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  • 옛 기와 이용한 난치병 치료
    옛 기와 이용한 난치병 치료  직장암의 경우 앞서 설명한 비정상적 성생활로 인한 것 이외에 변비로 오는 것이 있다.  심한 변비로 직장이 파열되곤 하여 그로이해 오랜 세월 뒤 암이 되는 것이다.  이 경우에는 물론 치료법도 다르다.  길이 30cm 가량 되는 조기(石首魚)를 꼬리부터 머리까지 가르고  그 속에 백반(白礬) 5숟가락, 죽염(竹鹽) 10숟가락을 넣은 다음 가느다란 쇠실로 단단히 동여맨다.  그리고 역사 깊은 고찰(古刹)의 천년 묵은 암키와 2장을 구해와 깨끗이 씻어  그 위에 닥나무 황지(黃紙) 세 장씩 펴되 약물이 흘러내리지 않도록 종이 양쪽 끝을 접는다.  종이 위에 조기 6~8 마리를 얹고 숯불을 피워 기와를 달궈 조기가 완전히 타도록 굽는다.  그러면 재가 되는데 이 재를 긁어 모아 곱게 빻는다.  그리고 꿀을 오래 끓여 수분을 증발시킨 다음 그 꿀에 약조기의 잿가루를 반죽하여 알약을 빚는다.  이를 석수어염반환(石首魚鹽礬丸)이라고 한다.  털과 똥만을 제거한 (머리 발톱까지도 버리지 않음) 집오리를 푹 달여  그 국물에, 말린 유근피 가루 1숟가락과 석수어염반환 50알씩 복용한다.  이 알약을 다른 병에 응용할 경우 식도암, 위암, 비암(脾癌), 비선암(脾腺癌), 십이지장암에는  까스명수에 50알씩 쓰고, 폐암, 소장암, 대장암, 직장암에는 집오리탕에 같은 양을 복용한다.  무좀, 종창에는 석수어염반환의 잿가루를 그대로 당처에 뿌려준다.
    인산학신약
  • 10. 자연 요법을 통한 폐병, 기관지병, 위장병, 회양 등의 만병 치료법  등의 독맥(督脈)은 회음(會陰) 장강혈(長强穴)에서 척수로 연결되고,  척추에서 백회혈(百會穴), 인중(人中), 구순(口脣)으로 연결된다.  척추에 있는 고황 두 혈(膏肓二穴)을 두 손의 엄지손가락으로 정신을 모아 누른다.  고황은 중요한 혈이니, 자연요법에 의한 그효과는 구순까지 미친다.  임맥(任脈)은 승장혈에서 곡골혈까지니,  가슴과 배와 단전에 정신력과 영력을 충만하게 노력하여 기운을 통하게 하고  앞의 구용(九溶)대로 힘쓰면 폐결핵과 기관지와 폐선의 병을 비롯하여 온갖 병을 물리치고,  비위의 소화불량, 급체, 토사곽란, 관격 등도 회복시키여 양기도 회복(回復)되어 늙을수록 더욱 튼튼해진다.  전신에 힘을 주는 건 대기요법(大氣療法)이요,  가슴과 어깨에 전적으로 힘을 주는 건 정신요법(精神療法)이다.
    인산학구세신방
  •                수행인의 健康學(74)                        환절기의 각종 질환    난치 질병엔 집오리 . 들기름이 良藥   앞서 계절이 바뀔 때에는 여러가지 원인에 의해 각종 독소(毒素)가 발하여 자칫 그로인해 피해를 보기 쉽다는 점을 언급했다.   지상(地上) 만물의 생명유지에 필수 불가결한 요소인 공간 색소중(色素中)의 종균(種菌)이 핵독(核毒)과 각종 공해독(公害毒)에 의해 차츰 파괴 되어가고 있는 현실을 감안, 건강에 대한 깊은 관심이 요망된다. 환절기에는 더욱 그렇다.    환절기에 많이 발생하는 병으로 앞서 밝힌것 외에 또 위장염 대장염 설사 이질 토사곽란(吐瀉癨亂=關格)등이 있다.    위장염 대장염 설사는 공통적으로 앞회에서 설명한 바 있는 생강감초탕에 죽염1돈반을 무시로 복용하면 된다.    이질(痢疾)은 하복부 냉습(冷濕)으로 오는데 대장(大腸)에 열이 있으면 통증이 있고 변(便)이 붉은 적리(赤痢)가 되고, 대장에 냉(冷)이 있으면 통증이 없고 변이 흰 백리(白痢)가 된다. 이것이 일반적으로 이질이고 또 다른 특수 이질이 있다.    특수 이질은 평생동안 낫지 않고 사람을 괴롭히는 종신불치이질(終身不治痢疾)로서 크게 3가지로 구분 할수 있다.    홍역 후 이질, 열병후 이질, 상한후 이질이 그것이다. 이들 특수 이질은 일반 이질 치료법으로는 고치지 못한다.    일반 이질 치료를 위해선 다음 두가지 방법중 하나를 쓰면 간단히 고칠 수 있다. ▲제1방법==논찹쌀로 밥을 질게 지어서 그 더운 찰밥 한그릇에 살충(殺虫) 소염제(消炎劑)인 들기름 다섯숟갈을 넣어 잘 비벼서 두세 끼니 먹으면 낫는다. ▲제2방법==순메밀로 국수를 해두고 물기 없이 해서 한그릇에 들기름 다섯 숟갈을 넣고 비벼 먹는다. 두 세번 안에 낫는다.    찰밥이나 메밀국수 모두 간을 맞추지 말고 반찬도 먹지 말아야 한다.    ▲특수이질 치료법==집오리 한마리를 털과 쓸개, 창자의 똥만을 제거한 다음 모두 한데 놓고 달이되 물이 10분의1로 줄도록 푹 달여 식은 뒤 기름을 걷어내고 그 국물을 마신다.    머리 발 창자 등은 모두 버리지 말아야 한다.    토사곽란(吐瀉癨亂=關格)에는 다음 두가지 방법중 하나를 쓰면 된다. ▲제1방법== 호도(胡桃)를 까서 먹되 날것으로 5개를 먹는다. ▲제2방법==앞서 설명한 생강감초탕에 죽염1돈씩 복용한다.    
    증득의장수행인의 건강학
  • 민물 고동(다슬기)  -간, 담약-    민물 고둥은 제반 간, 담병의 치료에 중요한 역할을 한다.  우리 나라 어디에 가든지 냇물에서 흔히 볼 수 있는 고동은 암록색을 띠고 있는데 그것은 바로 녹색소로 이뤄진 간의 조직 원료이다.  민물고둥의 살과 물은 신장을 돕고 그 껍질은 간·담의 약이 된다. 심화된 간, 담병 치료의 효과를 높이기 위해서는 기름을 내어 쓰는 것이 좋다.  전통적 방법으로 짠 고둥 기름은 간암, 간경화 등의 치료에 백년 묶은 토산 웅담과 비슷한 효력을 갖는다.  간암, 간경화 치료시 우선 기름을 내기에 앞서 쓰려면 대시호탕 본방 대로하여 한 첩당 생강 법제한 참외꼭지 1냥, 고둥 5홉을 넣고 푹 달여서 쓴다.    며칠 써 봐서 이상이 없으면 이틀에 3첩, 하루 2첩으로 복용량을 늘린다.  시호는 반드시 원시호를 쓴다. 대, 소한에는 고둥을 구하기 어려우므로 제철에 미리 준비하여 오래 삶아 조청을 만들고 그 조청에 고둥 껍질을 말려서 분말하여 넣고 반죽한 뒤 이를 말려 두었다가 급한 환자에 쓰도록 한다.
    증득의장도해사진첩
  • 21. 정기론(精氣論)
    21. 정기론(精氣論)  대기(大氣)를 색소(色素)의 바다라 하고,  영공(靈空)을 영소(靈素)의 바다라 하니,  공중(空中)은 큰 바다와 같고 온갖 신(神)은 큰 바다에서 헤엄치는 물고기와 같다.  물고기는 형체 있는 물(有形物)에서 살고, 귀신은 형체 없는 물(無形物)에서 사니, 귀신이 살고 있는 무형수는 기의 바다(氣海)다.  기의 힘으로 살고 있는 귀신은 영소(靈素)의 도움으로 오래도록 살아 죽지 아니하나, 천년 만년을 지나면 대기에 흡수되어 기해의 원료로 변화하니 귀신의 수명 한계를 알 수 있는 것이다.  사람도 모든 만물도 영계 색소(靈界色素)의 합성물이라,  영계 색소가 땅위 생물의 색소를 흡수하면  생물의 색소는 고갈되어 육체는 물로 흙으로 변하며,  모든 기름은 불로 변하고,  기운은 바람으로 변하여  땅, 물, 불, 바람으로 돌아간다.  물속의 고기도 형체있는 물의 형체 있는 것이라, 수분도 영양도 육신도 물에서 흡수하여 오래되면 다썩어서 물로 된다.  물에서 생긴 것은 물에서 끝나고 뭍에서 생긴 것은 뭍에서 끝나니, 살고 죽는 괴로움을 어찌 면할수 있으랴.  기해(氣海)에 사는 귀신과 육지에 사는 사람 및 영물(靈物)들과 수해(水海)에 사는 어족(魚族)들은 사실상 다를 바가 없다.  만년을 사는 신어(神魚)는 물속에 공기 속에서 영양을 섭취하니, 유랑대(乳?袋)가 도태(道胎)로 변화하여 만년 동안 먹지 않고 자지 않는다.  이것이 신령한 물고기다.  용이 될 잉어가 상서로운 알속에서 나오면 큰 물고기 밥을 면하기 위하여 석벽 틈에 들어가 호흡으로 영양소를 섭취하며 자라면서 정신을 통일하고 있으니, 그정신력을 전극(電劇)이라 한다.  전극의 전지 전능한 힘은 쇠도 돌도 녹여 없앤다.  그리하여 그 몸무게가 20t이면 몸 담고 있는 석굴도 그만큼 커지고, 백 톤이면 또 그만큼 석굴이 크게 되나니 옛사람들이 용은 돌도 보지 못한다(龍不見石)라고 한 것은 이를 말함이다.  용앞에는 철벽도 없다 하니, 용은 쇠와 돌을 자유로이 통과한다.  용의 씨는 양종(陽種)과 음종(陰種)이 있는데 신룡(神龍)은 양종이다.  양종은 양전(陽電)을 축적하여 음전과 양전에 다 전능하니 1년 중의 길흉화복을 책임진다.  이무기는 음전(陰電)을 축적하며 양전과의 충돌을 피하여 천년을 살다가 지상에 출현하면 양전과 충돌하여 벼락맞아 죽으니, 이름하여 강철(强鐵)이다.  메기나 구렁이나 독사나 지네가 천년을 묵으면 이무기로 변하니 모두 음종이라 남을 해치고자 하는 마음이 강해서 결국에는 벼락맞아 죽고만다
    인산학구세신방
  • 경기도 하호남님.
    하호남 님  좋은 인연 입니다.^^"
    증득의장도해사진첩
  • 10. 쇠고기 개고기 돼지고기에 체하면  또 쇠고기, 개고기, 양고기를 비롯하여 각종 육류의 체(滯)는 조속히 치료하지 않으면 구체(久滯)가 되어 자연히 위(胃)를 손상하여 위장병(胃腸病)으로부터 위암(胃癌)으로까지 악화(惡化)하는 수도 있다.
    인산학구세신방
  • 대기요법 질문
           안녕하세요                 대기요법자세를 취하면서 코로힘차게 숨쉬면되나요???            신약책이나 영구법 책에서보니 자연스럽게 호흡하라던데 ....             어떤게 맞나요??                        
    교류의장정다운 게시판
  • 한역속담(漢譯俗談)기차당 우차방
    漢譯속담의 우리말 원형 속담은 생활철학이 담겨 있는 언어의 꽃이다. 우리는 이를 통하여 자신의 삶의 지혜를 얻을수 있고 또한 이의 전달을 통하여 남을 일깨울수 있는 훌륭한 金言의 보고로 활용할 수 있다고 본다.                                                            김윤우/단국대 동양학 연구소 (인산 선생님 장남) ▣   旣借堂 又借房(기차당 우차방) ;행랑(行廊)빌면 안방까지 든다. 청(廳)을 빌려 방에 들어간다.  처음에는 조심조심 시작 항ㅆ던 일도 점점 재미를 붙여 정도  에 넘치는 짓을 한다는 뜻. 곧 욕심이 쉬이 자람을 이르는말.
    교류의장일천편의 시
  • 한역속담(漢譯俗談) 마재기 욕노수
    漢譯속담의 우리말 원형 속담은 생활철학이 담겨 있는 언어의 꽃이다. 우리는 이를 통하여 자신의 삶의 지혜를 얻을수 있고 또한 이의 전달을 통하여 남을 일깨울수 있는 훌륭한 金言의 보고로 활용할 수 있다고 본다.                                                            김윤우/단국대 동양학 연구소 (인산 선생님 장남) ▣ 馬縡騎 欲奴隨(마재기 욕노수) : 말 타면 종 두고 싶다. 말 타면 경마 잡히고 싶다.   말이 없을 때는 말 구할 생각만 하다가, 말이 생기고 나면 경마 잡힐종 구할 생각을 한다는  말.   곧 사람의 욕심이란 한이 없다는 뜻.
    교류의장일천편의 시
  • 유황오리엑기스 복용중입나다.
     도해 선생님! 날씨가  무덥습니다.  환자 치료하시랴, 좋은 죽염과 건강에 좋은 약과 식품들 만드시며, 항상 전화드리면 친절하게 대답해 주셔서 고맙습니다.  저희 아들도 죽염난반을 잘 복용하며 조금씩이라도 좋아지는 모습에 기쁩니다. 저또한 몸이 안좋아 복용하게된 오리엑기스를 먹으면서 위와 장이  편하고, 뼈가 덜 시리고 튼튼하고, 단단해지는 느낌이 듭니다. 죽염도 열심히 복용하려고 먹구요. 인산의학을 느끼면서, 요즘 자연의 이치를 깨닫고, 하루하루 열심히  살려고 노력하고 있습니다. 오리엑기스 약이라기보다 맛도 있고, 무엇보다 몸이 먼저 아는 것 같습니다. 약 먹을때마다 선생님께 항상 고맙다는 생각 하구요. 시간이 되면 오프라인 모임에 참여하겠습니다.  도해 선생님! 건강하시구요. 또 다음번에 뵙겠습니다 인산의학을 사랑하고, 도해선생님과 도해몰 식구들에게 감사하다는 말을  글로나마 말씀드립니다.                                                                                             -태영 엄마-
    교류의장인산학 체험기
  • ==도해 유황오리 기본방.==
    도해 유황오리 기본방. 유황오리, 밭마늘, 홍화씨, 유근피, 생강, 대파, 참 다슬기. 여름 보 하는 식품으로 최고 입니다.^^
    증득의장도해사진첩
  • ▲▲ 보중익기탕(補中益氣湯) ▲▲
    인산 할아버님 친필 처방☞  보중익기탕(補中益氣湯) :  오줌을 참지 못하고 저도 모르는 사이에 질질 흘려서 기저귀를 찰 정도나,   소변을 자주 보는 病 의 藥.처방:: 황기(꿀에 볶아서) 2전         백출 1.5전         당귀, 인삼, 오약, 익지인, 各 1전         승마, 진피  各 8푼         시호, 세신  各 6푼.※ 오줌 소태에는 메밀묵이 신효 하고,하혈(下血)하는 데도 메밀묵이 신효하다.
    인산의학탕약
  • 음기 허하여 몸이 바싹 야윈 환자.
    인산 할아버님 친필 처방☞ 음기가 허하여 불이 동하고 식은땀 흘리며 한낮에 열이 있고,해수로 가래 많고 혹 각혈도 있고,몸이 바싹 야윈 환자 에게는 자음 강화탕(滋陰降火湯)이 좋다.: 백작약, 당귀, 수지황, 맥문동, 백출, 各 1전생지황(술에 炒) 8푼진피(소금물에 炒), 지모(소금물에 炒) 各 7푼황백, 감초(灸) 各 5푼대추2개생강 3쪽※ 해수가 심한 자에게는 패모와 상백피를 넣는다.
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