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성대신경 마비는 중완에 뜸 뜬다   질문 : 아, 대충 지금까지 들어온 질문 중에서 저희들이 어제 김 선생님이 말씀하신 걸 뺀 이외의 것은 다 여쭤 봤습니다.   그러니까 혹시 아직 시간이 한 30분 더 있으니까 다른 질문 하실 게 있으신 분은 그 자리에서 손을 들고 말씀을 하시고 질문을 하는 걸 조금 받겠습니다.   아까 11살 먹은 남자 아이죠. 자폐증인데 그렇게 치료하면 말도 할 수 있느냐고 묻는데요?   선생님 : 말을 못하는 것은 그 신경 속에 폐신경에 성대신경 마비라고 있어요. 그건 내가 어저께 이야기 하듯이 벙어리가 중완에다 뜸 뜨고 낫는 그 식인데 그 애기는 중완에다가 지금이라도 돼요.   중완에다가 뜸을 3분짜리 정도는 나이 어려도 됩니다. 3분짜리 뜸을 어른들이 붙들고 하루 7장씩이 저녁때 떠줘요.   아침에 떠주면 종일토록 칭얼거리고 부모를 귀찮게 해. 저녁때 떠주면 저녁을 먹은 후에 떠주게 되면 피곤해서 자요.   7장, 9장 3분짜리. 그러면 그 7장 뜨는 동안에 기진맥진도 하거니와 욕이란 욕은 다 하고 싶어도 소리가 나오지 않아서 말이 나오지 않아서 못해.   그거이 이제 말이 나오도록 애를 괴롭히는 건 할 수 없는 거니까 옳은 사람 만들기 위해서 괴롭히는 거니 그건 부모의 힘으로 되는 겁니다.   3분짜리 뜸을 그렇게 7장 뜨든지 9장 뜨든지 저녁 먹은 후에 한참 있다가 떠주곤 해요.   질문 : 다음은 장암이었다가 뇌암으로 된 환자분의 이야기인 것 같은데요. 병력을 보면 88년 3월 장암 수술을 했답니다.   89년 10월 갑자기 졸도해서 좌편 눈이 감겨지고 우편 다리에 이상이 있었다고 하구요.   금년 11월달에 병원에 가보니까 뇌암이라고 진단이 나왔는데 연세는 79살이고 혈액형은 A형이라고 그럽니다. 어떻게 하면 좋을는지요 하는 내용인데요.   선생님 : 그 양반은 염라국의 최 판관이 뻘건 줄 쳤는데 내 힘으로 되느냐? 내 힘으론 거 안돼요. 그러니 염라국에 가서 최 판관하고 담판할 일이지.

반신마비(편마비)는 인체의 오른쪽 또는 왼쪽 절반에서 일어나며 그 원인은 뇌졸증(중풍)등의 뇌손상이다. 반신마비는 손상된 뇌의 반대쪽 몸에서 나타나는데 그 이유는 오른쪽 대뇌에서 시작된 운동신경섬유가 숨뇌에서 왼쪽으로 교차하기 때문이다.  

<음성>소경＊벙어리＊꼽추＊소아마비 등의 만능 요법. 그런데 그것이 염증(炎症)으로 맥히면 안구는 자연히 부정물이 차 가지고 전연 버리게 된다. 그래서 관원(關元)에 뜸을 뜨게 되면, 관원에 5분 이상짜리지. 완전히 그 염증은 가시고 안구에 있는 부정물이 해소되고 깨끗이 보게 된다. 그럼 그런 소경을 여럿을 고쳐 보고 난 후에 된다는 거요.   그런데 O형 속에는, O형은 화장부(火臟腑)라. 불을 놓게 되면 못 참을 수가 있어요. 심장에 화독이 가면 죽을라고 하니 그런 사람은 스루스루 그 화독이 범하지 않는 범위 내에서 치료하면 돼요.     그래서 내가 소경 · 벙어리 · 앉은뱅이 · 꼽추, 또 지금 소아마비, 이건 만능의 요법을 가지고 있으며 왜 내가 늙어 죽는 날까지 말을 안해야 되느냐? 이건 무조건 유구무언(有口無言) 세상이라.   그래서 말을 하는 것보단 말없이 조용히 살다 가는 게 가장 신상에 편해.   그러면 세상에 욕할 사람도 없고 내가 아무것도 모르는 사람인 줄 알면 세상에 아무 욕도 할 사람이 없고 세상에 좋은 일 싫은 일 할 수 없는데, 기위(旣爲) 내가 세상을 위해서 왔다 가면 죽기 전에 잠깐이라도 욕먹고 살다 가야 된다.   그 욕먹을 수 있는 일이 많이 있어요. 앞으로 계속해 있을 겁니다, 이런데. 그렇지만 지구의 모든 생물은 살려야 된다, 이거야.   사람만 살아야 되느냐? 지구의 생물이 다 살아야 돼.   그래서 그런 묘안(妙案)을 세상에 전해야 되고 그런 묘법은 전해야 되고 병든 사람의 병고(病苦)도 구해 줘야 하고. 그러면 그런 어려운 문제는 죽은 후에 기록이 나오지 살아선 그 기록이 안 나오지. 안 나오는데.     그렇다면 내가 살아서 당장 해보는 어려운 여건은 비밀을 털어놓는 겁니다. 그래서 거기에 가장 핵심 비밀은 아주 우리 토산오이, 그거 아니면 핵으로 죽을 때 그거 하고 마른 명태 두 가지를 이용하지 않으면 가장 어려운 시기가 오는 거.  

7. 안면신경마비(顔面神經麻痺)와 허로풍(虛勞風)  가미견정산(加味牽正散)을 복용한다.  가미견정산(加味牽正散)  원방풍(元防風), 법제한 백부자(白附子) 각3돈, 법제한 백강잠(法製白殭蠶), 강활(羌活) 각2돈, 백하수오(白何首烏),  오가피(五茄皮) 각1돈을 달여서 법제한 전충(全虫)의 분말을 5푼씩 타서 복용한다.  초기 급성증(初期急性症)에는 5첩을 복용하고 장기 만성증(長期慢性症)에는 20첩을 복용한다.  ♦백부자(白附子)법제 백부자를 생강 달인물이 약간 따뜻할 때에 넣고 하룻밤 지난뒤 건져 말린다. 그리고 백강잠과 전충법제는 앞에서 설명했으므로 생략한다.  간장병(肝臟病)에  또 모든 간장병에는 원감초(元甘草) 2냥 파(?) 1뿌리 생강 5돈을 달인물에 죽염 3돈을 타서 세 번에 나누어 복용하면 부작용 없이 잘 치유된다.  뜸(灸)으로 치료하는 방법  뜸장(灸壯)의 크기를 5분이상 탈수 있도록 만들어서 사용한다.  중완혈(中脘穴)에는 3천장  장문혈(章門穴)에는 5백장  간유혈(肝兪穴)에는 21장  담유혈(膽兪穴)에는 50장을 뜬다.

인산 할아버님 친필 처방 ☞ 소아마비 藥: 육미가(六味加) 위령선, 오가피, 우슬 各 1전 녹용 5푼 인삼 5푼 승마 5전  ※ 하반신 마비 증세 "보해탕"에 솔뿌리 5전 가미. ※ 소아마비::말라빠져 야윈 쪽을 2분간 더 운동 시킨다. 가령 자전거 타는 운동 같으면 성한쪽을 5분 운동 시킨다면 야윈쪽은 7분. 성한쪽 3분 이라면 야윈쪽은 5분.  이런 식으로 한다.

※핏줄에 접한 신경이 연결 잘 안되면 감각이 없거든. 핏줄에 접하지 못한 신경도 그러고, 감각이 없는 건 남의 살이란 말이지? 감각 없으면 족삼리 뜨라고 그래요. 입동후라도 동지까지 괜찮아 동지 후에도 더운 방이면 괜찮아. 신경은 전류를 회전시키는 통로인데, 체내 전류를 통해야 감각이 있고 모든 조직이 살게 돼 있는데 신경은 전류 유통하는 길이라. 전류는 화(火)다 화(火)는 화신(火神). 신(神)이 댕기는 길이 신경(神經)이라. 전류는 여자는 "바른쪽"에서 일어가지고 회전하는데 시작하는 부위는 간,           남자는 "왼쪽"에서 일어가지고 돌고, 전류는 화신(火神)인데 화신(火神)의 온도(溫度)에서 움직인다. 온도를 배가 시키면, 전류는 잘 유통한다. 온도가 있으면 신경전류는 온도를 따라 가거든. 온도는 자극이거든. 뜸에 마비가 회복되는 원리가 그거야.

◎ 소아마비 ∙ 꼽추 ∙ 앉은뱅이 불구라는 것은 어디까지나 소아마비나 맹인이나, 불구가 아니고 다 불구가 있는데 누구냐? 병석에서 한 세상을 식물인간 생활하는 사람도 있어요.   그런 불구는 더욱 무서운 불구라. 그러고 또 맹인만이 불구가 아니고 농아도 불구요 말 못하는 귀머거리 다 불구인데 어떻게 하면 되느냐?   그건 약쑥에 대한 비밀, 뜸에 대한 비밀인데, 뜸을 뜨는데 만약에 꼽추가 있다? 꼽추는 중완에다가 뜸을 뜨되 절후(節侯)를 따라 가지고 봄∙가을을 뜨는데 처음에 떠 가지고 모든 피를 맑히고 그 피가 맑아지게 되면 피가 맑아지는 대로 척추의 물렁뼈가 제자리 제 위치를 찾는데,   꼽추가 구흉구배(鳩胸鳩背)가 있다. 잔등이 나간 게 있고 가슴이 나온 사람이 있다. 그러면 골수(骨髓)가 완전히 이뤄지고 물렁뼈가 힘을 얻으면 뼈는 제자리로 다 찾아오게 돼 있어요. 그것이 뭐이냐? 온도의 정상 자극의 정상, 거기에서부터 사람은 누구든지 중완하고 관원을 뜨게 되면 척추가, 물렁뼈가 힘을 얻어 가지고 조금씩 늘어요.   느는데 스물 한 마디에서 조금씩만 늘어도 5cm이상 크는 건 누구도 큽니다. 아무리 성한 사람도 물렁뼈가 약해 들어오는 건 사실이오.   중완과 관원에 뜸을 뜨게 되면 물렁뼈의 정상으로 말미암아서 키가 커지는 건 누구도 실험하면 아는 거고, 백 살 난 사람도 되는 거니까… 그런데 소아마비다. 이것은 얼마든지 신경이 강해지면 강해지느니 만치 힘줄은 힘을 얻어요. 힘줄이 강해져요. 힘줄이 강해지면 뼈는 자동적으로 강해져요. 뼈가 강해지면 그 뼈에 골수는 완전히 차고 또 척추를 연결한 물렁뼈는 완전히 힘을 얻어 가지고 척추는 곧아지면서 구부러 가는 것은 전부 펴져요. 이래서 꼽추는 등이 펴지고 가슴 펴지고. 앉은뱅이는 관원하고 족삼리에 뜸을 뜨게 되면 모든 신경과 힘줄과 뼈가 힘을 얻어 가지고 정상을 찾아요. 정상을 찾는데, 정상을 찾으면 뭐이 되느? 다리의 힘이 완전무결해요. 완전무결하면 성한 사람이고, 완전무결할 때까지 치료를 안 하면 안돼요. ※ 앉은뱅이 · 꼽추 앉은뱅이는 관원-족삼리로 고쳐야 되고, 꼽추는 중완-관원을 떠야 고치고. 구흉구배지. 잔등이 구부러들고 가슴이 나오고 이런 거, 그건 중완하고 단전을 뜨는데 모르게 모르게 우그러 들어가요.   ※ 소아마비 · 꼽추 · 앉은뱅이   소아마비다. 이것은 얼마든지 신경이 강해지면 강해지느니 만치 힘줄은 힘을 얻어요. 힘줄이 강해져요. 힘줄이 강해지면 뼈는 자동적으로 강해져요. 뼈가 강해지면 그 뼈에 골수는 완전히 차고 또 척추를 연결한 물렁뼈는 완전히 힘을 얻어 가지고, 척추는 곧아지면서 구부러 가는 것은 전부 펴져요. 이래서 꼽추는 등이 펴지고, 가슴 펴지고, 앉은뱅이는 관원하고 족삼리에 뜸을 뜨게 되면 모든 신경과 힘줄과 뼈가 힘을 얻어 가지고 정상을 찾아요.   

●그런데 이 양의학상에 잘못된 게 열병을 얼음에 집어넣고 열병을 고치나? 해열을 시켜야 고치지. 건데 그건 한의하고 너무 틀려. 그런 기 많아. 이 양의학엔 잘못된 게 전부 짤라버리는 거 이거 잘못된 거야. 아니 열을 급열을 맨들어 놓고 사는 법이 어디 있어? 얼음에 들어가면 급열로… 89. 12. 7 수행 녹음 조희가 …약물을…그게 웅담인데 간암에 웅담이상 최고 좋은 약은 없잖아요? 오소리 쓸개도 쓰는데 그건 웅담만 못하고 거 웅담은 간암은 확실히 좋아요. 좋은데. 이 사람이 웅담을 거게다 가밀 한 것은 뭘 했더냐 하는 그기 문제라. 웅담은 놔해라는 건 웅담을 풀어가주고 종희에다 찍어서 말려 봐 뇌해 같잖아. 다른…물에 넣어도. (V다른 거) 다 실험했지. (스페인에 씨) (민족성 제도 고치면 된다) 대감은 무조건 편싸움이야. 무조건 편싸움. 그런데 지금 대감은 편싸움 안해요? 그게 일이야. 한의사들 파에서 반발이 또 크지. 형편 없어요. 한국은 지끔 저으보다 나은 사람이 면허가 있으면 그 면허 가주고 무슨 짓을 하는지 죄다 알아내 가주고 걸어넣고 말아. 양의사도 걸려요. 무슨 조건을…그런데 양의학 박사가 한약을 쓰되 이걸 양약을 맨들어 쓰면 약사법으로 걸고 넘어지고 한의산 약사법에 위배되면 안 되잖아요? 이러고 또 한약장을 놓고 한약을 쓰고 양약을 안쓰면 그걸 또 걸고 늘어지고. 전연 안되요.

※척추 목뼈에 석회가 끼고 신경을 눌러서 마비가 와서 병원서는 목 디스크라 하여 수술하는데 어떻게 할까요? *할아버님 건, 척추에서 팔로 나가는 신경이 통하는 구멍이 있는데, 고 짬에 있는 힘줄이 뼈처럼 굳어져서 신경구멍이 좁아져서 신경이 잘 통하지 않아. 그러면 손에 쥐는 힘이 없어지고, 손 아귀 힘이지? 손아귀 힘이 아주 없어져 밥숟가락도 못쥐게 돼. 저리고 아프고, 신경이 통하지 않으니까 손 근육도 골아서 말라붙어. 그거 수술해도 안돼. 수술해야 할 정도에 이르면 벌써 척추뼈 전부가 뼈 마디 마다 그래. 척추뼈 마디 마디 다 수술할건가? 거 X-ray 사진 들여다 봐. 목뼈 한 마디만 그런 거 아니고 다 그래. 그런데 고 의사들은 제일 심한 뼈 하나만 수술하거든. 거 석회끼었다고 뼈마디에 힘줄 굳어져 뼈가 돼 있는 걸 짤라 내고, 다른데 뼈의 정상적인 연골(軟骨)을 떼다가 붙이는 게 수술이야. 그러면 좀 낫지.  몇 년 안가서 수술한 위의 뼈마디나, 바로 아래 뼈마디가 또 그래. 그동안 뼈가 자라나니까, 그럼 또 수술해야지? 그러니 수술로는 안돼. 그게 암과 같애. 다른 뼈마디로 전이(轉移)되는게 아니라 척추 뼈마디 마다 전부 그렇게 되는데 그 중에서 가장 심한 뼈마디 하나를 수술하는게 목 디스크 수술이야. 목 디스크는 다쳐서 그렇게 되는게 아니고 화공약독이야. 뼈에 붙은 힘줄, 뼈막이 굳어져서 뼈가 돼버리는거. 뼈가 커져서 신경 구멍 막아버리는 거야. 고치는 법은 독을 해독시키는 것 뿐이야. 오리에 약 넣고 해먹는 거. 금은화 ,포공영 넣고 고아먹는 거(금은화 1근, 포공영 1근, B형은 건칠피 1근) 사람에 따라, 사람을 봐서 여러 가지로 가감이 있어야 하고. 내가 약을 일러주는데 나한테서 배워가주고 다 된다는 건 아니야. 머리가 있어야 돼. 그러고 약쓰는 법 윤곽이라도 알아야 하고. 그런데 배운 것들은 안돼. 의사나 약사는 절대 내법을 못배우게 돼 있어.  고 머리에 든 약리나 병리 때문에 안되게 돼 있어. 지금 의학이나 약학이 전부 틀려 있는데 그 잘못된 걸 배운 사람들은 내 법을 알아 낼 수가 없어. 잘못에 가리우고 욕심에 가리워서 보이지 않거든. 그러나 처음 배우는 사람은 돼요. 양의학 한의학 아무것도 모르는 백지는 돼. 머리 좋은 사람 한 5년 애를 쓰면 내가 일러준 걸 보고서 윤곽을 잡거든. 윤곽 잡으면 된 거. 무불통(無不通)이야. 백발백중이지. 사람의 머리란 건 하늘이 낸 거거든. 그런 천재가 윤곽을 잡으면 건 끝난 거. 그런데 거, 아까 목디스크에는 오리에 약넣어 달여먹는 거 말고도 죽염, 마늘, 청반이나 난반 함께 먹어야 돼. 오리 고은 물에다 죽염, 마늘, 난반 아주 알약을 만들어 먹어야 돼. 걸 나을 때까지 자꾸 먹으면 모르게 모르게 풀려요. 그게 완치야. 수술은 미봉책도 못되고 결국은 그르치고 말아.