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5. 신침법(神鍼法)  남 녀를 막론하고 10세부터 침 공부를 시작하여 10년간을 전심치지(專心致志)하면 신비한 효과를 볼 수 있는 침 술을 터득할 수 있다.  침을 처음으로 비비기 시작할 때에는 나무에 하고 오래되면 돌을 쓰며 나중에는 강철(剛鐵)에 침을 비벼도 무방하게 된다. 10세부터 시작하는 것이 가장 좋지만 15세 까지도 무방하다.  우선 생기일(生氣日) 12시 정각에 정화수(井華水) 1흡을 떠다 상위에 놓고 불교 신자는 소재길상다라니(消災吉祥陀羅尼)를 그 외는 침구대성전편(鍼灸大成前篇)의 신응경(神鷹經)이나 자신의 정신을 통일할 수 있는 글귀를 독송(讀誦)하며 나무에 침을 비비되 해가 뜰때까지 계속하라.  천일(千日) 후 부터는 서서히 정신이 통일되어 침끝(鍼端)에 침(唾液)을 바르고 정신을 집중하면 손목에 전훈(電薰)이 생겨서 침끝에 물방울이 맺혀 계속 떨어지게 된다.  이것은 신통한 힘이 나온다는 증거인데, 이같이 10년 동안을 하면 물방울이 떨어지다 점점 물줄기로 변하여 흐르게 된다. 이렇게 10년을 한뒤 침을 놓으면 신효한데 이것이 곧 신침(神鍼)이다.  이때 공부하는 과정에서 침을 오래 비벼 침끝에 어느정도 기(氣)가 통하면 곧 다음과 같은 연침법(鍊鍼法)을 시행(施行)하면 속성(速成)하게 된다.  큰 대접에 물을 거의 가득 담고 거기에 박으로 만든 바가지를 직경 4cm정도의 크기로 쪼개내어 띄우고 침으로 비벼 관통(貫通)시키는 방법이다.  처음에는 관통시키는 것이 거의 불가능하게 생각이 되나 오랜 시일을 연습하다보면 침끝에 정신이 모아져 자유로이 관통 시킬수 있게 된다.  용침시 주문은 일반 무종교인은 신응경 제5호 참조하고 불교신자는 불설소재길상다라니를 외며 기독교신자는 주님에게 기도하고 침으 놓으라.

침향(沈香) 침향(沈香) 침향은 침향, 또는 침수향(Lignum Aloes)이라고도 하는데 그 뜻은 물에 가라앉는 나무라는 뜻입니다. 이 나무는 원래 목질부에 수지(樹脂 나무의 진)가 없으나 이상하게도 상처를 내거나 썩게 되면 수지가 생겨나 상처를 보호하는 역할을 합니다. 그 성질을 이용하여 수지가 생겨난 나무를 베어 흙속에 묻는 등하여 약재로 사용합니다. 침향의 속살은 향이 약하지만 태우면 진한 향기가 남으로 태워서 그 자체만이나 다른 여러 향을 내는 나무와 섞어서 고급 선향이나 연향을 만듭니다. 고급 선향에 쓰이는 약은 침향을 말고도  정향, 백단, 안식향, 유향, 사향, 대회향, 형개, 영릉향, 계피, 감송향, 배초향, 용뇌 등이 있으며, 이들 약재들을 적당히 섞어 후박나무 껍질을  가루로 만든 것으로 풀을 쒀 반죽하여 만듭니다. 녹말풀로 선향을 만들기도 하는데 이는 관리를 잘못하면 수분이 약간만 있어도 곰팡이가 끼어 불이꺼지는 단점이 있어 후박나무껍질을 사용하지요. 후박나무껍질 가루에는 펜토산이라는 성분이 많이 들어 있어 물과 반죽하면 향을 만들기에 좋은 풀이 된다고 합니다.   침향은 중국 남부에서 나는 중국침향, 영남침향(A. sinensis Gilg), 중국 교지의 높은 산에서 자라는 교지침향(Aloexylon agallochum Lour), 인도에서 나는 토침향(Excoecaria agallocha L),말레이시아와 베트남(미얀마) 등지에서 나는 말레이침향(A. malaccensis Lamk) 등이 있는데 말레이침향은 품질이 별로입니다.  용도 동의보감에 보면 담음의 치료, 기울(氣鬱),상기(上氣), 기역(氣逆 기가 거꾸로 돌아감) 등으로 토할 때, 배가 아플 때, 천식 등에 다른 약재와 함께 쓰이며, 신(腎) 이롭게 하거나 병(病)을 다스리는 단방(單方) 약으로 침향(沈香), 자석, 양기석(陽起石), 염(鹽소금), 토사자, 육종용, 오미자, 숙지황, 지모, 백자인, 두충, 산사육 등의 23가지 약재를 들고 있지요. 나무속살은 방향성 건위, 구풍약으로 씁니다.    

내 몸의 독소를 없애는 아침식사(몸을 치유하는 건강 식재료) 건강을 위해서는 무엇을 어떻게 먹어야 할까? 어떤 음식이 좋다고 무조건 집착하는 것은 좋지 않다. 음식도 자신과 궁합이 맞아야 건강에 도움이 된다. 『내 몸의 독소를 없애는 아침식사(랜덤하우스 중앙)』에 소개된 내 몸에 맞는 건강 식재료를 알아보자.   ♣ 내 몸의 독소를 없애는 습관, 그 시작은 건강한 아침!   태초부터 인류의 가장 큰 욕망 중 하나는 불로장생일 것이다. 갖가지 불로장생에 관한 이야기 중 고대로부터 지금까지 가장 많이 회자되는 것은 아마도 진시황이 찾았던 블로초일 것이다. 과연 불로초의 정체는 무엇일까? 오랜 세월 불로장생에 대한 관심은 끊이지 않았으며, 오래 살도록 도와주는 식품은 분명 존재한다. 이는 올바른 식습관에서 비롯된다. 가장 중요한 것은 아침식사를 거르지 않는 것이다. 내 몸에 맞는 식재료를 올바르게 섭취하는 것이 중요하다.   ♣ 몸을 치유하는 건강 식재료   < Part 1 >     01_녹차 녹차의 카페인은 대뇌를 자극해 머리를 맑게 해주고 집중력과 기억력을 높여주며 강력한 항산화 작용을 한다.   02_마늘 섬유질이 풍부하여 포만감이 오래가고 수용성 식이섬유인 펙틴을 많이 함유, 정장 작용을 하여 변비나 설사에 효과적이다. 특히 구연산은 체지방의 소화분해에 필요한 성분이다.   03_올리브오일 식물성 기름 중에서 유일하게 베타카로틴을 함유하고 있어 콜레스테롤 수치를 낮추어주며 항암 효과도 있다. 따라서 고기나 생선 요리에 사용하기 좋고 샐러드드레싱에 이용하거나 빵 먹을 때 적셔 먹으면 다이어트 효과도 있다.   04_호박 베타카로틴과 비타민 B2, C가 풍부하여 항산화 작용을 함으로써 동맥경화를 예방하고 혈관을 튼튼하게 한다. 또 비타민 C를 파괴하는 아스코르브나아제 효소가 들어 있어 익혀 먹는 것이 좋고 기름에 살짝 데쳐 먹으면 흡수가 더욱 잘된다.   05_버섯 버섯은 아주 뛰어난 항암 식품이다. 또한 표고버섯을 말리면 비타민 D가 증가하여 골다공증 예방에도 좋고 B형 감염 환자의 암 발생률을 30% 정도 낮추어준다는 보고가 있다.   06_사과 섬유질이 풍부하여 포만감이 오래가고 수용성 식이섬유인 펙틴을 많이 함유, 정장 작용을 하여 변비나 설사에 효과적이다. 특히 구연산은 체지방의 소화분해에 필요한 성분이다.   07_오이 알칼리성 식품으로 수분이 많고 이뇨 작용을 해 여름에 먹으면 몸의 열을 없애고 부기가 빠진다.   08_양배추 비타민 U가 많아 위궤양, 십이지장궤양에 효과가 있다. 하지만 열에 약하므로 생으로 먹거나 갈아서 마시는 것이 좋다.   09_깻잎 엽록소가 풍부해 발암 물질 배출과 세포 재생 작용이 강하다. 특히 알레르기 환자의 가려움증을 없애고 피부를 정상적으로 재생시켜준다.   10_부추 몸을 따뜻하게 하는 대표적인 야채로 지친 몸에 활력을 주며 정력을 높여준다.   11_땅콩 칼로리가 높고 비타민 B군, 염산 등이 들어 있으며 불포화지방산이라 심장병 예방에 좋다. 비타민 C나 베타카로틴이 없어 녹색의 샐러드와 함께 먹으면 맛이 고소하고 음식 궁합도 맞는다.   12_달걀 비타민 U가 많아 위궤양, 십이지장궤양에 효과가 있다. 하지만 열에 약하므로 생으로 먹거나 갈아서 마시는 것이 좋다.   < Part 2 >     01_샐러리 관절염이 있거나 부기가 심한 사람들에게 애용되어왔으며 혈전 예방 효과가 약간 있어 고혈압 환자에게도 좋다.   02_두부 사포닌이 풍부하며 항암과 다이어트 효과가 있다. 많이 먹으면 몸 속의 요오드가 감소하므로 요오드 성분이 풍부한 미역과 같이 먹으면 좋다.   03_등푸른생선 머리가 좋아진다는 DHA와 동맥경화를 예방하는 EPA가 함유되어 있어 일주일에 3번 정도 먹으면 치매 및 성인병 예방에 좋다.   04_토마토 비타민 C와 D가 풍부해 혈압을 낮추고 모세혈관을 튼튼히 해준다. 휼륭한 다이어트식이며 피부가 고와지고 노화를 늦춘다.   05_미나리 혈액을 맑게 하고 혈관을 보호해 혈압을 낮춘다. 또한 섬유질과 수분도 많아 변비를 예방함으로써 체내에 노폐물이 쌓이지 않고 적절히 배출되도록 돕는다.   06_콩 단백질의 보충 식품으로는 최상의 것이며 이소플라본을 함유하여 갱년기 여성의 골다공증 예방에 좋고 유방암 예방 효과도 있다.   07_고추 고추는 매울수록 캅사이신이 풍부해서 체내의 열량을 소모시켜 비만 예방과 치료에 도움을 준다.   08_호두 불포화지방산과 비타민 E가 풍부해 동맥경화 및 치매 예방에 좋고 항산화 작용으로 노화 방지에도 좋다. 또한 비타민 B군과 철분, 단백질이 들어 있어 수험생의 보양식으로도 뛰어나다.   09_조개 단백질, 미네랄, 타우린 성분이 있어 피로 회복과 신진대사 촉진에 좋다. 술 마신 후에 먹는 시원한 조개국은 간의 해독과 함께 숙취 해소 효과가 있다. 또한 철분과 구리, 비타민 B12가 들어 있어 빈혈 예방에 좋고 수험생의 건강에도 도움을 준다.   10_포도씨오일 지중해의 포도로 만든 포도씨오일은 요즘 건강식으로 각광받고 있는 와인의 영양소를 그대로 담고 있으며 토코페롤을 풍부하게 함유하고 있다.   11_멜론 수분이 많아 이뇨 작용을 하며 멜론의 황색 부분은 카로티노이드라는 색소 성분인데 이 중 카로틴은 비타민 A의 모체가 된다.   12_멸치 칼슘, 고도불포화지방산(EPA, DHA), 철분, 인, 단백질, 니아신, 타우린 등이 함유되어 있다. 특히 성인병을 예방하는 회분, 핵산, 타우린 및 칼슘의 함유량이 매우 높아 성장기 어린이와 임산부, 노약자에게 좋다.   < Part 3 >     01_카레 인도와 같은 더운 나라에서는 식욕이 떨어지기 쉽고 식품이 잘 부패하는데 카레는 식욕 증진과 살균 효과가 있다. 쿠르쿠민 성분이 있어 대장암을 예방하며 맵지만 위점막 보호 효과가 있다.   02_치즈 우유가 잘 흡수되도록 발효시켜 농축한, 단백질과 지방질이 풍부한 고단백·고열량 식품이다. 레드 와인과 먹으면 맛이 더욱 좋고 뜨겁게 삶은 감자와 같이 먹으면 서로 음식 궁합도 맞고 맛도 뛰어나다.   03_브로콜리 식이섬유와 비타민 C가 풍부하며 헬리코박터파일로리균 억제, 각종 암 예방, 유해 물질 흡착 효과와 배설 작용 등이 아주 뛰어난 건강식품이다. 양파와 함께 먹으면 항암 효과가 배가되고 참깨와 함께 먹으면 항노화 작용이 상승한다.   04_파래 양배추의 70배에 해당하는 비타민 U가 들어 있어 위궤양이나 급성 위염 치료에 아주 효과적이다. 베타카로틴, 칼슘, 마그네슘이 골고루 들어 있어 골다공증 예방과 피부 미용에도 좋다.   05_은행 특히 호흡기 계통에 좋은 식품이다. 견과류 중 베타카로틴이 월등히 많으며 비타민 C와 식이섬유도 배추 못지않게 풍부하다. 덕분에 가래를 배출하고 기침을 멎게 하는 효능이 있다.   06_파인애플 구연산과 사과산 및 칼슘이 풍부하다. 또한 단백질 분해 효소인 브로멜린이 들어 있어 소화를 돕는다.   07_묵 도토리묵 특유의 쓰고 떫은 맛은 천연 타닌 성분 때문이다. 타닌은 설사를 멎게 하고 모세혈관을 튼튼하게 하여 혈액순환을 원활하게 하며 심장도 튼튼하게 한다.   08_연근 비타민 C, 철분, 특히 비타민 B12가 들어 있어 빈혈 예방 및 치료에 좋다. 또한 알칼로이드는 위산 과다 방지 및 위궤양 치료에도 효과적이다.   09_딸기 과일 중에서 비타민 C가 가장 많으며 신맛을 내는 유기산이 0.6~1.5% 함유되어 있다.   10_밤 예로부터 알칼리 식품으로 잘 알려져 있으며 칼로리가 낮아 다이어트에도 좋다. 특히 백미에 부족한 염산이 풍부해서 밤밥을 해 먹으면 좋다.   11_우유 건강 증진 효과가 큰 칼슘, 비타민 B2, 유단백질 등의 영양소가 많은 것은 물론 각 영양소가 균형 있게 들어 있다.   12_감자 알칼로이드의 일종인 아트로핀이 들어 있어 위산 분비 감소와 위통 완화 효과가 있으므로 위궤양 환자에게 좋다.   < Part 4 >     01_다시마 칼로리가 낮고 각종 미네랄이 많이 들어 있어 성인병 예방 및 변비 예방에 좋으며 혈압과 콜레스테롤의 수치를 저하시킨다.   02_파프리카 비타민 A와 C, 철분 등 영양 성분이 다른 야채에 비해 월등히 많으며 캅사이신도 들어 있어 지방 분해 효과도 기대할 수 있다.   03_마 산마를 자를 때 나오는 끈끈한 물질인 뮤신은 소화 효소 덩어리로 특히 단백질의 소화를 돕는다.   04_미역 칼슘과 요오드의 함량이 뛰어나다. 칼슘 함량은 분유와 거의 비슷하며 요오드는 100g당 100mg으로 함유량이 매우 높다. 또한 섬유소도 많이 함유하며 100g당 20칼로리 정도의 열량을 공급하는 저열량 알칼리성 식품이기도 하다.   05_유자 레몬의 3배에 달하는 비타민 C가 들어 있으며 모세혈관을 보호해 혈액순환을 돕고 성인병 예방에도 좋다.   06_잣 자양·강장 식품인 잣에는 불포화지방산과 철분, 비타민 E가 풍부해 수험생이나 두뇌 활동을 많이 하는 직장인들의 간단한 아침 요깃거리로 좋다.   07_당근 베타카로틴이 풍부해 항암 효과가 있다. 익혀서 먹으면 30% 정도, 기름에 볶아 먹으면 50% 정도 흡수된다.   08_파 항암·항균 효과가 있다. 비타민 C와 셀레늄 성분은 열에 약하므로 생으로 먹거나 살짝 데쳐 먹는 것이 좋다.   09_무 소화 효소인 아밀라아제와 비타민 C가 풍부하다. 메밀처럼 독이 있는 음식과 같이 먹으면 해독 작용을 한다.   10_양파 콜레스테롤이 활성 산소에 의해 산화되는 것을 막아 동맥경화 등 혈관 질환 예방에 효과적이다. 매운맛의 성분은 피로와 불면증에 효과적이고 간의 해독을 돕는다.   11_옥수수 삶거나 구운 옥수수는 30% 정도만 소화되고 튀겨 먹으면 80~90% 정도 소화된다. 옥수수 씨눈에는 비타민 E와 레시틴이 풍부해 치매 예방과 노화 방지에 좋다. 아미노산이 부족하기 때문에 니아신과 단백질이 풍부한 우유와 같이 먹으면 좋다.   12_잡곡빵 빵에 들어 있는 효모에는 비타민 B복합체, 필수 아미노산, 무기질과 여러 가지 소화 효소가 골고루 들어 있다. 식이섬유가 풍부해 변비와 비만 예방에 도움을 준다.

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ㄱ * ㄴ * ㄷ * ㅁ * ㅂ * ㅅ * ㅇ * ㅈ * ㅊ * ㅌ * ㅍ * ㅎ 바로 가기 온 몸 앞 ≫ 바로 가기 온 몸 뒤 ≫ 수태음폐경(좌우 모두 22개 혈LU) ≫ 수양명대장경(좌우 모두 40개 혈LI) ≫ 족양명위경(좌우 모두 90개 혈ST) ≫ 족태음비경(좌우 모두 42개 혈SP) ≫ 수소음심경(좌우 모두 18개 혈HT) ≫ 수태양소장경(좌우 모두 38개 혈SI) ≫ 족태양방광경(좌우 모두 126개 혈BL) ≫ 족소음신경(좌우 모두 54개 혈KI) ≫ 수궐음심포경(좌우 모두 18개 혈PC) ≫ 수소양삼초경(좌우 모두 46개 혈TE) ≫ 족소양담경(좌우 90개 혈GB) ≫ 족궐음간경(좌우 모두 26개LR) ≫ 독맥침혈[督脈孔鍼穴GV] ≫ 임맥침혈[任脈孔穴CV] ≫ 충맥(衝脈) ≫ 대맥(帶脈) ≫ 음교맥 ≫ 양교맥 ≫ 음유맥 ≫ 양유맥 ≫ 　 각손(角孫, 2개 혈TE20) 각손(角孫, 2개 혈GB9-1) 간사(間使, 2개 혈PC5) 간유(肝 , 2개 혈BL18) 강간(强間, 1개 혈GV18) 객주인(客主人, 2개 혈GB3) 거골(巨骨, 2개 혈LI16) 거궐(巨闕, 1개 혈CV14) 거료(巨 , 2개 혈ST3) 거료(居 , 2개 혈GB29) 건리(建里, 1개 혈CV11) 격관(膈關, 2개 혈BL46) 격유(膈 , 2개 혈BL17) 견료(肩 , 2개 혈TE14) 견외유(肩外喩, 2개 혈SI14) 견우(肩 , 2개 혈LI15) 견정(肩貞, 2개 혈SI9) 견정(肩井, 2개 혈GB21) 견중유(肩中喩, 2개 혈SI15) 결분(缺盆, 2개 혈ST12) 경거(經渠, 2개 혈LU8) 경골(京骨, 2개 혈BL64) 경문(京門, 2개 혈GB25) 계맥( 脈, 2개 혈TE18) 고방(庫房, 2개 혈ST14) 고황유(膏 , 2개 혈BL43)곡골(曲骨, 1개 혈CV2) 곡빈(曲 , 2개 혈GB7) 곡원(曲垣, 2개 혈SI13) 곡지(曲池, 2개 혈LI11)곡차(曲差, 2개 혈BL4) 곡천(曲泉, 2개 혈LR8) 곡택(曲澤, 2개 혈PC3) 곤륜(崑崙, 2개 혈BL60) 공손(公孫, 2개 혈SP4) 공최(孔最, 2개 혈LU6) 관문(關門, 2개 혈ST22) 관원(關元, 1개 혈CV4) 관원유(關元 , 2개 혈BL26) 관충(關衝, 2개 혈TE1) 광명(光明, 2개 혈GB37) 교신(交信, 2개 혈KI8) 구미(鳩尾, 1개 혈CV15) 구허(丘墟, 2개 혈GB40) 권료( , 2개 혈SI18) 궐음유(厥陰 , 2개 혈BL14) 귀래(歸來, 2개 혈ST29) 규음(足竅陰, 2개 혈GB44) 규음(頭竅陰, 2개 혈GB11) 극문( 門, 2개 혈PC4) 극천(極泉, 2개 혈HT1) 근축(筋縮, 1개 혈GV8) 금문(金門, 2개 혈BL63) 급맥(急脈, 2개 혈LR12) 기문(箕門, 2개 혈SP11) 기문(期門, 2개 혈LR14) 기사(氣舍, 2개 혈ST11) 기충(氣衝, 2개 혈ST30) 기해(氣海, 1개 혈CV6) 기해유(氣海 , 2개 혈BL24) 기혈(氣穴, 2개 혈KI13) 기호(氣戶, 2개 혈ST13) 　 낙각(絡却, 2개 혈BL8) 내관(內關, 2개 혈PC6) 내정(內庭, 2개 혈ST44) 노궁(勞宮, 2개 혈PC8) 노식( 息, 2개 혈TE19) 뇌공(腦空, 2개 혈GB19) 뇌유( 喩, 2개 혈SI10) 뇌호(腦戶, 1개 혈GV17) 뇌회( 會, 2개 혈TE13) 누곡(漏谷, 2개 혈SP7) 　 단중( 中, 1개 혈CV17) 담유(膽 , 2개 혈BL19) 대거(大巨, 2개 혈ST27) 대도(大都, 2개 혈SP2) 대돈(大敦, 2개 혈LR1) 대릉(大陵, 2개 혈PC7) 대맥(帶脈, 2개 혈GB26) 대영(大迎, 2개 혈ST5)대장유(大腸 , 2개 혈BL25) 대저(大 , 2개 혈BL11) 대종(太鐘, 2개 혈KI4) 대추(大椎, 1개 혈GV14) 대포(大包, 2개 혈SP21)대혁(大赫, 2개 혈KI12) 대횡(大橫, 2개 혈SP15) 도도(陶道, 1개 혈GV13) 독비(犢鼻, 2개 혈ST35) 독유(督 , 2개 혈BL16) 동자료(瞳子 , 2개 혈GB1) 두유(頭維, 2개 혈ST8) 　 명문(命門, 1개 혈GV4) 목창(目窓, 2개 혈GB16) 미충(眉衝, 2개 혈BL3) 　 방광유(膀胱 , 2개 혈BL28)백호(魄戶, 2개 혈BL42) 백환유(白環 , 2개 혈BL30) 백회(百會, 1개 혈GV20) 병풍(秉風, 2개 혈SI12) 보랑(步郞, 2개 혈KI22) 복결(腹結, 2개 혈SP14) 복애(腹哀, 2개 혈SP16) 복참(僕參, 2개 혈BL61) 복토(伏兎, 2개 혈ST31) 본신(本神, 2개 혈GB13) 부극(浮 , 2개 혈BL38) 부돌(扶突, 2개 혈LI18) 부류(復溜, 2개 혈KI7) 부백(浮白, 2개 혈GB10) 부분(附分, 2개 혈BL41) 부사(府舍, 2개 혈SP13) 부양(付陽, 2개 혈BL59) 불용(不容, 2개 혈ST19) 비관(脾關, 2개 혈ST32) 비뇌(臂 , 2개 혈LI14) 비양(飛陽, 2개 혈BL58) 비유(脾 , 2개 혈BL20) 　 사독(四瀆, 2개 혈TE9) 사만(四滿, 2개 혈KI14) 사백(四白, 2개 혈ST2) 사죽공(絲竹空, 2개 혈TE23) 삼간(三間, 2개 혈LI3) 삼양락(三陽絡, 2개 혈TE8) 삼음교(三陰交, 2개 혈SP6) 삼초유(三焦 , 2개 혈BL22) 상거허(上巨虛, 2개 혈ST37) 상곡(上谷, 2개 혈KI17) 상관(上關客主人, 2개 혈GB3) 상구(商丘, 2개 혈SP5) 상렴(上廉, 2개 혈LI9)상료(上 , 2개 혈BL31) 상성(上星, 1개 혈GV23) 상양(商陽, 2개 혈LI1) 상완(上脘, 1개 혈CV13) 석관(石關, 2개 혈KI18) 석문(石門, 1개 혈CV5) 선기(璇璣, 1개 혈CV21) 소락(消 , 2개 혈TE12) 소료(素 , 1개 혈GV25) 소부(少府, 2개 혈HT8) 소상(小商, 2개 혈LU11) 소장유(小腸 , 2개 혈BL27) 소충(小衝, 2개 혈HT9) 소택(小澤, 2개 혈SI1) 소해(內小海, 2개 혈HT3) 소해(外小海, 2개 혈SI8) 속골(束骨, 2개 혈BL65) 솔곡(率谷, 2개 혈GB8) 수구(水溝, 1개 혈GV26) 수도(水道, 2개 혈ST28) 수돌(水突, 2개 혈ST10) 수분(水分, 1개 혈CV9) 수삼리(手三理, 2개 혈LI10) 수천(水泉, 2개 혈KI6) 슬관(膝關, 2개 혈LR7) 승광(承光, 2개 혈BL6) 승근(承筋, 2개 혈BL56) 승령(承靈, 2개 혈GB18) 승만(丞滿, 2개 혈ST20) 승부(承扶, 2개 혈BL36)승산(承山, 2개 혈BL57) 승읍(承泣, 2개 혈ST1) 승장(承奬, 1개 혈CV24) 식두(食竇, 2개 혈SP17) 신궐(神闕, 1개 혈CV8) 신당(神堂, 2개 혈BL44) 신도(神道, 1개 혈GV11) 신맥(申脈, 2개 혈BL62) 신문(神門, 2개 혈HT7) 신봉(神封, 2개 혈KI23) 신유(腎 , 2개 혈BL23)신장(神臟, 2개 혈KI25) 신정(神庭, 1개 혈GV24) 신주(身柱, 1개 혈GV12) 신회( 會, 1개 혈GV22) 심유(心 , 2개 혈BL15) 　 아문( 門, 1개 혈GV15) 액문(液門, 2개 혈TE2) 양강(陽綱, 2개 혈BL48) 양계(陽谿, 2개 혈LI5) 양곡(陽谷, 2개 혈SI5) 양관(膝陽關, 2개 혈GB33) 양관(腰陽關, 1개 혈GV3) 양교(陽交, 2개 혈GB35) 양구(梁丘, 2개 혈ST34) 양로(養老, 2개 혈SI6) 양릉천(陽陵泉, 2개 혈GB34) 양문(梁門, 2개 혈ST21) 양백(陽白, 2개 혈GB14) 양보(陽輔, 2개 혈GB38) 양지(陽池, 2개 혈TE4) 어제(魚際, 2개 혈LU10) 여구( 溝, 2개 혈LR5) 여태( 兌, 2개 혈ST45) 연곡(然谷, 2개 혈KI2) 연액(淵腋, 2개 혈GB22) 열결(列缺, 2개 혈LU7) 염천(廉泉, 1개 혈CV23) 영대(靈臺, 1개 혈GV10) 영도(靈道, 2개 혈HT4) 영향(迎香, 2개 혈LI20)영허(靈墟, 2개 혈KI24) 예풍( 風, 2개 혈TE17) 오리(手五里, 2개 혈LI13) 오리(足五里, 2개 혈LR10) 오처(五處, 2개 혈BL5) 오추(五樞, 2개 혈GB27) 옥당(玉堂, 1개 혈CV18) 옥예(屋 , 2개 혈ST15)옥침(玉枕, 2개 혈BL9) 온류(溫留, 2개 혈LI7) 완골(手腕骨, 2개 혈SI4) 완골(頭完骨, 2개 혈GB12) 외관(外關, 2개 혈TE5) 외구(外丘, 2개 혈GB36) 외릉(外陵, 2개 혈ST26) 요유(腰 , 1개 혈GV2) 용천(涌天, 2개 혈KI1) 욱중(彧中, 2개 혈KI26) 운문(雲門, 2개 혈LU2) 위양(委陽, 2개 혈BL39) 위유(胃 , 2개 혈BL21) 위중(委中, 2개 혈BL40) 위창(胃倉, 2개 혈BL50) 유근(乳根, 2개 혈ST18) 유도(維道, 2개 혈GB28) 유문(幽門, 2개 혈KI21) 유부( 府, 2개 혈KI27) 유중(乳中, 2개 혈ST17) 은교( 交, 1개 혈GV28) 은문(殷門, 2개 혈BL37) 은백(隱白, 2개 혈SP1) 음곡(陰谷, 2개 혈KI10) 음교(陰交, 1개 혈CV7) 음극(陰 , 2개 혈HT6) 음렴(陰廉, 2개 혈LR11) 음릉천(陰陵泉, 2개 혈SP9) 음도(陰都, 2개 혈KI19) 음시(陰市, 2개 혈ST33) 음포(陰包, 2개 혈LR9) 응창(膺窓, 2개 혈ST16) 의사(意舍, 2개 혈BL49) 의희( , 2개 혈BL45) 이간(二間, 2개 혈LI2) 이문(耳門, 2개 혈TE21) 인영(人迎, 2개 혈ST9) 일월(日月, 2개 혈GB24) 임읍(足臨泣, 2개 혈GB41) 임읍(頭臨泣, 2개 혈GB15) 　 자궁(紫宮, 1개 혈CV19) 장강(長强, 1개 혈GV1) 장문(章門, 2개 혈LR13) 전곡(前谷, 2개 혈SI2) 전정(前頂, 1개 혈GV21) 전중( 中, 1개 혈CV17) 정명(睛明, 2개 혈BL1) 정영(正營, 2개 혈GB17) 조구(條口, 2개 혈ST38) 조해(照海, 2개 혈KI5) 족삼리(足三里, 2개 혈ST36) 주료( , 2개 혈LI12) 주영(周榮, 2개 혈SP20) 중극(中極, 1개 혈CV3) 중도(中都, 2개 혈LR6) 중독(中瀆, 2개 혈GB32) 중려내유(中 內 , 2개 혈BL29) 중료(中 , 2개 혈BL33) 중봉(中封, 2개 혈LR4) 중부(中府, 2개 혈LU1) 중완(中脘, 1개 혈CV12) 중저(中渚, 2개 혈TE3) 중정(中庭, 1개 혈CV16) 중주(中注, 2개 혈KI15) 중추(中樞, 1개 혈GV7) 중충(中衝, 2개 혈PC9) 지구(支溝, 2개 혈TE6) 지기(地機, 2개 혈SP8) 지실(志室, 2개 혈BL52) 지양(至陽, 1개 혈GV9) 지오회(地五會, 2개 혈GB42) 지음(至陰, 2개 혈BL67) 지정(支正, 2개 혈SI7) 지창(地倉, 2개 혈ST4) 질변(秩邊, 2개 혈BL54) 　 차료(次 , 2개 혈BL32) 찬죽( 竹, 2개 혈BL2) 척중(脊中, 1개 혈GV6) 척택(尺澤, 2개 혈LU5) 천계(天谿, 2개 혈SP18) 천돌(天突, 1개 혈CV22) 천료(天 , 2개 혈TE15) 천부(天府, 2개 혈LU3) 천용(天容, 2개 혈SI17) 천유(天 , 2개 혈TE16) 천정(天鼎, 2개 혈LI17)천정(天井, 2개 혈TE10) 천종(天宗, 2개 혈SI11) 천주(天柱, 2개 혈BL10) 천지(天池, 2개 혈PC1) 천창(天窓, 2개 혈SI16) 천천(天泉, 2개 혈PC2) 천추(天樞, 2개 혈ST25) 천충(天衝, 2개 혈GB9)첩근(輒筋, 2개 혈GB23) 청궁(聽宮, 2개 혈SI19) 청랭연(淸冷淵, 2개 혈TE11) 청령(靑靈, 2개 혈HT2) 청회(聽會, 2개 혈GB2) 축빈(築賓, 2개 혈KI9) 충문(衝門, 2개 혈SP12) 충양(衝陽, 2개 혈ST42) 　 태계(太谿, 2개 혈KI3) 태단(兌端, 1개 혈GV27) 태백(太白, 2개 혈SP3) 태연(太淵, 2개 혈LU9) 태을(太乙, 2개 혈ST23) 태종(太鐘, 2개 혈KI4) 태충(太衝, 2개 혈LR3) 통곡(足通谷, 2개 혈BL66) 통곡(腹通谷, 2개 혈KI20) 통리(通里, 2개 혈HT5) 통천(通天, 2개 혈BL7) 　 편력(偏歷, 2개 혈LI6) 폐유(肺 , 2개 혈BL13) 포황(胞 , 2개 혈BL53) 풍륭(豊隆, 2개 혈ST40) 풍문(風門, 2개 혈BL12) 풍부(風府, 1개 혈GV16) 풍시(風市, 2개 혈GB31) 풍지(風池, 2개 혈GB20) 　 하거허(下巨虛, 2개 혈ST39) 하관(下關, 2개 혈ST7) 하렴(下廉, 2개 혈LI8) 하료(下 , 2개 혈BL34) 하완(下脘, 1개 혈CV10) 함곡(陷谷, 2개 혈ST43) 함염( 厭, 2개 혈GB4) 합곡(合谷, 2개 혈LI4) 합양(合陽, 2개 혈BL55) 해계(解谿, 2개 혈ST41) 행간(行間, 2개 혈LR2) 현로(縣 , 2개 혈GB5) 현리(縣釐, 2개 혈GB6)현종(懸鍾, 2개 혈GB39) 현추(懸樞, 1개 혈GV5) 혈해(血海, 2개 혈SP10) 협거(頰車, 2개 혈ST6) 협계(俠谿, 2개 혈GB43) 협백(俠白, 2개 혈LU4) 혼문(魂門, 2개 혈BL47) 화개(華蓋, 1개 혈CV20) 화료(禾 , 2개 혈LI19) 화료(和 , 2개 혈TE22) 환도(環跳, 2개 혈GB30) 활육문(滑肉門, 2개 혈ST24) 황문( 門, 2개 혈BL51) 황유( , 2개 혈KI16) 회양(會陽, 2개 혈BL35) 회음(會陰, 1개 혈CV1) 회종(會宗, 2개 혈TE7) 횡골(橫骨, 2개 혈KI11) 후계(後谿, 2개 혈SI3) 후정(後頂, 1개 혈GV19) 흉향(胸鄕, 2개 혈SP19)

1) 집오리의 약성 및 뇌수의 작용    뭇 별 가운에 28수중의 수성(水星) 분야에 속한 여성정(女星精)과 다소의 허성정(虛星精)을 응하여 화생(化生)함으로써 체내에 극강한 해독제(解毒劑)를 함유하고 있다. 청강수나 양잿물 같은 독극약(毒劇藥)을 먹여도 고통은 받을지언정 결코 죽지 않은 것을 보면 뇌속에 간직된 해독제의 위력을 알 수 있다. 이러한 집오리 뇌수(腦髓)를 정제(精製)한 삼보수의 작용과 여기에 섞는 웅담?사향?우황의 여러 가지 약성이 집약되어 삼보 주사약은 영묘한 암치료의 능력을 갖게 되는 것이다.2) 삼보주사의 定義 및 효능  삼보주사(三寶注射)란 집오리 뇌 3개의 3차 증류수(蒸溜水)인 삼보수(三寶水)에 웅담(熊膽) 사향(麝香) 우황(牛黃)을 적당량 타서 제조한 삼보 주사약으로 각종 암 등 난치병을 치료하기 위해 주사하는 것을 이르는 말이다. 삼보주사는 세 가지 합성 신약(神藥)중에서도 죽염 오핵단 등 내복(內服)약에 비해 가장 암치료 효과가 빠르고 치료 작용이 강한 특장(特長)을 가졌다. 삼보주사약은 위암?간암?폐암?신장암?심장병 등 인체의 영양제 겸 치료제가 되므로 암치료에 없어서는 안 될 중요한 신약의 하나이다. 삼보주사약의 원료 - 삼보수는 인체의 부족된 수분 보충 및 극강한 해독(解毒) 작용의 능력을 겸비한 신비의 증류수로서 집오리 뇌수 속의 암약을 추출(抽出)하여 만든 것이다. 토종 집오리는 암치료에 있어서 반드시 쓰여지는 중요한 약재의 하나인데 집오리가 지니고 있는 암치료 약의 최고 핵심 성분은 뇌속에 들어 있다. 3) 삼보수(三寶氷) 제조법  집오리를 잡아 머리털을 뽑고 목을 잘라 머리의 피를 뺀 뒤 골속의 뇌를 꺼낸다. 오리뇌 3개를 좋은 곱돌솥에 넣고 깨끗한 샘물을 500cc 가량 부은 뒤 3차 증류수(3次蒸溜水)를 만든다. 3차증류수를 만들려면 우선 곱돌솥에 샘물 5백cc가량을 붓고 오리뇌 3개를 넣는다. 그리고 곱돌솥 뚜껑을 꼭지가 밑으로 향하도록 젖혀놓고 솥안의 물위에 사기그릇을 놓아 꼭지에서 떨어지는 증류수를 받을 수 있게 한 뒤 가열시켜 물을 끊인다.  이렇게 물을 끊여 사기그릇에 중류수가 고이면서 곱돌솥안의 물이 마르면 사기그릇의 증류수를 솥안에 붓고서 다시 끊여 증류수를 받는 것을 두 번 더 반복한다. (총 3번) 이때 곱돌솥 뚜껑에 얼음을 놓아 뚜껑이 차게 해준다. 뚜껑이 더워지면 김이 새어나와 증류수의 양(量)이 적어져 삼보주사액의 해독성(解毒性)이 약해지므로 주의해야 한다.  젖혀서 덮어놓은 곱돌솥 뚜껑 언저리에 수증기가 새지 않도록 밀가루 반죽을 발라주는 것이 좋다. 이와 같이 세차례 끓여서 받은 증류수를 삼보주사액이라고 한다. 이 삼보주사액은 간암?위암?폐암?신장함?심장병 등 가공 난치병에 사용하는데 웅담 사향 우황 등을 적당량씩 타서 거름종이로 거른 삼보수침약을 병에 따라서 施術하는데 각 병에 따른 양(量)은 다음과 같다.  4) 치료암에 따른 용량 비율 △간암(肝癌)=토웅담 1푼(分) 5리(厘), 토사향 5리, 토우황 1리, △위암(胃癌)=토사향 1푼 5리, 토웅담 5리, 토우황 1리, △폐암(肺癌)=토사향 1푼, 토웅담 1푼, 토우황 1리, △신장암(腎臟痛)=토사향 1푼 3리, 토웅담 1푼 2리, 토우황 2리, △제심장병(諸心臟病)=토사향 ? 토웅담 각 1푼, 토우황 2리,(※1分=0.38g, 1厘=1分의 1/10) 여기서 든 다섯가지 병의 명칭은 질병의 종류를 다섯 가지로 나눈 것에 불과할 뿐이다. 따라서 이밖의 다른 제질환의 치료에 쓰기 위해 삼보수에 타는 웅담 등이 용량은 각각 그 계열의 대표적 질병을 기준하면 된다. 간염 ? 간경화 ? 간옹(附癩) ? 간위(肝萎) ? 담낭염 ? 담도염 ? 담낭결석 ? 담낭암 ? 담도암 등 일체의 간?담(肝?膽) 질환은 앞의 「간암(肝癌)」 예를 기준하고,  식도암 ? 식도염 ? 위염 비염(脾炎) ? 비선염(婢線炎) ? 비선암(婢腺癌) ? 십이지장염 ? 소장염 ? 대장염 ? 비암 등 비장(脾臟) ? 위(胃) 식도(食道) ? 십이지장(十二指腸) ? 소장(小腸) ? 대장(大腸) 등의 제질환은 「위암(胃癌)」 예를 표준한다. 폐선암(肺線癌) ? 기관지암 ? 폐염 ? 폐선염 ? 기관지염 ? 폐결핵 ? 폐옹종(肺甕腫)등 폐?폐선 ? 기관지의 제질환은 「폐암」(肺癌) 예를 기준하고, 방광암 ? 신장염 ? 방광염등 신?방광(腎?膀胱)의 제질환은 「신장암」 (腎臟癌) 예를 표준으로 한다. 그리고 심부전증(心不全症) ? 심내 막염(心內膜炎) ? 심낭염(心囊炎) ? 심근염(心筋炎) 심근경색(心筋梗塞) 심장신경증 ? 심장판막증(心臟辦膜症)등 심장의 제질환은 「심장병」 (心臟病)의 예를 표준으로 웅담 등을 타서 쓰면 된다. 웅담?사향?우황은 미리 타놓지 말고 주사할 때마다 타서 쓴다. 삼보수에 웅담 등을 탈때는, 가령 삼보수 1개 cc면 그 10분의 1인 약 l0cc 가량을 따로 담아 여기에 웅담 등을 넣고 약 14시간 정도 두어 완전히 용해시킨 다음 이를 나머지 삼보수 90cc에 섞어 흔들어 쓰되, 고운 헝겊으로 잘 거른 뒤 혈관에 주사하면 된다. 토웅담 ? 사향은 한 번에 2푼(分)이상 타서 주사하면 위험하므로 주의해야 한다. 5) 삼보(三寶) 보혈(補血) 주사약 원기(元氣)를 회복시켜 주는 최고 보혈(補血) 주사는 삼보수에 상녹용(上鹿茸) 3돈 (1돈=3.75g)과 행인(杏仁) 5푼은 볶아 껍질 및 뾰족한 끝을 제거한 뒤 알코올에 엑끼스 (=엑스트랙트 : extract)를 뽑은 것, 원감초(元甘草) 5푼을 함께 넣고 오래 달여 그 진액을 고운체에 쳐서 주사하는 것이다. 주사할 때 주사약이 찬 것을 그대로 놓으면 매우 위험하므로 차지 않도록 주사하도록 해야 한다. 6) 삼보 링게르 액 많은 수분(水分)을 필요로 하는 난치병 환자에게는 삼보 링게르액을 쓴다. 소형 림게르액 5백 cc를 만들려면 1백년 이상 묵은 토산 진향목(眞香木) 1냥(37.5g), 죽염 3돈, 집오리 뇌 3개를 한데 두고 삼보수 제조 방법에 따라 3차 증류수를 만들어 앞서 설명한 기준에 의해 웅담 ? 사향을 타서 쓰도록 한다. 5백cc의 3차 증류수를 얻는 데에는 물 몇 cc가 드는지 미리 실험해 본 뒤에 시작하는 것이 실수 없다. 삼보 링게르액 역시 각종 암과 난치병에 신효(神效)하다.

(1) 유죽액 관장법  유근피(楡根皮) 1근반을 20시간 이상을 달여서 그 물이 반되 가량 되면 유근피는 건져버리고 그 물에 죽염 250g~300g 을 타서 고운 광목천 두겹에 걸러 낸다. 이 물을 고급관장기에 넣어 자궁에 15cm정도로 넣고 관장한다.  자궁암은 심하면 장격막 일부가 상하여 오물이 자궁을 통하여 앞으로 흐른다. 그리고 심할 경우 장격막이 완전히 녹아서 항문과 소문이 없어지고 소장까지 범하면 오물로 인해 창자가 상하여 살점이 흘러내리면서 극심한 악취를 풍긴다.  소문과 항문이 완전히 상하여 넓어지면, 五位주사법을 쓰고 격막이 통혈이 되어 건강해진 뒤에는 영양가 높은 음식을 섭취하여 창자가 팽창하지 않게 하여야 한다. 영양섭취와 영양주사를 맞아가며 지성껏 치료한다.  치료시에 관장기 주사와 일반주사기를 사용하라. 관장기 주사약은 일반 암에 복용하는 죽염이요, 혈관주사약물은 섭씨5000도나 6000도 이상 고열로 처리한 죽염이다. 죽염제조시 이렇게 고열로 처리하면 水氣의 精液인 모중의 불순물이 일체 제거되어 짠 맛이 적어지고 그러면 자극도 적고 停血도 없으니 이런 약물주사가 血淸주사약이다. 이것으로 혈관에 주사하면 정혈한 위험성은 전혀 없다.  男子의 直湯癌이 極기하면 장격막이 완전히 상하여 요선(尿線)과 요도(尿道)가 파열되어 소변이 항문으로 흐른다. 이런 사람을 치료할 때에는 요관(尿管)인 방광(膀胱)도 상하니 생식기 부위에 五位를 주사한다.  이런 주사약은 모두 일반적으로 복용하는 죽염으로 제조하고 血淸주사약만 섭씨 5000도 이상 고열로 처리한 것을 사용한다.  고열은 태백성(太白星) 우주진(宇宙塵)을 중심(中心)하여 오행성(五行星) 우주진과 만성(萬星)에서 분산(分散)하는 우주진이 태양(太陽)에서 종합(綜合)하면 용액(溶液)이 조성(造成)하니 10만도 이상의 고열로 합성된다.  그런 용액이 분제(分製)되면 지구(地球)의 위치까지 표류하는 동안에 용암이 서서히 이루어져 지구위치에 머물러 용암이 지중고열의 방어벽이 되어 중앙(中央)에서 동서남북(東西南北) 사극(四極)의 최첨단(最尖端) 원천(源泉)은 인신이현(寅申已玄) 사장생(四長生)과 자오묘유(子午卯酉) 사장성(四將星)이며 진술축미(辰戌丑未) 사고장(四庫藏)은 중앙의 오기통천(五氣通泉)이라.  지구(地球)는 용액(溶液)이 용암(鎔巖)으로 소용돌이치니 회전(回轉)은 자전지선(自轉之轉)이다. 동서남북 사방(四方)은 동방목기(東方木氣)종점이고 서방금기(四方金氣) 종점이며 남방화기(南方火氣) 종점이고 북방수기(北方水氣) 종점이며 중앙(中央)은 사방(四方) 기운이 버티고 있으니 진퇴불능 (進退不能)하여 자회전(自回轉)하며 공전(公轉)하는 지구(地球)는 왕내(往來)를 금지당하니 결국은 자동회전(自動回轉)한다.  그러나 지중화구(地中火球)는 수만도 고열로 지층(地層)을 파괴하고 화구(火口)가 분출(噴出)하고, 화산(火山)도 분출(噴出)한다. 그런 고열의 원리(原理)를 따라 혈청(血淸)주사약을 제조한다. 염기에서 오는 염성과 염성에서 오는 염분과 염분에서 오는 염미(鹽未)와 염미(鹽未)에서 오는 부취(腐臭)는 천상(天上)의 오행성위주(五行星爲主)로 군성(群星)에서 흐르는 경정(輕精)과 중정(重精)으로 염화(鹽化)하니, 수생목(水生木)의 원리로 초목(草木)에는 죽(竹)이요, 목생화(木生火)의 원리로 송지화(松脂火)요, 화생토(火生土)의 원리(原理)로 황토(黃土)요, 토생금(土生金)의 원리(原理)로 황토중(黃土中)의 금철(金鐵)이다.  그리하여 우주(字宙)의 군성정(群星精)과 지상(地上)의 오행정(五行精)과 지중화구의 오기정(五氣精)으로 화성(化成)하여 제조되니 인간의 건강(健康)과 질병(疾病)에 만능(萬能)의 신약(神藥)이다.  유죽액 관장법의 주입양과 주입방법 및 주의사항에 대하여 다시 정리하면 다음과 같다.  각종암(各種癌)과 난치병(難治病)에 고급관장기(高級貫腸器)를 사용한 죽염주사법(竹鹽注射法)은 신인세계(神人世界)를 개척 하는데 고급관장기(高級貫腸器) 주사법(注射法)은 직장암(直腸癌)과 대장암(大腸癌), 소장암(小腸癌), 치루(痔漏)와 장치(腸痔)치에 삼차이상(三次以上) 수술후(手術後) 악화(惡化)된 자(者)도 치료(治療)하는 만능(萬能)의 치료법이다.  주사약(注射藥)은 유근피(楡根皮) 일근반(一斤半)(900g)을 물 오승(五升)(9)에 은은한 불로 20시간 달여 약물의 양이 반 되(0.9)가 되면 유근피(楡根皮)를 걷어내고 죽염(竹鹽 )250g을 타서 녹인 후 저어서 고운 광목천에 3회 걸러서 관장기로 1일 2회 항문 및 자궁으로 주입(柱入)하되 1 ? 2차日次에는 5cc, 3 ? 4日次에는 10cc, 5 ? 6日次에는 15cc, 7 ? 8日次에는 20cc, 9 ? 10日次에는 25cc, 11 ? 12日次에는 30~40 ? 50cc까지 주사한다. 자신(自身)의 힘으로 자신의 병(病)을 치료(治療)한다.  자궁병(子宮病)은 만(萬)가지가 다 빠르다. 적대(赤帶), 백대하(白帶下), 황대하(黃帶下)에는 가장 빠르다.  *주의(往意)  ① 유근피(楡根皮)는 깨끗이 털어서 사용할 것  ② 관장기(貫腸器)로 주입시(注入時) 온기 있게 해서 주입(注入)할 것.  ③ 수술후(手術後)는 항문과 인공항문으로 같은 양을 동시에 주입(注入), 단 항문이 없을 시(時) 인공항문으로 주입(注入)하고 죽염(竹鹽)을 복용토록할 것  ④ 치질(痔疾) 및 치루(痔漏)에는 수술전?후(手術前 ·後) 공(共)히 주입(注入)  ⑤ 완치(完治)된 후(後)에도 1년간(1年間)은 주색(酒色)을 금(禁)할 것  ⑥ 금기사항(禁忌事項) : 부부관계(夫婦關係), 술, 肉類(소고기, 개, 염소고기는 먹어도 됨), 밀가루 녹두, 땅콩, 두부, 현미, 과일 , 냉음식, 음료수  ⑦ 죽염(竹鹽)을 함께 복용시 미립대(米粒大)로 침에 녹여 수시 복용 죽염의 이용에 있어서 자궁암(子宮癌)과 직장암(直腸癌), 대장암(大賜癌)의 경우 관장기 주사법으로 다스리되 죽염과 난반을 5:3의 비율로 주사약을 제조(神宗散)하여 사용한다. 그러나 현금(現今)은 상황이 달라져 백반을 구해보면 화공약이 아니면 순수한 가짜들이다.  그러나 유사품이라도 구하여 오골계나 토종계란을 이용, 계란고백반, 난반(卵礬)을 만들어 쓰면 된다. 오골계계란과 토종계란은 비슷하지만 양계장 계란은 일체 계란고백반 제조용으로 사용해서는 안된다.  토종 계란은 백정(白精)속에 석회질성분(石灰質成分)이 소량이고 가스 성분도 극소량이다. 백반은 진품의 경우 고백반을 만들면 그 속에 까스가 극소량 남아 있으나 순 가짜면 전혀 없다.  진백반을 남비나 후라이팬에 담아 불에 얹어 놓고 12시간을 구어 뒤집어 놓고 다시 12시간을 구우면 완전히 탄다. 이를 분말하여 이 가루 600g에 오골계란 11개를 흰자위만 따로 갈라서 고백반가루와 버무려 두면 잠시 뒤부터 까스불로 인해 열이 나게 된다.  그 열이 식은 뒤 돌처럼 굳어진 것을 곱게 분말하여 죽염과 5대 2의 비율로 합하여 캡슐로 넣어 한번에 5개씩 복용하되 혹이 편하면 점점 늘린다. 계란을 섞어서 까스불은 안 나와도 고열이 나면 약이 된다.  그렇지 않으면 쓰지 말아야 한다. 그것은 완전히 가짜이다. 계란 고백반은 염중, 창중의 치료와 소화 및 해독(解毒)에 선약이요, 죽염은 신비(神秘)의 약이다.    오골계란이 없으면 토종계란을 대용하되 양계장 계란을 써서는 안 된다. 직장암은 장치질로 오고 동성애(同性愛)로도 오는데 직장암 치료법은 관장기주사법이요, 대장(大腸)에범하지 않도록 소장위문(小腸胃門)에서 위암(胃癌)까지 죽염을 복용하고 관장기로 주사해야 한다. 겉에서 보이는 치질(痔疾)은 주사기로 치료해야 한다.  소형 주사기에 주사약 2cc를 넣고 양쪽에 주사한다. 한쪽에 2cc주사하면 양쪽엔 4cc된다. 깊이는 심하면 2cm 주사하고, 시초나 심하지 않으면 1.5cm만 찌르고 주사한다. 주사약이 진하면 효과보는 시간이 단축된다. 수술을 5~6차례 한 사람은 10회이상 주사해야 한다. 치질에 불치(不治)는 없다.  그러나 사람의 마음이 불신(不信)하면 만의 한 사람이라도 낫지 않는 사람이 있을지도 모른다. 기적은 진실이라 믿는사람에게만 나타난다. 한 번 주사하고 낫지 않는다고 조급하면 병원에 가서 천 번이라도 수술하라. 자기병은 자기 정성과 노력으로 치료하라. 치질도 자주 수술하고 낫지 않으면 종말을 불치병으로 종신(終身)하는 사람이 많다.  직장 치질로 오는 직장암은 죽염을 이용한 관장기 주사를 계속하면 누구나 치료된다. 심한 사람은 조석(朝夕)으로 주사약을 주입하라 심한사람은 탈홍도 있으니 동성애에서 오는 직장암은 대개가 탈홍증상이 많다. 또 냉한데 오래 앉아 있으면 직장암이 오는데 대개가 탈홍이다. 대장암도 관장기 주사로 치료하는것은 동일하다. 관장기 주사는 직장암(直腸癌)과 대장암(大腸癌)과 자궁암(子宮癌)은 머리보다 항문이약30cm 가량 높게 하면 흘러내리는 분량이 적을 것이다.  자궁암(子宮癌)도 역시 동일하다. 그러나 소장암(小腸癌)은 아주 다르다.  대장(大腸)을 거쳐서 약기운이 소장(小腸)을 통하니 항문이 머리보다 약 30cm 가량 높아야 한다. ※유죽액 관장법의 자세한 현대적 시술(旅術)방법 및 치료암은 각론의 '자궁암'조를 보라  (2) 유죽액 침法  유근피 1근 반을 20시간 이상을 달이면, 주역(周易)에 양수(陽水)는 수절어사(水絶於巳) 하고 음수(陰水)는 수절어오(水節於午)하니 水生火요, 化盛후에는 水剋火이다. 냉극발열(冷極發熱)하니 水生火요, 화성즉(化盛則) 木剋火라.    淸水는 陽水요, 獨水는 陰水이다.유목(楡木)은 味甘하며 미함미신미산미고(微鹹微辛微酸微苦)하니, 水生木하고 陽水는 木氣絶하고 火氣盛하니 火生土라.  유근피(楡根皮)는 목중지토(木中之土)라 미감(味甘)하니 상생지기(相生之氣)요 죽수(竹水)도 역시 미감(亦是味甘)이라. 제번담화(除煩痰火)하고 제번갈(除煩渴)하니 황토지기(黃土之氣)와 송목지정(松木之精)을 상합(相合)하면, 죽염은 당뇨약(糖尿藥)이며, 만종통약(萬種痛藥)이다.  유근피(楡根皮) 삶은 물이 반 되 가량이 되면 그 물에서 유근피(楡根皮)는 건져 버리고 그 물에 죽염250g을 타서 고운 광목천 두 겹에 싸서 짠다. 이 물을 소형주사기에 2cc가량 넣어서 환부 곁 上下左右 四角部位 3cm 가량 지점에 주사한다. 주사는 1급 간호원의 힘을 빌리는 것이 좋다. 경험을 필요로 한다. 3日에 한 번씩 주사하도록 한다.  유방암(乳房癌)을 수술한 환자는 주사(注射)할 곳이 마땅치 않으면 죽염을 복용케 한다. 한번에 쌀알만한 분량을 복용하되 하루에 70회나 100회씩 복용한다. 면역이 생기면 콩알만하게 늘리다가 배로 늘리고 3개로 늘린다. 횟수는 식성에 맞도록 늘리라. 먹어 보며 경험 하여야 한다. 이러하면 지구산천영력(地球山川靈力)과 성영(聖靈)과 성신(聖神)의 노력(努力)이 衆人 榮華와 福力으로 通하여 大衆은 聖人之心으로 化하게 되고 따라서 地球村은 앞으로 地上極樂世界요, 樂園이 되리라.  (3) 죽염 수침법  죽염주사는 두가지가 있는데 하나는 피부에 주사하고 하나는 혈관에 주사하는데 혈관주사는 혈청주사법이다. 혈청주사약은 섭씨 5천도 이상 고열로 처리하면 염성이 약화되어 짠 맛이 적고 짠 맛이 적으면 자극성도 약하고 지혈(止血)하는 효능(效能)도 약하여 협심증도 생기지 않고 심장마비를 일으킬 염려도 없고 청혈에 신비하다. 그리하여 혈청주사약은 복용하는 약과 악성종창시 관장기로 주사하는 약을 사용하면 위험하니 주의하라. 백전풍 등의 치료시에는 죽염을 먹고 바르고 주사하는 3面 협공(狹攻)의 공법이 필요하다. 특별한 血淸 주사약(※일반적으로 복용하는 죽염을 잘 정제하여 代用한다. )으로 주사하되 환부가 넓으면 굽을 돌아가며 皮와 肉을 따라 肉多한 데는 3cm가량 주사하고 살이 적은 곳은 그에 따라 알맞게 주사한다. 살이 얿은 곳은 대략 1cc이내로 하고 살이 깊은 곳은 2~3cc 가량 自量하여 적당하게 주사한다. 3일에 한번씩 주사하도록 한다. 주사시에는 바늘을 下向하고 찌른다. 병균을 아래로 몰아내면 滅하는 시간이 빠르고 위로 몰아 올리면 병균을 滅하는 시간이 지지부진하게 된다.  ■ 혈청주사로 지혈해야 암치료 가능  萬種癌 치료의 핵심 문제는 혈청주사법이다. 독성으로 電流는 전기로 변하여 神經은 타고 生血은 死血로 변하니 毒血病이 즉 암이다. 그런 독혈을 혈청주사약으로 정혈이 되면 암은 완전 치료된다. 그러나 대용약은 혈청주사약이 없을 때를 말한다. 일반적으로 복용하는 죽염으로 주사하여도 좋으나 血淸주사약처럼 신비하지는 않다. 복용하는 죽염으로 만든 주사약은 자극이 있다. 혈청주사약은 자극이 없고 급성지혈제(急性止血劑)가 아니므로 협심증이 오거나 혹은 심장판막이 둔화하여 심장마비가 올 위험성이 전혀 없다. 혈청주사약으로 쓸 수 있는 죽염은 반드시 섭씨 5천도 이상의 高熱로 처리한 것이어야 한다.

홍화씨 기름을 할머니께서 보내 주신적이 있습니다 중국산으로 추정이 되는데 제가 기관지가 나쁜 관계로 아침에 기상후에 항상 기침을 했었는데 할머니께서 보내주신 홍화씨를 거의 6개월정도 먹은것 같습니다 어른수저로 한수저씩 아침에 일어나자마나 공복에 한수저 먹었지요 아마 그게 총 3L정도 될겁니다 그걸 다먹고 나니 아침에 기침을 하지는 않습니다 중국산을 먹고서 이런 경험을 했는데 국산을 먹으면 어떨까요? 홍화씨 기름을 먹고 이런 경험을 했는데 원리에 대해서 알고 계신분 ~!! 알려 주시기 바랍니다 궁금합니다

**들꽃 아침(동시)** 들꽃 아침(동시)/이승민 너는 개망초꽃 따다가 계란프라이하고 애기똥풀 잘 으깬 새 된장도 꺼내어, 두툼한 찔레순 따다가 듬성듬성 잘라서 잘 빻은 빨간 벽돌 쏠쏠하게 뿌려 무침도 만들래 나는 산 수국 따다가 쌀밥 짓고 유채꽃 열매 따다가 풋고추삼자, 채송화 이파리 따다가 아침이슬 부어서 톳 국도 끓이고, 분꽃 따다가 뚜~우 뚜~우 아이들 깨울래 01 창문넘어 어렴풋이 옛 생각이 나겠지요 02 청춘 03 찻잔 04 회상 05 너의 의미 06 나 어떡해

파일#1 참조. 운동장 조회에서 쓰러지는 아이나, 행군 도중 졸도하여 쓰러지는 군인을 경우를 보셨을 것입니다. 한여름에 이런 일이 일어나면 십중팔구는 '더위 먹었다'라고 말할 수 있습니다. 이것은 일사병을 뜻하며 한방에서는 중서(中署)라고 합니다. 여름에 흔한 병으로 가볍게 보기 쉽지만, 증상이 심하면 기절하는 것은 물론 생명에 위협이 되는 지경에 이르기도 합니다. 일사병의 원리 일사병은 뜨거운 열이 뇌의 온도를 높여 일시적으로 대뇌기능에 혼란을 가져오는 것으로서, 뙤약볕 아래 지나치게 오래 노출되어 있을 때 생깁니다. 그 중에서도 몸이 허약하거나 지나친 과로로 몸의 기능이 떨어져 있을 때 걸리게 되죠. 일사병의 증상 가벼운 경우는 두통과 함께 현기증을 느끼며 가슴이 답답하고 속이 메스껍다. 입이 마르고 땀이 나지 않으며 고열과 함께 불안, 초조, 전신무력감을 느낀다. －땀이 많이 나고 손발이 차가워진다. －얼굴이 창백해지고 맥이 빨라진다. －숨을 몰아쉬고 심하면 정신을 잃고 쓰러진다. －몸에 경련이 일어나고 특히 장딴지 경련이 생긴다. －혈액순환이 잘 되지 않는다. 응급처치 상의를 벗기고 통풍이 잘되는 곳으로 옮긴 후 갈증이 심하면 온수나 식염수를 마시게 한다. 점자출혈법 : 십선(十宣)이나 수십이정혈(手十二井穴), 곡택(曲澤)∼양쪽, 위중(委中)∼양쪽 처리방법 : 1∼2mm를 꼭 찔러 피를 짜낸다. 기타 : 호흡곤란증상이 있으면 인공호흡을 하고, 자극성 있는 향수를 코에 대어 잠을 자지 못하게 한다. 깨어나는 것이 늦으면 구급차를 부른다.  

저는 처음에는 Iga신증, 지금은 급속 진행성 사구체신염을 가진 36세의 남자 환자 입니다. 발견당시인 2001년 여름  크레아틴 수치는 1.4,    현재크레아틴 수치는 5.0입니다. 그동안 스테로이드요법과 안지오 텐신요법, 다른 한방병원에서의 한방치료, 스테로이드고용량충격요법을 받았습니다.  그중에서도  스테로이드 충격요법은 굉장히 괴롭더군요. 양방 병원에서는 남은 신장기능을 유지하는 것이 최선책이라는데 저는 어떻게 해서든 고치고 싶습니다. 이글을 쓰게된 동기는 앞으로 제가 받게될 치료에 대한 느낌과 경과된 시간마다 결과를 기록하여 신장병환자들이 조금이라도 참고 하셨으면 하는 바램이 있어서 입니다. 도해한의원 방문당시 속이 울렁거리고 맛을 제대로 느끼지 못했으며 음식을 먹느것이 고통스러웠습니다. 일어서려고 할때 어지럼증이 심하고 몸이 무거우며, 충격요법을 받은 후에는 앉거나서서 걸어다니면 옆구리가 아파서 고통스러웠습니다.  그래서 될수있으면 누워지냈습니다. 말을 하면 목이 아프고 가라앉았습니다. 당연히 기력도 없었구요. 선생님 처방대로 수시로 죽염과 사향정을 조금씩 복용후 일주일도 채 안됐는데 겉으로 드러나는 이러한 증세가 몸이 느낄 정도로 많이 완화됐습니다. 일단 음식의 간을 싱겁게 먹지 않고 죽염과 죽염간장을 이용하여 정상적인 간으로 먹을 수 있다는 것이 너무 좋습니다. 혈압이 높아 약을 먹고 있는데 음식을 짜게 먹어 약이 듣지 않을까봐 혈압을 걱정했는데 혈압도 그대로이고 시작의 느낌이 아주 좋습니다. 이틀 후 정도면 신장에 대한 본방탕약을 먹기 시작할것이고, 계분백은 구해지는대로 복용할 것입니다. 지금까지는 스테로이드제, 혈압약, 협심증약, 전립선약등 양약을 복용하고 있지만 양방 검사결과 수치가 좋아지는데로 양약을 서서히 줄일 생각입니다. 앞으로도 복용한 후에 몸의 느낌과 양방병원에서의 검사결과를 가끔 올려 놓겠습니다.

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<b>북(北)</b>에는 내게서 배운 <b>신침(神針)</b>이 둘 있어요, <b>남(南)</b>한엔 없고 내 몸에 있는 수분이 침으로 나간다, 전기가 통한다. 공간에 근처에 있는 수분 모아 와요. 가상 사명대사의 정신 정도라면 해인사 장경각에 불이 났다, 여게서 사발의 물 공중에 던지면 가야산에 폭우 쏟아져. 장경각 불을 꺼요. 용의 신비도 그거야. 천리 안의 수분도 모아와요. 확실한 증거 있는 소리요. 둔갑도 통일이거든, 지금 과학이 잘못 된 거 아니야, 모자라서 잘못 된 거지. 과학은 만년 가도 신침(神針) 모르고 용의 신비 몰라요, 둔갑도 모르게 돼 있어요. (사명당 비석에 땀 흐르는 건 그 비석에 의지하여 기적을 행하는 겁니까?) 의지하는 게 아니고 비석에 그 힘이 있지. 사명당을 위해 세웠다, 그말 한마디에 비석은 그 속에 힘이 있다. 그걸 조성한 이의 영력이 그 속에 있고. 사명당은 부모 잊을 수 없다고 수염을 안 깎았거든. 삭발은 도진세 존염은 표장부라 머리깎은 건 띠끌 세상 도망쳐 나온 거, 수염 두는 건 장부의 표상이라. 고루 보면 나와. 직지사에서 공부하는데 그 스승이 얼마나 아는가 보느라고 밤에 자는 걸 유심히 봤어. 맘 좀 더 본다. 달빛 속 지팽이 그림자 좀 못하다. (질문자 : 그런데 나라를 일으키는 데 종교가 필요할 때도 있잖습니까?) 안돼. 임란 때 사명대사 같은 이가 있었는데 그 사람은 근본적으로 효도를 앞세우는 대학자야. 학자가 중 돼가지고, 그래 수염은 안깎는다 이거지, 머리는 깎아도. 삭발은 도진세라고. 내가 머리 깎아 가지고 이 더러운 세상 피할 수 밖에 없다고, 존염은 표장부라, 난 대장부로 났기 때문에 수염은 안깎는다, 그가 중 돼 가지고 한 말이야. 다 깎읍시다, 아니다. 절대 안된다, 난 대장부다. 나는 너 같은 중이 아니다. 그래서 서산대사도 사명당을아주 훌륭한 인물로 상대해 주잖아? 서산대사고 사명당이고 그분들이 나라에 충성한 건 유가의 바람이고. 불가에선 세속인연 끊으라 그러잖아? 원효는 부모 처자에 대한 애착심을 버리라 했어. 생각해 봐! 어머니에게 애착심을 버리는 중이 나라에 애착심 있겠나? 사명당 같은 양반은 중이 됐지만 유(儒)의 정신을 고대로 가지고 있었기 때문에 강화조약의 대표로, 책임자로 갔잖아? 생각해 봐, 부모 모르는 인간이 나라를 알겠나? 힘을 다해서 벌어 먹이다가 적국이 쳐들어오면 부모 처자 지키는 게 사람의 도리. 그런데 어떻게 사람의 도리를 버리고 부처 되겠다고 하나? 원을 해서 환도인생 했으면 사람의 도리를 해야지. 걸 버리고 딴 데 미치면 뭐가 이뤄지겠나? 거 망하는 거 밖에 없다. ==인산==