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7. 부인 임신하는 약   향부자(香附子) 8냥을 절구에 찧어서 털을 다듬고 10살 전 남자 아이들의 오줌에 저녁에 담갔다가 다음날 바짝 말리는 것을 아홉 번 한다.   익모초(益母草) 8냥도 앞과 같은 오줌을 저녁에 뿌렸다가 다음날 바짝 말리는 것을 아홉 번 한다.   숙지황(熟地黃) 8냥을 시루에 쪘다가 말리는 것을 아홉 번 한다.   당귀(當歸) 6냥을 저녁에 술을 뿜었다가 다음날 바짝 말리는 것을 세 번 한다. 천궁(川芎) 6냥을 쌀뜨물에 저녁에 담갔다가 다음날 바짝 말린 후 저녁에 술을 뿜었다가 다음날 바짝 말리는 것을 세 번 한다.   산약(山藥) 6냥을 앞의 당귀와 같이 술을 뿜었다가 말리는 것을 세 번 한다. 백복령(白茯苓) 4냥 단삼(丹蔘) 4냥을 저녁에 술을 뿜었다가 다음날 바짝 말리는 것을 세 번 한다.   백부자(白附子) 4냥을 저녁에 식초에 담갔다가 바짝 말리는 것을 세 번하고 오수유(吳茱萸) 4냥을 끓는 물에 담갔다가 냄새가 안날 적에 찬물에 다시 담근후 건져 말린다. 산수유(山茱萸) 4냥을 술을 뿜어서 시루에 쪘다가 말린다.   택사(澤瀉) 4냥 목단피(牧丹皮) 4냥을 끓는 물에 담갔다가 냄새가 없을 적에 건져 말린다.   윗것 전부에다 육계(肉桂) 3냥을 한데 두고 가루로 만든 뒤 꿀을 타서 반죽하여 오동나무 열매만한 크기(俉子大)로 알약을 만들고 매일 아침 저녁으로 식사후 한시간 뒤에 복용하되 혈액형이 B형인 사람과 유사(類似)한 O형은 30알씩 A형은 50알씩 복용하라.   진성(眞性) O형은 복용치 말라. O형인 사람이 인삼차를 마셔보고 괜찮으면 유사한 O형이고 나쁘면 진성O형이다.

5. 부인 포태하는 원리 부인은 삼태성(三台星)을 응하니 간삼엽(肝三葉)에서 난소혈(卵巢血)이 화생하여 아기가 된다.   간장(肝臟)은 일곱 잎이니 칠성(七星)을 응한다. 사람은 인방(寅方)에서 생하며, 땅은 축방(丑方)에서 열리고, 하늘은 자방(子方)에서 열리니, 인(寅)은 동방이요, 축(丑)은 동북방이요, 자(子)는 북방이다.   하나는 하늘이요, 둘은 땅이요, 셋은 사람이니, 셋에 이르러 사람이 생한다.   그러므로 간칠엽(肝七葉) 가운데 동쪽 셋째 잎이 아기가 되는 피다. 자궁의 온도가 36도면 남자의 정수(精水)를 서로 합하여 부화한다. 정충(精蟲)이 변화한 것이 혼충(魂蟲)이다.     간삼엽(肝三葉)이 하늘의 정(精)과 땅의 영(靈)과 사람의 신(神)의 기운을 얻으면, 위로는 하늘 기운, 아래로는 땅 기운 가운데는 사람 기운이 되니 간 셋째 잎의 조화는 만능이며 만가지 묘(妙)가 있다.

4. 부인 임신 중 아들 딸 되는 약    임신중 여아는 음(陰)이니 짝골이라 살이 먼저 되고 뼈가 나중에 돼서 음양골(陰陽骨)로 되고, 살이 먼저 되므로 낙태는 안 된다.   남아는 양(陽)이니 통골이라 뼈가 먼저 되고 살이 뒤에 되니, 많은 피가 얼른 살이 되지 못하는 관계로 자궁이 허약하면 낙태되기 쉽다.   뼈와 살이 이루어지기 전에 아들 딸 되는 약을 복용해야 한다. 부인 임신한 지 70~80일이 적기니 제때에 아들되는 약 즉 가감육미지황탕을 복용하고, 딸은 가미육미지황탕을 복용한다.   ⑴ 가감육미지황탕(加減六味地黃湯) 숙지황(熟地黃) 5돈, 산약(山藥) 3돈, 산수유(山茱萸) 2돈, 백복령(白茯苓) 택사(澤瀉) 각각 1돈반에 홍화(紅花) 3푼을 가미하고, 붉은 수탉의 간과 콩팥을 각각 세토막으로 잘라 말린 것 각각 한토막을 넣은 것이 한 첩이니 세 첩을 삼일간 밤12시에 샘물(子正水)을 길어다가 바로 달여서 아침 五시에 복용하라.   도시에서 안되면 저녁에 샘물을 길어 놓고 밤12시에 달여서 복용하라. 수돗물은 안좋다. 붉은 수탉의 간과 콩팥은 석회질이 많아 뼈가 먼저 되는데 선약(仙藥)이다.   ⑵ 가미육미지황탕(加味六味地黃湯) 육미지황탕(六味地黃湯... 가감육미지황탕에서 숙지황부터 택사까지는 같고 거기에 목단피(牧丹皮) 1돈반을 보탠것) 에 당귀(當歸) 5돈, 천궁(川弓) 5돈, 홍화 3푼, 오미자(五味子) 1돈, 산수유 2돈을 더 넣어 가미한 것이 한 첩이니, 세 첩을 삼이간 오정수(午正水)를 두어 달여서 복용하라.   ⑶ 남좌여우법(男左女右法) 왼쪽이 양이요, 오른쪽이 음이라. 남자는 왼쪽이요, 여자는 오른쪽이다.   신혼부부가 잘 때에는 언제나 여자가 남자 왼편에 누으면 아들을 낳고 오른편에 누으면 딸을 낳는다 하니, 경험하는 것도 무방할 것이다.

      제 20장 자궁암. 유암 등 부인 제병   1) 부인의 각종 자궁병과 자궁암   :인간의 간은 동쪽에 있는 세째닢이 경도를 위주하니, 간혈의 생기가 부족할 때는 자궁암이 발생한다.   부인이 애기 때 찬 기저귀를 차거나  또는 연소시에 냉방에 거처하며 겨울철에 방한에 부주의하거나, 자라서 냉방에서 남녀가 동침하거나, 또는 야외에서 야합하여 자궁이 냉하여지면 경도불순이 되고 이것이 오래되면 냉온이 마찰한다. 냉은 병균이며 온은 저항균이다.       냉이 심하면 적대하가 시발하고, 저항균의 약세로 백대하가 되니 곧 심한 냉이다.   백대하는 다시 황대하가 된다. 황대하가 오래되면  누혈과  혈붕이 되니 이것이 자궁암의 시초이다.   백대와 황대는 좋은 약의  효과로  절반은 건강하게 회복되고 절반은 자궁암이 되어 고생하게 된다. 부인이 임신 중에 한가하게 지내면 태아가 커져서 자궁이 팽창하며 조직신경을 상하여 염증이 생긴다. 염은 병균이니 오래되면 암으로 고생하게 된다.   이를 치료시에 약물이 독하면 암은 근치되나 독성피해가 매우 크고, 자궁을 제거하면 혈관에 암균이 번식하는데 그 연한은 고르지 않고, 다른 장부에 옮기는 경우도 있으나 그 연한도 역시 고르지 않다. 또 출산 직후에 나쁜 피를 제거하지 않으면(악로불거) 그 죽은 피가 모여서 자궁병. 신방광염. 대장염 등 각종 질병을 일으키게 된다.   또 7~8세의 소녀가 오랫 동안 아기를  업게 되면 자궁의 발육에 지장을 받아 뒷날 시집 가서 아기를 많이 낳게 되면 자궁암으로 고생하게 된다.   이 밖에 갓 출산한 소아의 탯줄을 짧게 잘라 주면 외부로부터 병균이 침입하여 이 아기가 자란 뒤 방광이 허약해져 오줌 소태. 신당염. 방광염 등 각종 신. 방광병을 일으키게 된다. 유럽이나  남. 북아메리카 등지에서는 출산 직후의 소아라도 체질이 우리나라 아기에 비해 강하기 때문에 비록 탯줄을 짧게 자른다 해도 외부의 병균이 침입하여 번식하지 못한다.   그러므로 소아의 탯줄을 자르는 것을 유럽이나 아메리카에 기준을 두어서는 안 된다. 이러한 사실들은 오랜 경험을 통하여 알 수 있는 것인데 모두 애초부터 주의하는 것이 좋다. 비록 명의의 처방이 있다 해도 자신이 주의하여 병에 걸리지 않는 것만 못하다는  것은  자명한 일이다.       (1) 일반 자궁병의 통치방     가) 이에는 가미궁귀탕을 복용한다. 곧 술과 초를 뿜어 말리기를 5번 반복한 익모초 2근, 어린 아이(10세 미만) 오줌에 9번 담갔던 향부자  2근, 소금물에 담아서 기름을 뽑아낸 백출 1근, 술을 뿜어 찌는 것을 9번 반복한 깊은 산의 측백나무잎 5근과 마른 옻나무 껍질. 금은화 각 1근, 원감초 반근, 홍화 2냥을 합하여 진하게 달여서 고를 만든다.   그리고 술을 뿜어 말리기를 3번 반복한 당귀와 쌀뜨물에 담아서 기름을 뽑아낸 천궁 각 2근을 분말하여 위의 고를 만든 약과 함께 반죽하여 오동나무 씨만한 크기로 알약을 만든 뒤에 닭을 고은 국물에 아침 저녁으로 빈속에 50알씩 계속 복용한다.      나) 또 깊은 산에서 자생한 측백나뭇잎을 쓴다. 온갖 나무의  가지가  전부 양지쪽으로만 향하는데 측백나무는 오직 음지쪽으로만 향한다.    이  때문에부인들에 좋은 선약이다. 그 측백나뭇잎에 술을 뿜어 이를 시루에 쪄서말리는 것을 9번 실시한 측백나뭇잎 2냥을 흠씬 삶아서 짜서  그  찌꺼기를 버리고 이를 조청을 만들어 그 조청에 당귀. 천궁을 분말한 것을 적당량 넣고 반죽하여 알약을 만든 다음 이를 사물탕을 달인 물에 50알씩 아침 저녁으로 복용한다. *사물탕:숙지황. 당귀. 천궁. 작약 각 1돈 2푼 5리.     (2) 경도불순, 악로부지, 적대하증   :이에는 가미궁귀사물탕을 쓴다. 곧 심산에 자생하는 측백나뭇잎을  술을 뿜어 쪄서 말리고, 또 술을 뿜어 말리기를 9번 반복한 측백엽  1냥,  당귀. 천궁 각 5돈, 숙지황. 작약 각 2돈 5푼을 달여서 아침 저녁으로 식사  전에 복용한다.      (3) 적대하. 백대하. 황대하 및 자긍암 시초   :대하증에는 적대하증과 백대하증과 황대하증이 있는데 자궁이 허열한 것은 적대하증이요, 자궁이 허냉한 것은 백대하증이며, 백대하증이  심하면 자궁암의 시초인 황대하증이 되어 열 사람에 한 사람 정도는 자궁암이 된다   이에는 집오리 한 마리를 털을 뽑고, 똥만 제거하고 그 밖에는  아무것도 버리지 말고 그대로 솥에 넣고 푹 달인 다음 이를 식힌다.   다 식으면국물에 하얀 기름이 뜨는데 그 기름을 걷어내고 마른 참옻나무 껍질  1근과금은화 1근을 가미하여 더운 물을 붓고 진하게 달여서 국물이 1되 가량 되게 하여 이를 복용한다.   옻이 심하게 올라 먹지 못하는 사람은 옻은 빼고 금은화 1근, 포공영 반근을 넣고 달여 먹는다. 한 마리에 쾌차하지  않으면 몇 마리 더 먹는다.     (4) 혈붕   :집오리 한 마리를 털과 똥만을 제거하고 푹 달여 식혀서 겉에 뜬 기름을 걷어 버리고 더운물을 더 부은 다음 금은화. 마른옻 껍질 각 1근을 함께 넣고 푹 달여서 찌꺼기는 짜 버리고 국물이 1되 가량 되게 졸여 그  약물에 가미금액단을 50알씩, 아침 저녁으로 식사 전에 복용한다. 가미금액단의 제조법은 제 22장 제 9절 [아기가 밤에 우는 병]을 보라.     (5) 자궁암   :자궁암은 자궁 육종암. 자궁 혈종암. 자궁 농종암. 자궁 부전증 등을 가리킨다. 부인 자궁의 경도는 간장의 혈관을 통하여 이루어진다.   곧  간의일곱닢에서 경도 피가 내려오는데 이 가운데 오른쪽에서 왼쪽으로 세  번째잎에서 내려오는 것이 아기가 잉태되는 피이다. 간의 세째잎에서 아기 되는 피가 내려오는 것은 고래의 [인생어인]의 원리에 합치된다.   간의 칠엽을12지지로 분류하면 오른쪽에서부터 첫째 잎이 해자, 둘째가 진술축미,세째가 인, 네째가 묘, 다섯째가 사오, 여섯째가 신, 일곱째가 유에 각각 해당한다. 이렇게 간에서 내려오는 경도피가 여러 가지 원인에 의하여 변질된 것이 곧 자궁암이다.   자궁암은 대개 경도불순, 자궁염 등의  단계를 거치게 된다. 자궁염은 처음에 적대하로 시작, 냉이 심해지면 백대하로 되며, 병이 더 악화되면 황대하가 된다. 황대하가 되면 좋지  않은  냄새가 풍기기 전까지는 자궁염에 속하며, 냄새가 풍기기 시작하면서 자궁암 초기에 접어든다.   냉기가 자궁에 범한 뒤 핏줄을 따라 올라 간에 범하면 간에서 내려오는 경도피가 변질되어 좋지않은 냄새가 풍기게 되는 것이다.   자궁암의 증세는 누혈. 혈붕. 하복통 등으로 나타난다.   누혈은 간에서 변질된 피가 자궁에 내려와 인체 밖으로 스며 나오는 것을 뜻하며,  혈붕은 변질된 경도 피가 자궁에 스며내려온 뒤 오랜 시일이 지나 자궁조직이 파괴 되어 피가 쏟아져 내려오는 것을 말한다.   아랫배의 통증은  자궁이  냉하여 피의 흐름이 원활하지 못하기 때문에 발생한다.   *자궁암의 치료   가) 집오리 한 마리를 털과 똥만을 제거하고 푹 달인 뒤 이를 식혀서 겉에 뜬 기름을 걷어내고, 더운물을 더 부은 다음 금은화. 마른 옻나무 껍질 각 1근을 함께 넣고 푹 달인다.   그런 다음 그 찌꺼기는 짜 버리고 국물이 1되 가량 되게 졸요 그 약물에 가미금액단을 50알씩 아침  저녁으로 식사 전에 복용한다. 그리고 가세에 따라 진사향 반푼이나 웅담 반푼을 겸해서 복용하면 더욱 효과적이다. 가미금액단은 [아기가 밤에 우는 병] 항을 보라.     나) 먼저 유황 1근을 황토물에 법제하고, 복어알을 생강에 법제한다.   그런 다음 송진 2근을 참기름에 끓여서 위의 법제한 유황 1근과 법제한 복어할 가루 1근을 한 데 두고 반죽하여 알약을 만든다.   그런 다음앞에서와 같이 집오리 1마리를 잡아 털을 뽑고 똥만을 제거한 뒤 솥에 넣고흠씬 달인 뒤에 이를 식혀서 위에 뜬 기름을 걷어낸다. 그리고 더운물을 더 붓고 금은화 1근, 마른 옻나무 껍질 1근을 넣어 또 흠씬 달인다.   거의졸아들 무렵에 독한 마늘 50통을 까서 넣고 더운물을 더 부은 다음 다시 푹 달인다. 그리하여 솥에 든 물이 1되 정도의 분량이 되면 건데기를 걷어내어 꼭 짜서 내버리고 그 국물(약물)로 위의 송진 등으로 제조한 알약을 30알씩 아침 저녁으로 복용한다.   그리고 이와 함께 먼저 진사향 반푼을 오리  삶은 약물에 송진 알약을 복용한 뒤, 뒤를 이어 진웅담 반푼을 술에 타서 마시면 더욱 신효하다. 사향은 또 오리 삶은 약물에 송진 알약을 복용한 다음, 뒤를 이어 생강차에 조복해도 무방하다.     *유황 법제법과 복어알 법제법:ㄱ. 유황 법제법은 제 22장 [아기가  밤에 우는 병]을 참조하라. ㄴ. 복어알 법제는 한 번에 두 제의 재료를 준비한다   그런 다음 생강 3근을 깨끗이 씻어 얇게 썰어서 프라이팬 위에 한 치 이상의 두께로 깐 다음 그 위에 복어알 2근을 얹어 놓고 불에  찐다.    생강타는 연기가 나면 복어알을 골라내어 말려서 다시 다른 생강에  찌는  것을 반복하되 이와 같이 모두 9번을 실시한다.     2) 일반 자궁병. 위장병. 폐병   :이에는 먼저 물은 토종 장닭 1마리를 구하여 털과 쓸개와  창자의  똥만 제거하고 나머지를 그대로 큰 솥에 넣는다. 그리고 여기에 마른 옻나무 껍질 1근, 나복자 볶은 것 반 근, 백개자를 물에 일어서 돌을 가린 다음 타지 않게 불에 볶은 것 1근, 살구씨를 껍질과 끝을 따서 버리고 불에 타지 않게 넣고 푹 달인 다음 이를 5일 동안, 하루 3번씩 복용한다. 1마리에 쾌차하지 않으면 두세 마리까지 복용한다.     3) 유종. 유암   :유종에는 집오리 1마리를 털을 뽑고 창자의 똥을 씻어 버린뒤 쓸개. 발. 머리도 버리지 말고 모두 그대로 솥에 넣고 흠씬 삶아서 식힌 뒤에 위에 뜬 기름을 걷어내고 마른 옻나무 껍질 반근, 금은화 반근, 포공영 1근을 한 데 두고 더운물을 더 부은ㄴ 다음 푹 달인다. 찬물은 역해서 안 좋다.    약물이 1되 가량 되게 좋여 3일간, 하루 3번씩 식사 후 30분 뒤에 복용한다. 한 마리에 완쾌되지 않으면 댓마리 더 먹는다. 유암에는 위의 오리 약물에 가미금액단을 하루 30알씩 먹다가 3일 후부터는 50알씩 복용한다.   오핵단을 복용하면 더욱 좋으나 이는 제조하기가 매우 어렵다. 가미금액단은 제 22장 [아기가 밤에 우는 병]을 참조하라. 약물 치료로 유암이 완쾌되지 않을 때에는 뜸을 뜬다.   먼저 마늘 다섯 쪽을 곱게 다져서 5푼 두께로 젖 아래와 젖 위의 젖이 돌같이 굳어진 자리에 놓고 뜸장을 15분 정도 타게 만들어 하루 5장씩 15일간을 뜬 다음 고약을 붙여서 고름을 뽑아낸다.   4) 하혈부지  :부인의 하혈이 멎지 않는 데는 메밀묵을 빈속에 먹고 더운 찰밥에 들기름 3숟가락씩 두고 복용한다. 2~3일 복용하면 신효하다.   메밀묵은  식은  후에 복용한다. 묵도 2~3일 복용하면 신효하다. 다른 처방으로는 당귀. 천궁. 연근 각 1냥을 달여서 복용한다. 한 번에 쾌차하지 않으면 한 번 더 복용한다.     5) 항문출혈. 자궁출혈   :자단향 1냥, 원감초 1냥, 연근 1냥을 달인 물에 죽염환을  50알씩  아침 저녁으로 복용한다. 죽염환은 제 13장 제 12절 [운기독과 급성 설사]를 참조하라.     6) 탈음. 음식창. 음사병   *탈음:제 11장 제 5절 [탈항증과 부인 탈음]을 참조하라.   *음식창:부인의 음부에 나는 창병에는 죽염 가루와 유황가루를 반반씩 섞어서 아침 저녁으로 당처에 바른다. 1번이나 2번에 완쾌되는 사람도 있으나 전부 그렇지는 않다. 아무리 신비한 약이라도 혈액형에 따라 차이는 있는 것이다.     *음사병:메밀묵을 5일간 복용하고 그 후에 오래된 장기쪽 한 틀을 달여 복용한다.     7) 부인의 불감증   :부인들의 불감증은 정김이 불능시에 열정흥분이 과도즉과열로  국부적인 교감신경의 둔화와 마비로 정교에 흥미가 없는 사람이다. 이의 치료 방법은 다음과 같이 한다. 법제한 유황(황토수에 9번, 생강에 6번 법제한 것.     구체적인 유황 법제법은 제 22장 제 9절 [아기가 밤에 우는 것] 항의  가미 금액단 제조법을 보라.) 10근을 분말한 다음 그 우황가루에 맞게 시루에 찰밥을 잘 쪄서 유황가루와 반죽하여 제분소에 가지고 가서 오동나무씨만한 크기로 알약을 만들어 먹되 다음과 같이 복용한다.   B형은 생강 5돈과 큰 대추 4개, 인삼 2돈, 경포부자 5푼을 함께 두고 푹 달여서 그 약물에 50알씩 복용한다. A형은 약쑥 1돈과 생강 5돈, 큰 대추 4개, 상녹용  2돈을 함께 달여서 그 약물에 50알씩 복용한다. O형은 가미쌍화탕을 달인 물에 35알씩 복용한다.     *가미쌍화탕:백작약 3돈 5푼, 숙지황. 황저. 당귀. 천궁. 대황  각  1돈, 석고 2돈, 계피. 원감초 각 7푼, 상녹용 5푼.   8) 부인 보약   원기가 허약할 때는 가미사물탕을 쓴다. 곧 숙지황. 백작약. 천궁.  당귀 각 1돈 2푼반에 인삼 7돈을 가미하여 달여서 복용하면 기허인에게 선약이다   빈혈 및 혈기가 쇠약할 때는 가미사군자팅을 쓴다. 곧 인삼. 백출. 백복령. 원감초 각 1돈 2푼반에 숙지황을 술을 뿜어 쪄서 말리기를 모두 아홉 번 한 것 1냥을 가미하면 빈혈과 혈허인에게 다 선약이다.   또한기허인이나 혈허인은 위의 가미 사물탕에 가미사군자타아을 섞은  배첩으로2제를 복용하면 더욱 좋다.       9) 피부 미용 및 여드름. 주근깨. 검버섯   :여자의 살결이 고와지고, 여드름. 주근깨. 검버섯을 없애는 방법은 다음과 같다.   곧 경분 1푼, 유황가루 1돈에다 분꽃씨에서 나오는 가루 1돈을 섞어서 잠자기 전에 얼굴에 바른다. 경분은 독하니 눈에 들어가지 않게 주의해야 한다. 다음날 아침에 일어나면 물수건으로 먼저 얼굴을 닦아 낸 뒤 세수를 한다. 완치될 때까지 반복한다. 치료는 물론이고 혈색이 고와져서 미용법으로는 일품이다.     3. 소아병

  3. 각종 부인병과 자궁암 인간의 간(肝)은 동쪽에 있는 셋째닢(三葉)이 경도(輕度)를 위주하니 간혈(肝血)의 생기(生氣)가 부족할 때는 자궁암이 발한다.     부인들이 연소(年少)시에 냉방에 거처하며 겨울철에 방한(防寒)에 부주의(不注意)하고 냉방에서 남녀가 동침(同寢)하며 야외(野外)에서 야합(野合)하여 자궁이 냉하여지면 경도 불순이 되며 오래면 냉온이 마찰한다.     냉은 병균이며 온은 저항균이니라. 냉이 심하면 적대(赤帶)가 시발하고 저항균(抵抗菌)의 약세(弱勢)로 백대하(白帶下)가 되니 곧 심한 냉이다. 백대하는 다시 황대하(黃帶下)가 된다.     황대하가 오래면 누혈(漏血)과 혈붕(血崩)이 되니 자궁암의 시초니라. 백대(白帶)와 황대(黃帶)는 좋은 약의 효과로 절반은 건강 회복하고 절반은 자궁암이 되니 고생하나니라.     부인 임신중에 한가하면 태아가 커져서 자궁이 팽창하며 조직신경을 상하여 염증이 생기고 염은 병균이니 오래면 암으로 고생하게 된다.     치료시에 약물이 독하면 암은 근치되나 독성피해(毒性被害)가 매우 크고 자궁을 제거하면 혈관에 암균이 번식(繁殖)하는데 그 연한은 고르지 않고 다른 장부에 옮기는 경우도 있으나 그 연한도 역시 고르지 않다.     7~8세의 소녀가 오랫동안 아기를 업게 되면 자궁의 발육에 지장을 받아 뒷날 시집가서 아기를 많이 낳게 되면 자궁암으로 고생하게 된다. 피부암은 식중독(食中毒)과 약물중독, 공해독 등으로 생기는 배창(背瘡), 둔창(臀瘡), 견창(肩瘡)에서 비롯된다.     부인 자궁병에는 가미궁귀탕(加味弓歸湯)으로 만든 한약을 복용한다. 술과 초를 품어 말리기를 다섯 번 반복한 익모초(益母草) 2근, 어린아이(10세미만) 오줌에 9번 담았던 향부자(香附子) 2근, 소금물에 담아서 기름을 뽑아낸 백출(白朮) 1근, 술을 품어 찌는 것을 아홉 번 반복한 심산 측백나무잎(側柏葉) 5근과 마른 옻나무 껍질(乾漆皮) 금은화(金銀花) 각 1근과 원감초(元甘草) 반근 홍화(紅花) 2냥을 합하여 진하게 달여서 고(膏)를 만든다.   그리고 술을 품어 말리기를 세 번 반복한 당귀(當歸)와 쌀뜨물에 담아서 기름을 뽑아낸 천궁(川弓) 2근을 분말(粉末)하여 위의 고(膏)를 만든 약과 함께 반죽하여 오동나무 열매만한 크기로 알약을 만든 후에 닭을 고은 국물에 아침 저녁으로 빈속에 50알씩 계속 복용한다.     그리고 또다른 치료법으로는 원감초(元甘草) 2냥과 생강 5돈을 달인 약물에 죽염환 50알을 아침 점심 저녁으로 세 번씩 복용한다.

제 4편 부 인 병 제 1장   1. 부인 자궁암(子宮癌)의 신약(神藥)   자궁암의 최상신약은 집오리 1마리를 털과 똥만을 제거하고 푹 달여 식혀서 겉에 뜬 기름을 걷어 버리고 더운물을 더 넣고 금은화(金銀花), 마른옻 껍질(乾漆皮) 각 1근(各一斤)을 함께 넣고 푹 달여서 찌꺼기는 짜 버리고 약물은 한되가량 되게 졸여 그 물에 금단(金丹) 50알씩 복용한다.   ♦금단제조법은 유황 자오묘유법제법 참조   또 다른 처방   찹쌀을 적당한 분량을 시루에 찌고, 법제한 유황(硫黃) 1근(一斤)과 대나무소금(竹鹽) 1근(一斤)을 찰밥과 함께 제분소에 가져가서 오동나무열매만한 크기의 알약을   만들어 놓고 집오리를 끓여서 그 국물에 아침 저녁으로 식사전에 50알씩 복용한다.   가세(加勢)에 따라 사향(麝香) 반푼(半分)이나 웅담(熊膽) 반푼(半分)을 겸해서 복용 하면 더욱 좋다.

2. 부인병     제 19장 임신. 출산과 산후 여증   1) 부인을 임신하게 하는 약  (1) 포태의 원리:부인은 삼태성을 응하므로 간삼엽에서 난소혈이 화생하여 아기가 된다. 간장은 일곱 잎이니 칠성을 응한다. 사람은 인방에서 생하고   (인생어인), 땅은 축방에서 열리며(지벽어축), 하늘은 자방에서 열린다(천개어자). 인은 동방이요, 축은 동북방이요, 자는 북방이다. 하나는 하늘이요, 둘은 땅이요,  셋은 사람이니 셋에 이르러 사람이 생한다.   그러므로 간칠엽 가운데 동쪽 세째 잎이 아기가 되는 피다. 자궁의 온도가 36도면 남자의 정수와 서로 합하여 부화한다.   정충이 변화한 것이 혼충이다. 간삼엽이 하늘의 정과 땅의 영과 사람의 신의 기운을 얻으면 위로는 하늘 기운, 아래로는 땅 기운, 가운데는 사람 기운이 되니 간 세째 잎의 조화는 만능이며, 만가지 묘가 있다.     (2) 포태약의 원리   8, 9살 된 아이들은 성장하여 발육하는 때라 정력이 이루어지기 전이니 정력과 정기가 콩팥으로 통하지 못하고 오줌통으로 나간다. 그러므로 10살 전 남자 아동의 오줌에 향부자를 담갔다가 말리어 쓰고 또한 익모초에 그 오줌을 뿌렸다가 말리어 쓰면 이들 약재가 아동의 정력과 정기를 흡수하고 수분이 건조되변 정력이 향부자와 익모초에 합하여진다.   부인이 오래 먹으면 자궁에 남아의 정력이 들어가서 간 세째 잎의 피가 난소에 합하여 영혼으로 화하니 남편의 정력이 부족하여 자궁에 이르지 못할지라도 자궁은 아동의 정력과 정기가 왕성하여 남자의 정력이 가까이 온 즉 정충과 영신의 핵이 절로 이루어져 아기를 잉태하게 된다.     (3) 포태약(부인을 임신하게 하는 약)   :향부자 8냥을 절구에 찧어서 털을 다듬고 10살 전 남자 아이들의 오줌에 저녁에 담갔다가 다음날 바짝 말리는 것을 아홉 번 한다.   익모초 8냥도 앞과 유사하게 남아의 오줌을 저녁에 뿌렸다가 다음날 바짝 말리는 것을 아홉 번 한다. 숙지황 8냥을 시루에 쪘다가 말리는 것을 아홉번 한다. 당귀 6냥을   저녁에 술을 뿜었다가 다음날 바짝 말리는 것을 3번 실시 한다. 천궁 6냥을 저녁에 쌀뜨물에 담갔다가 다음날 바짝 말린 뒤, 저녁에 술을 뿜었다가 다음날 바짝 말리는 것을 3번 실시 한다. 산약 6냥을 앞의 당귀와 같이 술을   뿜었다가 말리는 것을 3번 한다. 백봉령 4냥. 단삼 4냥을 저녁에 술을 뿜었다가 다음날 바짝 말리는 것을 3번 반복한다. 백부자 4냥을 저녁에 식초에 담갔다가 다음날 바짝 말리는 것을 세번 한다. 오수유 4냥을 끓는   물에 담갔다가 냄새가 안날 적에 찬 물에 다시 담근 후 건져 말린다. 산수유 4냥을 술을 뿜어서 시루에 쪘다가 말린다. 택사 4냥. 목단피 4냥을 끓는   물에 담갔다가 냄새가 없을 적에 건져 말린다. 그리하여 위의 것 전부에다 육계 3냥을 한데 두고 가루로 만든 뒤 꿀을 타서 반죽하여 오동나무 씨만한 크기로 알약을 만들어, 매일 아침 저녁으로 식사 후 한 시간 뒤에 복용하되, 혈액형이 B형인 사람과 유사한 O형은 30알씩, A형은 50알씩 복용한다.     그리고 진성 O형은 복용하지 말라. O형인 사람은 인삼차를 마셔보고 괜찮으면 유사한 O형이고, 나쁘면 진성 O형이다.     2) 순산 처방-달생산   산월에 가미달생사나을 3배첩으로 20첩(곧 60첩 분량)을 지어 이를 달여서 복용한다. 아침 저녁으로 각 1첩씩 하루 2첩씩 복용하되 식후 30분 후에 먹는다.   순산을 돕고 산모와 아기의 건강을 위한 필수적인 약이라 하겠다.     *가미달생산:대복피(술을 품어서 말린 것) 5돈, 변향부자(향부자를 어린애 소변에 7번 담갔다가 건져 말린 것) 3돈, 대원감초(불에 구운 것) 3돈반, 당귀. 백출. 백작약. 익모초 각 2돈, 인삼. 진피. 소엽. 지각. 공사인 각   1돈, 파 다섯 잎. 그리고 진성 O형으로서 인삼이 몸에 맞지 않는 사람은 뮈의 인삼을 법제하여 쓴다. 곧 생강을 씻어 남비에 1촌 두께로 깔고 인삼을 그 위에 얹어 뚜껑을 덮은 다음 푹 쪄서 생강이 타면서 연기가 날 때쯤   인삼을 꺼내서 말리어 쓴다.     3) 임신 중 아들 또는 딸이 되게 하는 약   :임신 중 여아는 음이니 짝골이라 살이 먼저 되고 뼈가 나중에 돼서 음양골로 되고, 살이 먼저 되므로 낙태가 잘 안 된다. 남아는 양이니 통골이라 뼈가 먼저 되고 살이 뒤에 되니, 많은 피가 얼른 살이 되지   못하므로 자궁이 허약하면 낙태되기 쉽다. 뼈와 살이 이루어지기 전에 아들 딸이 되게하는 약을 복용해야 한다.   그러므로 부인이 임신한 지 70~80일이 적기니 제때에 아들 되는 약, 곧 가감육미지황탕을 복용하거나, 딸이 되는 약, 곧 가미육미지황탕을 복용해야 한다. 그 화제는 다음과 같다.   *아들이 되게하는 가감육미지황탕:숙지황 5돈, 산약 3돈, 산수유 2돈, 백복령. 택사 각 1돈반에 홍화 3푼을 가미하고, 붉은 수탉의 간과 콩팥을   각각 세토막으로 잘라 말린 것을 각각 한토막씩 넣은 것이 한 첩이다.세첩을 3일간, 밤 12시의 샘물을 길어다가 바로 달여서 아침 5시에 복용하라.     도시에서는 샘물을 이용하기 어려우므로 이 경우에는 저녁에 샘물을 길어다 놓고 밤 12시에 달여서 복용하라. 수도물은 안 좋다. 붉은 수탉의 간과 콩팥은 석회질이 많아 뼈가 먼저 되는데 선약이다.     *딸이 되게 하는 가미육미지황탕:앞의 가감육미지황탕에서 숙지황부터 홍화까지를 똑같은 분량으로 하고 거기에 목단피 1돈반, 당귀 5돈, 천궁 5돈 오미자 1돈을 더 넣어 가미한 것이 1첩이다. 3첩을 3일간, 오정수에 달여서 복용한다. 그리고 이 약에는 앞의 약에 넣은 붉은 수탉의 간과 콩팥은   가미하지 않는다. 이 밖에도 남녀좌우법이 있는데 그 원리와 방법은 다음과 같다. 왼쪽은 양이요, 오른쪽은 음이다. 남자는 왼쪽이요, 여자는   오른쪽이다. 그러므로 신혼부부가 잘 때에 언제나 여자가 남자 왼편에 누우면 아들을 낳고, 오른편에 누우면 딸을 낳는다 한다. 실행하기가 쉬우므로 한 번 경험하여 보는 것도 무방할 것이다.     4) 임부의 태가 허약하거나 전치태반 등으로 낙태. 유산 위기   :이에는 안태음을 지어 하루 1첩씩 달여서 아침 저녁으로 나누어 먹는다.   안태음:백출(염초:소금물을 약간 뿜어 불에 볶은 것). 대복피 각 3돈, 당귀. 백작약. 숙지황. 공사인. 향부자. 진피 각 1돈, 천궁. 소엽 각  8푼,   원감초 4푼, 건강(초흑:불에 새카맣게 볶은 것) 5푼. 원기가  허한  사람은 위의 약에 인삼 1돈을 가미하여 복용한다. 태음인(A형 체질)은  위의  약에 애엽 5돈을 가미하여 복용한다. 그리고 임신 중 하혈이 심할 때는 위의   약에서 당귀 1돈을 1냥으로, 천궁 8푼을 1냥으로 늘린 다음, 연근 1냥을 가미하여 3첩을 지어서 하루 한 첩씩 아침 저녁으로 먹다가 피가 멎으면 곧 중단한다. 하혈은 없으나 유산을 예방하기 위하여 평상시에 위의 약을 먹을 때는 임신한 지 5~6개월 후에 먹는 것이 좋다.   이에는 위의 약 1제를  지어 하루 1첩씩 아침 저녁으로 나누어 먹는다. 그리고 전치태반 등으로 유산 위기에 처하여 있는 사람은 모든 행동을 중단하고 고요히 누워 지내면서 절대 안정을 취하여야 한다.     5) 부인의 동해로 인한 자학. 자간. 자감   :본래 몸이 약하고 자궁이 허냉하던 부인이 임신하였을 때 심한 추위중에 물가에서 빨래를 하는 등 손발을 차게 하면 아기가 동해로  유산되는  일이 많다. 이렇게 부주의를 하게 되면 또한 비록 낙태되지 않더라도 뱃속의   아기가 학질에 걸려 부인들이 저녁 때만 되면 자신이 학질에  걸린  것처럼 으슬으슬 추위를 느낀게 된다. 그리고 이 밖에 자간, 자감 등의 증세를 일으키기도 한다.   자간은 뱃속의 아기가 간질에 걸린 것으로 태중의 아기가 간질을 일으킬 때 어머니도 비슷한 증세를 보인다.   또 자감은 태중의 아기가 간질에 걸린 것으로 아기 엄마가 출산할 때까지 계속 실제로 독감에 걸린 것과 비슷한 증세로 앓게 된다.   이들 증세에 대하여는 다음과 같은 처방으로 치료하되 주의할 것은 약을 먹을 때 고기. 기름. 단 것을 먹지 말아야 한다.     *자학:이에는 가미소요산을 아침 저녁으로 식전에  복용한다.  2~3첩이면 치료된다.  *가미소요산:백출. 백작약. 백복령. 승마. 자호. 당귀.  맥문동 각 1돈, 원감초. 박하. 형개 각 5푼.     *자간:이에는 천마탕을 달여 아침 저녁으로 식전에 복용한다. 2첩~3첩 이면 대부분 완치된다.  *천마탕:천마 2돈, 상백피 4돈, 향부자. 귤피. 산조인(초흑:검게 볶은 것). 하고초 각 1돈반. 소엽. 갈근. 소회향(미초: 약간 볶은 것). 우슬. 적복령. 오약 각 1돈, 현호색. 홍화 각 8푼, 연육1돈     *자감:이에는 해독탕을 달여 아침 저녁으로 식전에  복용하되,  저녁에는 약을 먹고 푹 땀을 낸다.  *해독탕:강활. 원방풍. 백지. 천궁. 창출.  황금 각 2돈 5푼, 생지황 1돈 5푼, 마황 1돈 2푼반, 세신 3푼 5리, 3호 원감초 2돈 5푼, 생강 3쪽, 파 3뿌리. 부인들의 병은 대부분이 임신 중 혹은  출산 후의 부주의에서 오게 된다.   또 이렇게 온 병은 평생을 두고 좀처럼 잘 낫지 않는다. 그랬다고 약을 장복하면 약에 대한 면역성이  강해지는  한편 몸은 점점 약화되므로 무엇보다 미리 주의하는 게 좋다.     6) 난산. 역산. 횡산   :해산시에 난산이나 역산. 횡산일 경우에는 합곡에 침을 1푼 정도의 깊이로 놓아 보하고, 족삼음교에 침을 3푼 깊이로 놓아 사하되, 먼저 힘차게 숨을 들이마시고(흡기) 정신을 통일하여 침을 잡은 손에 기운을 모으고 다음과 같은 주문을 외어 정신이 모아진 후에 놓는다(신침). 곧 일반인은 신응경 용침주를 3번 암송하고, 불교 신다는 불설소재길상 다라니를 3번 암송하며, 기독교 신자는 진심으로 주님에게 기도하여 정신을 모은 뒤에 침을 놓는다.     *신응경:천령절영, 원보장생, 태현지일, 수기진형, 오장신군,  각보안녕, 신침일하, 만독잠형, 급급여율령섭, 해주.     *불설소재길상 다라니:나무 사만다 못다남 아바라지 하다사 사나남 다냐타 옴카카 카헤 카헤 훔훔 아바라 아바라 바라아바라 바라아바라  지따 지따 지리 지리 빠다 빠다 선지가 시리에 사바하.     7) 일반적 난산에 대한 순사방   :이에는 피마자 기름을 솜에 찍어서 발바닥 장심에 기름솜을 붙이되 순산하게 되면 발바닥에 붙였던 기름솜을 즉시 떼고 발바닥을 깨끗이 닦는다.   계속 대고 있거나 발바닥을 닦아주지 않으면 애기보가 빠지게 되므로 주의를 요한다. 그리고 사태 중에 이 방법을 쓰면 어린애가 가로 서서 산모가 죽게 되므로 극히 주의해야 한다.     8) 자구외 임신   부인의 자궁이 허하고 찬 기운이 있을 때 임신이 되면 낙태 되거나  또는 자궁외 임신이 된다. 이에는 토사향 한 보를 조금 까서 코를 대고 그 냄새를 1분간만 맡으면 자연히 지워진다.   또는 토사향 1푼반을 생강차에 마시되 식전에 복용한다. 토사향을 구할 수 없을 때는 당사향이라도 진품을 구하여 대신 쓰되 그 용량을 2푼으로 한다. 자궁외 임신은 2번이나 3번이라도 사향으로 치료하면 그 효과가 신비롭다.     9) 부인의 사태. 오공태   :사태라는 것은 뱀이 교미하던 곳에서 부인이 소변을 보면  뱀의  정물이 체내로 스며들어서 화하여 뱀이 잉태 되는 것을 말함이다.    오공태도  역시 마찬가지이다. 이에는 동해산 마른 명태를 한 번에 5마리를 진하게  달여서 무시로 복용한다. 만약에 4~5차에 완쾌되지 않으면 메밀묵을 무시로 복용하면 쾌차한다.   또 마른 명태로 완쾌되지 않으면 석웅황을 한 번에 5푼씩 소금물에 먹는다. 사태. 오공태가 빠져 나갈 때까지 계속 먹는다.     10) 부인의 산후 여증   :임산부들이 여름철에 해산하게 되면 대부분 바람을 쐬는 등 산후 부주의로 각종 산후 여증, 곧 산후 부증, 산후풍, 산후 신경통. 관절염, 산후 골절통증 등이 생기게 된다. 또한 겨울에도 부주의를 하게 되면  같은 증세가 온다. 이들 산후 여증에는 다음과 같이 치료한다.     (1) 산후 부증:이에는 먼저 4~5년 묵은 호박을 구하여 그 호박의  꼭지를 둥글게 도려낸 뒤 씨를 뺀다. 그런 다음 꿀 1홉, 참기름 1홉, 파뿌리  7개, 대싸리씨(지부자) 1홉, 엿기름 불에 볶은 것(맥아초) 1홉을 모두 꼭지를 도려낸 호박 속에 넣고 도려낸 꼭지로 다시 막아 시루에 푹 찐 뒤 찐호박을 꼭 짜서 그 물을 받아 놓고 무시로 복용한다. 산후 복통과 전신이 시고 쑤시는 아픔에도 좋다. 이와 같이 한 번 해 먹으면 대개  완치되나  체질에 따라 몇 개 더 먹어야 낫는 수도 있다.     (2) 산후풍. 산후 신경통. 관절염:산에 있는 솔방울이 땅에 떨어져 몇 십 년이 지나면 그 속에 있는 송진(속괘기)만 남고 나머지는 전부 삭는다.    그송진을 주워다가 물에 씻어 말려서 협도에 썰은 것 10근과  황토에서  자란 어린 소나무의 동쪽으로 뻗은 뿌리를 잘라 흙을 씻어서 말린 것 10근, 우슬 5근, 모과 2근에 술밥 한 말을 쪄서 단지를 땅속에 깊이 묻는다. 100일후에 꺼내어 걸러서 아침 저녁으로 조금씩 먹는다.   이는 위의 산후 여증  외에도 요통과 고혈압. 구안와사. 이명증 등에도 매우 신효하다.     (3) 산후 골절통:부인이 산후에 골절이 쑤시고 아픈 것, 곧 산후 신경통. 관절염 같은 증세로 온몸이 쑤시고 아파 꼼짝을 못하는 병증으로 이를 사지 백절유주자통이라고도 한다. 이는 풍. 습과 담으로 인해서 오는 것이며  그 뭉. 습과 담은 즉은 피 때문에 발생한다.   이의 치료법은 다음과 같다. 먼저 오래 묵은 송진을 구하여 다음과 같이 법제한다. 묵은 송진 한 근이면 먹걸리를 두 되 정도의 분량으로 하여 한데 넣고 끓인다. 그리하여  송진이 녹은 뒤에 식혀서 체에 걸러 송진만 걸러내면 더러운 찌꺼기는 자연히 막걸리에 다 따라 나가고 법제된 송진만 남게 된다.   참기름 3홉에 위의 법제한 송진 1근을 넣고 끓이되 알약을 만들 만한 정도로 잘 요량하여 송진이 적으면 송진을 더 넣고, 참기름이 적으면 참기름을 더 넣는다. 이때 참기름과 송진이 끓을 적에 젓가락으로 찍어서 냉수에 담아보아 송진이 굳어져서 부러지면 기름이 적은 것으로서 알약을 만들 수  없다.    그러므로 송진이 알약을 만들 만한 정도로 쫀득쫀득하게 되었을 때 알약을 만든다.   이를 가미소풍활혈탕을 달인 약물에 50개씩 아침 저녁으로 복용한다.   송진은 힘줄과 뼈를 건강하게 하고 신경을 강하게 하여  부인의  신경통. 관절염에 좋으며 어혈에도 매우 좋다. 또한 이를 가미소풍활혈탕에 복용하면 부인의 산후풍이 발생할 염려가 조금도 없고 일생 동안 무병 건강할 것이다.    *가미소풍활혈탕:당귀. 천궁. 인삼 각 5돈, 위령산. 익모초 각 2돈, 백지. 방기. 황백. 남성. 창출. 강활. 계피 각 1돈, 홍화 3푼, 생강 5쪽, 대추 4알. 위의 산후 골절통증에는 또한  감비소풍활혈탕만 달여 먹어도 좋다.   그러나 혈액형에 따라 다음과 같이 가감하여 쓴다.   B형인 소음 체질 환자는 앞의 가미소풍활혈탕을 가감 없이 그대로 복용 한다. A형인 태음 체질과 AB형인 태양 체질 환자는 앞의 가미소풍활혈탕 처방에서 인삼을 빼고 대신 약쑥 3돈, 녹용 1돈~3돈을 넣는다. O형인  소양 체질 환자는 앞의 A형과 AB형의 처방에서 약쑥을 빼고 대신 석고 3돈을 넣어 복용한다.     (4) 산후 보약:이에는 가미보허탕을 달여서 아침 저녁으로 식후에 복용 한다.  *가미보허탕:변향부자(향부자를 어린애 소변에 7번 담갔다가 건져 말린 것) 3돈, 익모초 2돈, 인삼. 백출 각 2돈, 당귀. 천궁.  황저.  진피. 원감초 각 1돈반, 생강 5쪽. 또 다른 최고 보약으로 다음과 같은 것이 있다   검은 염소의 털을 뽑고 내장의 똥을 제거하고 쓸개도 빼되 발과 그이외의 어떠한 것도 버려서는 안 된다.   여기에 금은화 3근, 건칠피 3근,  마늘  깐 것 한 접, 공사인을 불에 볶은 것 1근, 사물탕 3제, 육미지황탕 3제, 궁귀탕 3제, 생강 대두 한 되, 대추 대두 한 되를 염소에 한데  두고  오래 달인 후 이를 식힌다. 따끈할 정도로 식어서 손을 넣어 건질만한 정도가 되면 거기에 엿기름을 두고 삭힌다.   다 삭으면 건데기를 짜서 버리고 국물을 체에 밭아서 졸여 엿을 되게 만든다. 너무 무르면 변질된다.   그리하여 이렇게 엿을 만들어 두고 무시로 복용한다.     *사물탕:숙지황. 백작약. 천궁. 당귀 각 1돈 2푼 5리.   *육미지황탕:숙지황 4돈, 산약 3돈, 산수유 2돈, 백복령.  목단피.  택사 각 1돈반.  *궁귀탕:천궁. 당귀 각 5돈.

제3장 1. 보양 및 노쇠예방 2. 탈항․부인탈음․치질․직장암     1. 보양 및 노쇠예방   황구(개)일수를 거모․거분․거유하고,   육미지황탕 오제에 우슬이근에 모과일근을 한데 두고 달여서 맥아분(엿기름)을 두고삭혀서 거재하고 조청을 만들어 두고 무시로 복용하면 만병에 유효하고 노쇠예방하는보약이니라.   ※ 진소음의 신허요통   오공 오백미와 부자 오냥중을 각각 생강에 법제하여 복용하면 신효하다.   ※ 오공 및 부자의 생강법제 원감초 오전을 달인 물에 생강을 세절한 뒤 남비나 후라이 판에 일촌두께로 펴놓고 그위에 오공을 두고 구으면 감초물은 마르고 생강을 타나니 연기가 날 때쯤 오공을 골라내어 말린후에 다시 법제하는 것을 삼차하나니라.(오백미)   부자 오냥중을 세절하여 냉수침일숙에 건져내서 말리는 것을 오일오차한 후에 원감초일냥을 달인물에 생강을 세절하여 일촌두께로 펴놓고 오공법제와 같이 오차법제하여건조한 뒤 오공과 한데 두고 분말하여 생강다에 오분중식 타서 복용하되 처음에는 소량을 복용하다가 수일후부터 점차 늘려 복용하라.     2. 탈항․부인탈음․치질․직장암   탈항과 탈음과 치질에는 청적화사(눌메기)를 하지전에 잡아서 두․복․미, 전부를 백수에 진하게 달여 유아는 일회에 일개식 복용케 하면 3․4회에 완치되리라.   성년자의 세심한 탈항과 탈음과 치질은 화사이미와 독사일미, 도합 삼개를 한데 달여서 복용하되 쾌차시까지 복용하라.   백무일실하리니 안심하라.   혹 암치질에 천공자는 화사설 일개를 음건미초후에 작말하여 백반(밥알) 구개와 한데두고 반죽하여 가늘게 비벼서 말은 후에 치공에 박아 두고 오일간 지난 뒤 다시 갈아주면 삼․사회에 쾌차하니라.   그리고 직장암은 화사이미와 독사일미를 한데 달여서 그 국물과 죽염이전중, 토웅담일분, 토사향일분을 한데 타서 함께 복용케 하라. 삼․사시간 지나면 차도가 현저하니라.

제2장 1. 각종 암론 2. 부인자궁암 및 피부암에 대해   1. 각종 암론   인신에는 제일에 뇌암, 제이에 장암이오, 제삼에 사지암이며, 제사에 구암․설암․치근암․인후암․이암이며, 제오에 피부암이니라.   제일뇌암은 축농증이구즉 난치요, 난치즉 비농이 침뇌하면 비중악취-심하나니 악위심후에 십년이상이면 뇌종암 이오, 중이염이 심하여 년구즉 난치요, 난치후 년구즉 이중악취가 심하면 이농이 침뇌하여 시역 뇌종암이오, 비중․ 이중에 악취가 심하지 않으면 뇌암은 아니니라.   담궐․열궐 두통이 년구즉 불치니 궐병이 뇌암이오.   제이장암에 토장부 비위경암은 냉즉담화하고 열중유감즉 담화하니 담은 만병지원이니라. 위한담성하니 소화불량 증과 위산과다와 위하수증과 위확증과 위경련이니라.   담중지화기 왈위궤양이오, 담중에 주독과 식중독으로 오는 위궤양과 궤양암과 위옹암이오, 담중에 냉기성즉 위확암이오, 위한담성하고 냉기성하면 위창암이 생하고 유아시에 식유를 공복에 과식하면 위확하여 소화부진하여 위신경 둔화와 마비로 위하수증과 위확증과 소화불량증으로 식이즉 토하나니   식후 삼십분 내지 일시간후에 위한고로 식물이 재생하여 생미같이 되나니 담성하며 냉기성하며 만종위장병과 비장병이 발하나니 위중에 담성화기는 노심초사하여 심불안이 구즉궤양증이니 만사실패후에 생하는 화병이니 즉화병이니라.   간담은 목장부니 음주과다즉 상간하며 흡연이 심즉 상간하며 과로즉 신경에 한열하여 외기와 내기가 접속불능고 로 상간하며 경계심즉 상간하며, 황달은 십오종이니, 체달․색달․주달․습달․노달․기달․풍달․수달․허달․실달․노달․수 달․화달․경달․기달, 황달 십오종에 난치는 간경화요, 불치는 간암이니라.   폐․대장은 금장부라 호흡기관이니라. 흉부가 함하고 양견이 수하하여 폐와 기관지와 폐선에 압축감이 심하면 호흡 장애병으로 인하여 천식․해수․폐렴․기관지염․폐선염과 폐결핵․기관지결핵․폐선결핵과 폐암․폐선암․기관지암․폐옹 암․폐늑막염․폐선늑막염․기관지늑막염․폐위증․폐위암․폐경염․폐경암 및 폐지적 식분이 되나니 난치니라.   신방광은 수장부라. 만종지액을 전하는 정력은 수중지화니 신․명문이오, 폐와 신은 속천장부라, 천기 통어신명하 여 통감이 정신에 미감하니, 폐․신지병은 극통극고는 없나니라. 고로 습냉은 선침신․명문하니 신병은 부지중에 심 화하니라.   신장암과 명문암과 방광암은 신수와 명문화가 불화하여 수정불화하면 신장생기가 절하여 신정신액이 건강지속하 는 저항균이어늘 정액이 불생하면 병균이 강하여 년구즉 난치고로 암병자발 하나니라.   심장은 신지소장이니 칠신이 계어심이오, 오기가 생어심하니 만물지본은 수나 수득화기즉 정화하고, 정중유기하 며 기중유신하니 정․기․신이오, 정기신이 계어영하니라. 고로 신만즉불사수요, 기만즉불사식이요, 정만즉불사욕이 라. 정만자는 색욕지정이 자유자재하니 영력소치라. 고로 정만즉불사색이오.   폐수화기하여 폐장금기하니 인신의 내기는 의어심하여 전어폐하고, 우주외기는 통어폐하니 고로 기만즉 불사식 이라.   십이장지기는 폐기를 따라 왕하나 기본은 심이니 심장은 암병이 불생하나 병즉 심어암이니 난치자는 심장병이니 라.   2. 부인자궁암 및 피부암에 대해   인지간은 동으로 삼엽이 경도위주하니 간혈이 생기부족시는 자궁병이 자발하나니라. 부인년소시에 냉방거처하고 동절에 방풍 부주의하며 냉방동침하고 야외야합하여 자궁이 냉하면 경도불순이 생하 고 년구즉 냉온마찰하니 냉은 병균이오, 온은 저항균이라.   적대가 시발하고 냉기가 심하면 병균이 강하여 온도가 저하하며 저항균이 약세로 백대하가 되니 곧 냉이라. 심하면 황대하가 되나니 구즉 누혈과 혈붕이니 자궁암이라, 백대하와 황대는 자궁암 시초나 오․육명은 건강회복하 며 황대와 백대도 근절되는 반면 오․육명은 암으로 고생하나니라.   부인임신중에 무사한가하면 태아가 비대하여 자궁팽창이 심하면 조직신경을 상하여 담이 생하고 담은 병균이니 양성하면 구이후에 암으로 고생하나니 치료시에 약물이 독하면 암은 근치되나 독성피해가 크고 자궁제거하면 혈 관이 암균이 번식하는데 그 년한은 고르지 않고 타장부에 이병되기도 하나 역시 기간은 일정치 않다.   피부암은 장부에 식중독이나 약물중독이나 공해독으로, 배창․둔창․견창으로 비롯된다.

3. 탈항증(脫肛症)과 부인 탈음(脫陰)   하지(夏至) 전에 잡은 율모기(눌메기 개구리 잡아 먹는 화사 花蛇)를 통째로 삶아서 먹는다. 횟수는 어린애는 한두마리만 먹으면 완쾌하고 어른은 20~30년된 탈항에는 눌메기 두 마리에 독사 한 마리를 보태어 먹되, 같은 수효로 5번 내지10번이어야 완쾌한다. 40년 된 탈항에 15번 먹고 나은 사람도 있다. 겨울이라 눌메기를 구할 수 없을 때의 어린애 탈항에는 재래종 고춧가루(아주 매운것)를 탈항한 부위에 많이 뿌리면 된다.

자궁암 및 부인 제병에 두루 이용  옻은 앞서 설명했듯이 각종 암과 난치병 치료의 기본 약재가 되는데 소화기 계통의 병[脾胃病]과 심장 콩팥의 제질병에 뿐만 아니라 부인들의 여러 난치병에도 긴요하게 쓰인다.  ●자궁암〓부인병 등 일반적으로 많은 사람들이 걸리고 또 치료가 어려운 대표적인 병이 자궁암이다.  자궁암 치료에 옻을 쓴다.  먼저 설명한 대로 준비한 집오리 1마리에 마른 참옻껍질, 금은화 각 1근(斤)을 넣고 오래 달여 찌꺼기는 짜버리고 약물은 1되 가량 되게 졸여 그 약물에 금단(金丹) 50알씩 복용한다.  금단은 유황(硫黃)을 법제하여 만든 알약을 말하는데 그 제조법은 다음과 같다.  ●금단 제조법〓깊은 산중의 거름기 없는 황토 2백 근을 갖다가 절반으로 나누어 반죽한 다음 둥근 구멍 두 곳을 파서 반죽된 진흙을 각각 넣고 홈을 파서 사발 모양의 토기(土器)를 만든다.  유황 30근을 녹여 홈 한 곳에 15근씩 붓고 그것이 녹을 무렵 진흙으로 홈을 덮는다. 이때 유황을 녹여 붓는 시간은 반드시 자시(子時〓밤 11시 30분～1시 30분)에 하고 반나절 뒤인 오시(午時〓낮 11시 30분～1시 30분) 직전에, 묻었던 유황을 파내어 다시 녹여서 오시 정각에 홈에 붓는다.  이와 같은 방법으로 9번을 반복한다.  이렇게 한 뒤 생강 3근을 깨끗이 씻어 가늘게 썰은 다음 솥안에 골고루 펴서 9번 구워낸 유황을 삼베자루에 넣어 생강 위에 얹은 후 생강이 타서 연기가 날 때까지 불을 지펴 푹 찐다.  삼베자루의 유황을 꺼내 햇볕에 말린 다음 다시 삼베자루에 넣고 같은 방법으로 찌기를 7번 반복한다.  이것은 유황 속에 내재한 독성(毒性)을 완전히 제거하고 새로운 약성을 합성시키기 위한 방법이다.  이를 자오묘유(子午卯酉) 법제법이라고도 한다.  이렇게 한 유황을 곱게 분말하여 그것 10근과 시루에 찐 찹쌀밥 적당량, 또 죽염(竹鹽) 1근 반을 혼합하여 오동나무씨 크기(梧子大)로 알약을 만든다. 이것이 바로 만병(萬病)에 대응하는 금단(金丹)이다.  이것을 약간 변용시켜, 법제한 유황가루 1근, 죽염 1근과 찰밥으로 알약을 빚고 옻과 집오리를 달인 국물에 아침 저녁으로 식전에 50알씩 복용하되 재정 형편에 따라 효과를 높이기 위해 사향 또는 웅담 반푼(半分)을 가미하여 쓰기도 한다.  통증과 출혈이 심할 때에는 당귀(當歸) 1냥, 말린 연근(蓮根) 5돈을 달인 물에 금단을 하루 두세 번씩 복용한다.  ●유종(乳腫)?유암(乳癌) 〓 앞서의 방법대로 준비한 집오리 1마리에 마른 참옻껍질과 금은화 각 반근, 포공영(蒲公英) 1근을 넣고 달여 그 국물을 하루 세 번 식사 뒤 30분 쯤에 복용한다.  부인들의 적대(赤帶), 백대(白帶), 황대(黃帶)는 자궁암 치료법을 기준하고 위장병, 대, 소장병, 폐병, 관절염, 신경통에는 집오리 대신 묵은 토종 장닭 1마리에 옻 1근, 나복자(蘿?子)와 백개자 볶은 것 각 1근, 볶은 살구씨(去皮尖한 것) 1근, 금은화 반근, 토종 마늘 1접을 한데 두고 달여 하루 세 번 복용한다. 이 밖에도 옻은 제질병에 광범위하게 쓰인다.  (※ 상세한 용법은 [神方]편 참조)

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