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※애기 못쓰게 해 논 거 보면 양방 없어져야 돼요. 애기 뇌에 대해서 너무 몰라. 항시 열이 올라 죽을라고 하는데 식히거든, 양방서는. 급성뇌염 급성뇌막염에 걸린 애기는 전신이 불덩이야. 애가 울지 못하고 뇌세포가 터져 죽어버리거든. 무지한 인간들이 걸 얼음 속에다 넣어요. 열이 속으로 들어가면 간질, 저능아, 소아마비처럼 사지 마비 이 셋중에 하나 되고 말거든. 백회에 다 5분 짜리 뜸을 뜨면 완전히 풀려요. 거품 풀리면 완전 인간 되지. 애기 간질하는 거, 좀 커서 간질 하는 거, 유전이 아니고 양의사가 만든 간질이야. 그게 상당수요. 시회. 백회는 더딥니다. 정훈인 침만 놓았지. 함양에 3대만에 약 잘 듣는이 났다고 소문 났는데, 거만해. 내말 안들어. 미련퉁이 사람 죽일거다 했는데 막내딸이 늑막염이 났다, 그 사람 약 쓰는 거 보고 이건 폐선(肺線) 늑막이니 그런 약 쓰지 마시오, 그 재주 거 몇푼 짜리 안되오. 내가 이래놓으니 그 藥 쓰기가 겁이 났다, 사위가 곁에 있다가 집오리 고아먹으면 된답니다. 그래 집오리 고아맥이게 됐는데. 이건 숨이 고여서, 지금 고름이 꽉차서 숨을 못쉬어 죽을라고 하는데, 오리 한 마리 먹으니 숨 제대로 쉬고 한 마리 더 먹고 아침에 돌아댕기고 아무 일 없거든. 이런 기맥힌 재주 가주고 왜 써먹지 않소? 큰 재주 가주고 밥 먹는 이 어디 있소, 이러고 말았는데. 그 사돈이 교육감인데 교육감 큰 딸이 만성 골수암인데내가 일러준대로 집오리에다 두고 고아멕이니 다섯 시간에 깨끗이 나아. 이 함양 두메 산골에서 감기도 제대로 못고치는 약이 모둔데, 교육감이 눈치가 빠른 사람이라 금방 날 깍듯이 대해. 묵은 오리는 다섯시간 이내 고름 멎어요. 이튿날 고름이 없어. 오리는 2년 3년 묵힌 게 효나요.  

※한약 "이수도"藥은 늙어 위장이 약한 적엔 안돼요. 양약도 그러려니 했는데 두고 봐야지. 댓싸리, 옥수수 수염 그런 거 늙은이 한테 못써. 해치고 말거든. 자두 같은 건 좋아요, 늙은이에 좋은" 이수도" 藥이야. 양약은 머리를 잘 쓰는데 단위가 너무 낮아요, 환자 주머니 긁어내는 머리니 병고치는 게 아니라 병 만드는 게 양약이야. 가상 차(茶)를 만드는데 터럭끝만한 하자 있어도 힘이 안맞거든. 그러고 아직도 얘들이 藥에는 술(酒)이 안들어가면 안된다는 거 모르거든. 술이라는 건 원래 藥의 원료가 술이야. 거 사람 몸에, 음식이 기름 아니면 피가 되는데 술은 그 부족처를 완전 보충시켜 줘요. 또 술은 약성을 조직 속으로 끌고 가 살을 살리는 힘이 있고.  

＊선생님 소변이 줄면 신진대사에 생긴 노폐물이 빠져 나가지 못하는데 노폐물 안나가면 어떻게 되죠? 살이 상해요. 세포라고 하지? 아주 상해요, 살이(肉).  

※서목태 간장이 지구 생기고 처음 아니오? 누가 날 믿어줘. 함양서 하는 거이 처음이지? 거 너무 미숙해.  수확기에 가서는 삶아지지 않아요.  햇콩이 나올 때쯤 되면 묵은 콩은 삶아지지 않아. 영양가가 그만큼 줄어든거요.  수확해서 햇콩 바로 삶으면 잘 삶아지고 영양가도 완전해.  또 황토에서 나온 놈이 좋고. 유황을 흩치고 키워야 해요.

기대는 하나의 욕심이 아닌가 싶습니다 욕심이 모이고 모이게 되면 큰 사고를 치게 됩니다--; 중도의 길도 쉬운게 아니군요--; 적당히란것이 선도 악도 아닌길....... 어느것 하나 쉬운것이 없군요--; 심한 기대는 큰 실망을 안겨 줍니다 마음편히 너무 기대 하지말고(로또--;) 웃으며 산다면 큰 근심 걱정 질병 등이 오지 않을듯 합니다 --; 기대 욕심 모두 적당히 합시다--;

※산골 돌(도랑)에 새카맣게 있는 고놈, 원자탄 만드는 거, 우라늄 광석이지? 댕기며 보니까 충청도에 많은 덴 많아요. 중석은 계룡산에 많아. 동학사 뒤에 있어. 몇백년 묵은 구렝이 거기 사는데 기럭지는 2m쯤 밖에 안되는데 통은 크더래. 물초롱보다 좀 작더래. 사람이 그 굴앞에 자는데 흔적은 안하더래. 방광(放光)은 GMC헤드라이트 보다 크더래. 굴이 동학사 몇백m 밖인데 동학사 방문이 해뜨는 거 같더래. 큰구렝이 지리산에도 70년 전에 온동네 사람이 봤는데 통은 두자짜리 나무통만 한데 낫으로 찍어서는 깝데기 뚫리지 않아. 마천서 오두재를 넘어가는데, 산을 짤른 재 오두재라 그렇잖아? 그 구렝이가 들판에 가는 건 안보이고 산에 가는 건 보이더래. 빠르지도 않고 스루스루 사람이 걸어가는 속도로. 왜 두자가 넘는 거 아느냐 하면 나무 깔고 나가는데 가고 난 뒤에  재보니까 두자가 넘더래. 그 구렝이 사람들 보고 얼마 뒤에 내가 오두재에 살았거든. 그래 내가 본 사람들한테 들었지.  살구쟁이 오두재 살 때. 그 마을 사람들이 모두 나와서 봤대. 그런데 사람이 모도 무서워서 한군데 모아서 웅성거리는데, 그 구렝이가 오두재 내려가서 지한재 딱 가니 없더래, 논으로 간다하고 봤더니 논으로 가는 게 안보이고, 온데 간데 없이 딱 없더래. 그래서 모두 그것도 둔갑한다 그랬대. 독사가 그렇게 큰 건 3백년 이상 4~5백년 묵은 거야. 독사가 아무리 커도 메기하고 붙으면 죽는다, 메기한테 꼼짝 못해. 배암이는 능구렝이한테 꼼짝 못하고. 메기는 벌써 배암이를 보면 밥으로 안대. 가물치 그거 힘이 있어요. 가물치도 아주 큰 건 먹지 말아야 해. 뱀도 그러고. 가물치란 놈이 저 압록강가에서 정좌수를 잡아먹어서 정좌수야. 정좌수가 낚수를 하는데 가물치가 낚수를 정통으로 물지 않고 목에다 당겨요, 정좌수가 물에 탁 떨어지니까 상투를 물고 들어가, 물속으로 그래서 그 고기 이름이 정좌수야. 가물치는 뭍으로 올라와서 배암이하고 교미해요. 가물치가 작살이에 맞아서 잔등이 뚫어졌는데 숲에가 누워있으면 배암이가 어디서 알고 왔는지 송진을 물고 가 발라줘요.다 아문 연에 가요. 가물치 하고 배암이는 똑 같은 놈이지, 내외간이야. 꿩은 고등어하고 같은 놈이고 참새는 대합하고 같고. 비둘닭이 배암이 되는 건 내가 직접 눈으로 봐서 알고, 개가 사냥개가 30년 이상 묵으면 구렝이 되고 그것도 어릴 때 우리 마을에 그런 일 있어서 봤고. 민물게 잡아다가 쥐구녕에 들어가 오래 있으면 거 틀림없이 배암이 된대. 난 그걸 못봤는데 할아버지들이 보고 그러는데 틀림없이 구렝이 되더라거든. 우리 할머니가 어려서 봤는데, 200년이 훨씬 넘지? 옛날 얘기야. 이우지에 할머니가 몇천석 하는데, 과부댁이 그러니 그 아들이 부자인데 하루는 그 할머니가 아들을 불러서 사정을 하더래. 너 어릴 때 내가 재물 모으느라고 적악을 너무 해서 내가 지금 구렝이가 돼 간다, 그러니 둥지를 크게 만들어라, 닭의 둥지 같은 걸 크게 만들어 다오, 내가 들어가 누울만 하게. 적악 너무하면 죽어도 구렝이 되고 만다. 하도 사정을 하니, 정색을 하고 이르니, 아들은 할 수 없이 울면서 볏짚 둥쟁이 만들어 주는 거라. 할머니가 그 속에 들어가 척 드러누워 있는데, 아들이고 며느리 손자고 모두 울며불며 보고 있는데, 다 되니까 슬슬 기어 강바닥 모래밭으로 가는데, 모두 따라가 보니까 모래밭을 기어서 다리밑으로 가 다리밑에 있는데 난데없이 학이 날아와서 구렝이 대가리 쪼아서 죽이더래. 마을 어른들한테 달려가 그 얘기 하니까 장작이로 태워버려라. 그래서 그래 불질러 버렸대. 거 우리 할머니가 보고, 세상에 못할 일이니 두고두고 얘기 해, 적악도 너무 할 건 아니야, 그 할머닌 양식 떨어져 굶는 사람한테 흉년에 양식 줄 때 모래 절반 섞어서 주고 가을에 받을 땐 몇갑절 받아서 부자 됐다거든. ＊선생님 구렝이 될 줄 알았으면 적악 안했을 거 아닙니까? *할아버님 아니 모르니까 그 짓 했지. 죽을 때만 알지. 죽을 때만 알아요, 죽을 임박해서 알거든. 독고보, 그렇게 악짓을 하는 놈 나 첨 봤어. 고놈의 영감, 여자를 보면 오줌을 질질 싸면서 발발 떨어요. 맘에 드는 거 보면 발발발 떨고 댕겨요. 중새끼도 그런 거 많네. 절에 가서 아기 빈다, 전부 중새끼야. 아기 못낳는 여자 아기 빌러 절에 와서 중을 꼬시네, 씨래도 하나 얻어갈라고. 내가 영덕사에는 7년 살았지만 여자 옳은 인간 못봤어. 상상도 못하네. 중 아닌 총각을 붙어먹을라고 별짓을 다 하다 안되면 중을 또 꼬시네. 내 그때 젊어선데. 또아리 알지요? 여자들 이는 데 쓰는 거. 거 써먹는 데 있어요. 큰놈이 있고 작은 놈 있고 절에는 구비해놓고 있어요. 소리쳐 봐야 내다보는 놈 있나 전부 중인데 여자가 반항을 하면 또아리를 번개같이 내리 씌우면, 팔을 묶어놨으니 꼼짝 못하지. 또아리 씌운채로 착하니 눕혀놓고…, 한번만 데리고 자면 제꺼래. 부자집 며느리 같은 건 고렇게 강제로 하거든. 중새끼 배가지고 가는 거지? 아기 낳으면 절에 더 자주 댕기거든. 중맛 봤겟다? 이 아기 빌어서 얻은 아기니 절에 암만 바쳐야 좋소, 시아버지고 신랑한테 말할 거 아니오? 그렇게 소 몇백짝도 들여오고 논밭 바치고. 또아리 수십개, 몰래 그렇게 광에 두고, 부자집 며느리 오면, 반항할 기색 보이는 여자만 그 여자한테 알맞는 크기 짐작해가주고 또아리 골라 뒤에 감추고 기도할 때 들어가거든. 내가 그 마곡사에 가 있을 때, 소나무만 버히면 밭 해먹을 데가 숱해요. 산림 간수장 하던 중놈이 그짓 전문하던 놈이야. 내가 그때 소나무 많이 버혔거든, 화전할 때니까 아무개가 소나무 막 버히고 불지른다고 그 중놈한테 일러주네. 그럼 그 놈이 혼자 올라와서, 누구냐? 이개새끼 눈깔 썩지 않았으면 봐, 누군지. 이거 네 나무냐? 절산이지, 네 산이냐? 네것도 아니고 내 것도 아니야. 사람들 그러는데, 너 산림 간수장만 도끼로 목을 치면 된다. 그러더라, 그러니까 이놈이 도망을 쳐버려. 그 놈이 그 이튿날 와서, 야 이놈아 해먹어도 얌전하게 해먹어라, 그러고 타일러. 내가, 야 이놈아 중은 많이 죽이면 복받는다더라. 이러니 어찌 해볼 수 있나? 제간 놈이 내 그때 부산에서 약주하다 올라왔으니, 거긴 감자 심으면 잘 해먹을 데야. 1년 해먹고 딴 사람 줘버렸어. 한 500평 될까, 중새끼 도끼로 쳐죽인다고 으름짱 놓았으니 몇놈 겁먹고 달아나고. 제일 고약한 산림 간수장을 그랬으니… 지금도 마곡에 가면 날 좋게 안봐. 그러다가 그 녀석이 간수장을 그만두고 마누라를 얻어서 술장사 했는데 내가 친구들 하고 술먹으러 가 친구들 술 먹는다, 다먹은 연에, 그 녀석이 술값은 누가 내나? 물어. 아, 내가 내지, 그럼 암말 안해. 영 그저 먹지는 않지, 아버지 모시고 그때 아버지 모실 자리 아직, 뭐 그럴 형편이 되나? 그 절 뒤에 절산에다 갖다 산소를 모시고, 자리도 아닌데 그 아래 모셔야 되는데 일이 이리저리 안돼. 그래 아무 소리도 안하고 동네 사람 데리고 썼는데 산림간수장이 올라와 왜 여기 묘 썼느냐? 이 새끼 네 죽이고 이 앞에다 묻을란다. 이러니 뭐 어디 말 붙여볼 수 있나? 그 담부턴 다른 사람도 쭉 모두 갖다 썼어. 계룡산 나무 다 해치울 때 굉장했어. 내가 들어가서 막버히제껐거든. 군수 서장놈도 해골 패 죽일려고 그랬으니 누가 말하나? 그때 거기서 그 중새끼한테 그 얘기 들었어. 내가 눈으로도 봤지만. 메기는 철년(千年) 묵어. 지네 독사 메기 다 이무기 되는 거고. 잉어는 용되고. 사람은 120이 그저 최고겠지. 옛날에 강태공이 160, 요님금 120, 순임금 117이고 황젠 120 넘었고.    

※포수에 능한 이한테 들었는데 포수 드리고 댕기는 개는 호랭한테 달려드라 글면 달려든대, 호랭이는 달려드는 개를 물지는 않고 앞발로 치는데, 어느 정도 잘 치는지 개가 공중에서 떨어지는데 산산이 찢어졌드래. 닭장곰이라고 있어요, 거북같은 거, 납작한 거 있어요. 그놈은 참 힘이 있어요, 호랭이도 피해자야지. 그놈이 느물느물하고 호랭이 뒷다리를 번개같이 쥔대. 아가리 바싹 찢어버린대. 호랭이도 그 앞에는 맥 못써. 코끼리도 못당해. 곰이란 코끼리를 코를 뚝 짤라버리면 그만이야. 건 맥 못써요. 코끼리 혹 사막에서 코가 없는 거 있잖아요. 곰은 가지 낳은 걸 키우면 죽으라면 죽는 시늉해요, 심부름을 그렇게 잘한대. 애기 궁둥짝 때리는 걸 배우면 탁 때려 박살난데. 애기 가슴 토닥거려서 잠재우는 거 보이면 큰 일나. 발로 두드려서 납짝하게 만들어버리니까. 우리 어려서도 백두산에 곰을 키우는 사람 많았어. 방아 찧는데 그렇게 잘 찧는대. 맷돌 종일 돌리고, 장작도 잘 패고, 나무 해오라면 산에 가서 나무 뚝 짤라서 메고 온대. 왜놈 나오고 왜놈이 싹 다 잡았어. 사람의 집에서 사람이 키우는 곰은 순은 해요. 밥찌끼 조금 먹이면 배고프다 죽을라고 그래요. 아무거나 잘 먹어. 도토리 제일 잘 먹어요. 그런데 그건 뭐이고 다 잡아오는데, 노루는 원래 빨라서 안되고, 사슴도 그러고, 따라갈 수 있는 건 다 잡아와. 심산에 가면 불개미 사는 덴 불개미 한가마니 넘어요. 곰이 불개미 잘 먹어, 벌꿀 좋아하고. 고놈이 약기도 무척 약아요. 벌이 꿀치는 나무는 나뭇잎이 누래요. 주둥이로 싹 뜯어서 꿀을 꺼내 먹어요. 높은 산에서 봐서 나뭇잎이 누릿누릿하면 벌꿀치거나 구렝이 있거나, 구렝이 들어가 있는 놈이 많아. 구렝이는 마른 불 놓면 대번 죽어. 꿀든 건 꿀이 많아요. 그런데 그것도 재수있어야 해. 난 산속에 그렇게 오래 있어도 못봤거든. 한 섬이라는 거 도라무토 두 개거든. 한 섬 든 거 있다거든. 그건 1초롱에 지금 돈 100만원도 돼요, 큰 부자요. 큰 돌틈에 벌이 꿀쳐놓면 곰이 알아내면 돌안고 들어가서, 무거운 거, 야문 거는 들어보면 알거든. 돌 안고 들어가 며칠이고 두드려서 꿀 있는 데까지 깨고 들어가 기어코 먹어요. 절벽에 꿀 있는 줄 알면 곰이 혓바닥 내밀어 절벽에다 침을 발라놓아. 벌이 곰의 침 빨아먹느라고 모여들면 벌 핥아 먹고 꿀먹고 반반하면 가버려. 곰은 옥노가지고 잡는데 곰이 화가 나가주고 웅담이 많이 줄어드는 수 있어요. 함정이 좋아요. 창으로 자꾸 찌르고 해도 줄어요. 이중태라고, 병자 정축년(1936년 1937년) 눈이 많이 왔는데 깊은 덴 12자, 바닥에 내려와선 9자 왔거든, 그 쪽엔 눈이 많아요, 녹지도 않고. 곰이란 놈이 눈 위, 사람이 댕겨도 끗떡 안해요, 거긴 추워서 눈이 얼음짱 돼 있으니까, 돼지 댕기면 빠지고, 사람들이 곰잡는다고 나섰는데 가다가 보니까 앞에 눈이 들썩들썩하거든, 눈에 빠진 산돼지를 만났다? 고개 쳐드는 걸 도끼로 내려 찍으니, 거 아플 거 아니오? 찍긴 찍었는데 그놈이 아파 휘저으니까 도끼 자루 쥔 사람이 공중나가 떨어지니. 눈에 빠져서 도망은 못가고. 엠왕 가지고 골통을 쏘니까 거 맞은 자리면 뚫어져, 확 부수고 나가지 않고, 산짐승은 대구리 아주 야물어요. 소처럼 박 부숴지는 줄 알다가는 큰일나요. 저 산 옆에서 살다가…, 닭은 지네 보면 쫓아가서 잡아 먹어요. 닭이 독사도 잡아요. 수놈은 앞장서고 암탉은 도망치다가 수놈이 나서면 돌아와요. 이놈들이 어떻게 말을 잘 하는지, 장닭이 뱀 앞에서 맞서고 꼬리를 흔들면 암탉이 뱀꼬리에 가 지근지근 하거든. 장닭이 목을 흔들면 암탉은 뱀 목을 노리고, 앞뒤로 장닭과 암탉이 덤비면 뱀이 약이 올라서 설치다가 지치거든. 지치면 머리를 숙여요. 번개같이 장닭이 쪼면 대구리 뚫어져요. 뱀이 궁글면 암탉은 다 도망가고 장닭은 도망 안가요. 꿩이란 놈 지네를 먼저 보면 꿩이 지네를 먹고 지네가 꿩을 먼저 보면 지네가 꿩을 먹어. 독사도 그래, 먼저 본 놈이 이기는 거야. 저런 산엔 흙속에 도롱뇽이 수북해요. 세맨을 해놓으니까, 농장에. 다 나왔거든. 도롱뇽이 홍두깨만 하면 진주시는 덮어요. 안개 품어가주고. 고놈이 안개 품으면 이 진주시 같은 건 순식간에 덮어요. 내가 묘향산에 있을 땐데 하도 이상한 안개 하얗게 올라오는데 보니까 도룡룡이 솔솔 담배연기 같이 품는데 금방 골짜구에 가득해. 안개 품는 건, 비오고 날이 착 갤 때 보면, 비오고 난 뒤에 안개 하얗게 올라오는 거, 묘향산 어느 산이고 그건 도룡룡 장난이야.

※간장도적은 망한다고 예로부터 말이 있어.  절에서도 장 담그는데, 간장에 술기운 많으면 절같으면 구렝이 무척 들어가요.  술을 먹느라고 술냄새 맡고 간장 독에 기어올라 들어가 독속에 빠져죽어요, 망사를 안해놓으면 산에다 술해놓고 구렝이 많이 빠져죽어.    산골 동네 간장 다 먹고나면 구렝이 뼈 독바닥에 있는 거 댓마리나 돼요.  절에 중들이 간장독에 구렝이 빠져죽었으면 말하나? 먹은 사람들이 모두 다시는 절에 오지 않을 건데.  산삼이 시효(時效)지나서 냄새나면 구렝이 먹어버려. 겨울에도 첫째 돼지가 먹어버리고. 시효는 삼마다 달라요.   천년 가는 것도 있고, 어쨌든 종말은 썩어, 둔갑은 해도 썩어. 인간으로 둔갑하는 거 예로부터 있다고는 해도 난 못봤어.   마곡사에 가게되면 여우는 있어, 사람으로 둔갑해 가주고, 장보러 가. 종일토록 장보고 가다가, 어디 가느냐고 물으니, 난 요 위에 동네 갑니다, 요 위에는 집이 없데요, 여러 사람이 속았어. 한 번은 눈치채고 사람들이 끌고 들어와서 잡아매려고 개목거리 찾는데 여우 돼서 얼른 가버리더래.

 ※인간의 유아 시기는 피가 맑은 때(淸血之時)라 핏속에 신소(血中神素)가 광명하여 심화(心火)에 흑연(黑煙)이 발(發)하지 않으니 의식이 허욕으로 변하기 전이라 자연의 본성이 기지여신(其知如神)하다. 신장정(精)과 심장신(神)이 정상 발달하면 뇌의 기억력이 명랑(明朗)하다.  

짙은 녹청색의 물이 우러 나오며 약물위에 떠 오른 기름을 걷어낸 물이다. 유황오리는 고아도 기름이 많이 떠오르지 않는다.

다슬기를 물에 담구어 두었다가 씻어낸 모습입니다.

할아버지 처방중에 영신해독탕이 있는데요..300-400건의 경험방인데요.. 독감과 열병에는 효과가 나타납니다.상한.괴질)응용 그러나 심장이 좋지않으신 분은 약을 복용후 가슴이 두근거려 잠을 설친다는군요. 그럴때 미지근한 물을 조금 마시면 땀도 잘 나고 도움이 된단니다. 하지만 감기는 영신해독탕이 듣는경우와 별반응이 없는 두경우가 뚜렷이 나타나데요. 그때는 생강+감초+대추+서목태+도라지+귤껍질을 푹 다려서 차마시듯 하면 아주 좋아요.량은 한주먹씩 넣으면 됩니다.맛있게 드세요2일정더면 80%는 떨어집니다.죽염도 한스푼 드시고요....

※척추 목뼈에 석회가 끼고 신경을 눌러서 마비가 와서 병원서는 목 디스크라 하여 수술하는데 어떻게 할까요? *할아버님 건, 척추에서 팔로 나가는 신경이 통하는 구멍이 있는데, 고 짬에 있는 힘줄이 뼈처럼 굳어져서 신경구멍이 좁아져서 신경이 잘 통하지 않아. 그러면 손에 쥐는 힘이 없어지고, 손 아귀 힘이지? 손아귀 힘이 아주 없어져 밥숟가락도 못쥐게 돼. 저리고 아프고, 신경이 통하지 않으니까 손 근육도 골아서 말라붙어. 그거 수술해도 안돼. 수술해야 할 정도에 이르면 벌써 척추뼈 전부가 뼈 마디 마다 그래. 척추뼈 마디 마디 다 수술할건가? 거 X-ray 사진 들여다 봐. 목뼈 한 마디만 그런 거 아니고 다 그래. 그런데 고 의사들은 제일 심한 뼈 하나만 수술하거든. 거 석회끼었다고 뼈마디에 힘줄 굳어져 뼈가 돼 있는 걸 짤라 내고, 다른데 뼈의 정상적인 연골(軟骨)을 떼다가 붙이는 게 수술이야. 그러면 좀 낫지.  몇 년 안가서 수술한 위의 뼈마디나, 바로 아래 뼈마디가 또 그래. 그동안 뼈가 자라나니까, 그럼 또 수술해야지? 그러니 수술로는 안돼. 그게 암과 같애. 다른 뼈마디로 전이(轉移)되는게 아니라 척추 뼈마디 마다 전부 그렇게 되는데 그 중에서 가장 심한 뼈마디 하나를 수술하는게 목 디스크 수술이야. 목 디스크는 다쳐서 그렇게 되는게 아니고 화공약독이야. 뼈에 붙은 힘줄, 뼈막이 굳어져서 뼈가 돼버리는거. 뼈가 커져서 신경 구멍 막아버리는 거야. 고치는 법은 독을 해독시키는 것 뿐이야. 오리에 약 넣고 해먹는 거. 금은화 ,포공영 넣고 고아먹는 거(금은화 1근, 포공영 1근, B형은 건칠피 1근) 사람에 따라, 사람을 봐서 여러 가지로 가감이 있어야 하고. 내가 약을 일러주는데 나한테서 배워가주고 다 된다는 건 아니야. 머리가 있어야 돼. 그러고 약쓰는 법 윤곽이라도 알아야 하고. 그런데 배운 것들은 안돼. 의사나 약사는 절대 내법을 못배우게 돼 있어.  고 머리에 든 약리나 병리 때문에 안되게 돼 있어. 지금 의학이나 약학이 전부 틀려 있는데 그 잘못된 걸 배운 사람들은 내 법을 알아 낼 수가 없어. 잘못에 가리우고 욕심에 가리워서 보이지 않거든. 그러나 처음 배우는 사람은 돼요. 양의학 한의학 아무것도 모르는 백지는 돼. 머리 좋은 사람 한 5년 애를 쓰면 내가 일러준 걸 보고서 윤곽을 잡거든. 윤곽 잡으면 된 거. 무불통(無不通)이야. 백발백중이지. 사람의 머리란 건 하늘이 낸 거거든. 그런 천재가 윤곽을 잡으면 건 끝난 거. 그런데 거, 아까 목디스크에는 오리에 약넣어 달여먹는 거 말고도 죽염, 마늘, 청반이나 난반 함께 먹어야 돼. 오리 고은 물에다 죽염, 마늘, 난반 아주 알약을 만들어 먹어야 돼. 걸 나을 때까지 자꾸 먹으면 모르게 모르게 풀려요. 그게 완치야. 수술은 미봉책도 못되고 결국은 그르치고 말아.

※환자는 35살, A형인데, 정자가 생산 안되고 왼쪽이, 불알이 쳐지고 한쪽은 불알이 없는데 병원서는 수술하라고 그러는데 어떻게 하면 좋습니까? *할아버님. 수술하면 애 못둬. 불알이 없잖아? 촌닭 계란 세 개씩이 식초에 담궈놓으면 한 10시간 후에 만져보면 껍데기 녹거든. 살살 궁글으면 말랑말랑한데 터지지 않을만 할 적에 수건으로 초 닦고 한 개씩 다른 그릇에 넣어 마시고 세 개를 다 마시고 하루 지내보고 싹 없어지지 않으면 또 더 해 먹고, 없어지면 된 거야. 이름이 산정, 탈장은 탈장인데, 그냥 산정이야, 불알이 한 쪽 쳐지기만 하는 게 아니고 커 있어.

※너 자세로, 폐 요통 고칠 수 있다고 보니? 좌선한다, 자세 곶추세워 호흡한다,  그거 가지고도 정신 통일 된다면 병 고치겠지만 그게 어디 쉽겠니? 거 자세로 호흡하면서, 거게다 간장을 쬐금씩 코끝에다 묻혀만 놔도 낫잖아?  거 요새 자연요법이다, 뭐, 미국에도 그러지? 그런 거보다는 간장법(사리약 간장)이 백배 나아요. 서목태로 만든 죽염간장.  가상 유근피를 간장 1초롱에 3근반씩 고아서 타요. 유근피를 바로 간장에 넣어 졸이게 되면 간장이 손해니까 유근피는 따로 고아서 간장에 타요. 간장 마는 물은 오리 2마리 마늘 2접 유근피 3근반, 이래야 돼. 건 만병통치(萬病通治)야.  죽염 자체가 5神을 합성(合成)한 거니까. 죽염은 귀신이 놀래자빠지는 최후의 신약(神藥)이야. 걸로 만든 간장이 못고치는 병 있을까?  마늘은 최고보양제니까 내가 2접 말아서 태양에 졸이다가 1달 넘으면 폭 끓여둬요. 미국 장작도 장작이니까 흠씬 달여 두면 좋아.   오래 묵을수록 약되니까. 3년 묵으면 좋아. 반응이라는 것이 새것이 더 오느니. 페니실린 처음 얼마나 효(效)났어? 약간장 코쟁이 멕이면 효(效)봐요. 당뇨도 혈당치 바로 떨어져요. 메주를 잘 띄워야 돼. 그러고 진만 나면 바로 말려야 되니까 진날 때 오면 지키고 있어야 돼요. 때를 넘기면 못쓰게 되니까.  약간장이 미국 전역에서 많이 팔리는 날, 여게 콩만 가져가면 얼마든지 담글 수 있잖아? (오정삼이, "여기 콩은 미국으로 못가져 갑니다.   법으로 수입금지시켜 놓았어요, 미국서는.") 키큰 놈은 자유고, 거 개놈의 자유구나. 저으는 가져와 팔아먹고 서목태는 못가져가? 그렇지만 미국놈의 살속에 이런 거 들어가면 효(效)나. 간장하고 술, 반반이라야 돼. "여게다 술 좀 넣으면 좋습니까?"  그럼 베리는 거. 술 넣지 마. 약간장이 술 냄새 안나도 술이 반반이야. 토종오이씨 구한 거 여기 가져왔습니다. 그리고 선생님, 노나무, 꺾꽂이 해도 잘 산답니다. 내가 그걸, 꼭 되고 안되고 의심하느냐 하면, 그전에 감나무 가지 짤라서 병에다,  흙넣고 꽂아서 흙에다 묻어두면 잘 크다가도 3년이면 죽어버려. 그게 참 생각 못할 일이야. 노나무, 지금, 달라는 대로 돈주고 사가는 날이 와.  간암, 백혈병에 거 얼마나 귀물이야. 틀림없이 재배하라고 해요. 누가 심어도 심으니. 난 농장 때문에 골병 들었어. 돈을 얼마나 내버리고 고생을 얼마나 했는지.  호오하 심은 건 쥐 싹 먹어버리고. 일하는 사람 데려다 일시키다 골병들고. 거, 한전에 댕기는데, OOO이? 다리저는 사람, 느릅나무 심으고 일하던 사람, 농장에 오기 전에 한전에 댕기는데 고압선에 올라가 일하던 사람인데 동료들이 그를 죽여없앨려고 전기를 보냈거든. 병신된 거, 그거 아니오, 불이 번쩍하고 떨어져서. 얼마나 미웠으면 죽일려고 했겠소? 그런 걸 모르고 내가 갖다 놓았으나, 6말인가? 자기가 만든 죽염 가지고…    ＊약간장 말입니다, 임파선 암이나 말기 암에 급할 적엔 혈관주사라도 마지막으로 해볼 필요가 있을 때는 그 양을 얼마나 쓰면 되겠습니까? 처음 시작할 때 150cc 포도당에 약간장 5cc를 타서 주사하면 돼요.  환자 기운 잘 살펴서 가감(加減)은 있어야겠지? 주사 맞으면 몸에서 열이 나요. 이불 쓰고 누워서 땀을 푹 내야 해. 취한(取汗)이지?