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2007년 재롱 잔치 주수현 입니다.^^"   

주현호 7세 쑥뜸 입문 하루에 1장씩 ...장하다. 아들아. 그리고 사랑한다.^^"

드디어 주현호 군이 "육무 축지" 시작 했습니다.^^   육무축지법(六戊縮地法)  육무축지법(六戊縮地法)은 아침 인시(寅時)에 세시반부터 조식법(調息法) 한 시간하고 운동은 무(戊)자를 칠자(七字) 쓰되 둔갑부서식(遁匣符書式)으로 전 자(字)를 쓰라.   칠자(七字)는 순저지(純楮紙)에 황색(黃色)으로 염색(染色)하라. 황지(黃紙)에 육무부(六戊符)를 육방(六方)에 삼촌하(三寸下)에 묻고 한 장은 중앙(中央)에 묻고 시작한다.    무오부(戊午符)는 정남방(正南方)에 묻고 무자부(戊子符)는 정북방(正北方)에 묻고 동남동북방(東南東北方)에 간격(間隔)을 정확하게 하여   동남방(東南方)에 무부(戊符)를 묻고 동북방(東北方)에 무부(戊符)를 묻고 서남방(西南方)에 무부(戊符)를 묻고 서북방(西北方)에 무부(戊符)를 묻고   북방(北方)에서 시작하되 중앙무부(中央戊符)를 밟고 북방무부(北方戊符)를 밟고 비호(飛虎)같이 왕래(往來)하라. 자인진오신술(子寅辰午申戌)로 회행(回行)하라.    시초에 이(二)미터 간격(間隔)이면 될 사람도 있고 삼(三)미터면 될 사람도 있으니 용력(勇力)대로 하라. 세시간 이상 운동하고 급한 사람은 한 시간 두 시간 성심성의(誠心誠意)로 운동하여 비신법(飛神法)까지 이를 수 있다.   혹 불합(不合)하면 축지법(縮地法)으로 성공하고 축지에 불급하면 경신법(輕身法)이오 경신법(輕身法)에 불급하면 경보법(輕步法)에 성공하리라.   경보법(輕步法)은 일행(日行) 삼백리(三百里) 가도 피곤(疲困)은 없다. 새처럼 날아간다고 생각하는 정신과 마음이 공간에서 떠나지 않으면 전신에 생기(生氣)가 앞서   종말은 신비색소(神秘色素)니 비신(飛身)하리라. 육무축지법(六戊縮地法)에 정통하면 대축(大縮)으로 성장(成長)하리라.   중앙(中央)에 무자(戊字)를 밟고 북방무자(北方戊字)를 밟고 다시 동북방무인(東北方戊寅)에 무자(戊字)를 밟고 다시 중앙(中央)에 무자(戊字)를 밟고 다시 동남방무진(東南方戊辰)에 무자(戊字)를 밟고 다시 중앙(中央)에 무자(戊字)를 밟고 다시 정남방무오(正南方戊午)에 무자(戊字)를밟고 다시 중앙(中央)에 무자(戊字)를 밟고 다시 서남방무신(西南方戊申)에 무자(戊字)를 밟고 다시 중앙(中央)에 무자(戊字)를 밟고 다시 서북방무술(西北方戊戌)에 무자(戊字)를 밟고 다시 중앙(中央)에 이르면 일회(一回)라.    한번에 백회(百回)든지 이백삼백회(二百三百回)든지 결심과 용력(勇力)에 따라 운동하라. 향상함에 따라 육무부(六戊符)를 옮기곤 하라. 백보(百步)에 이르면 대축(大縮)에 속하나니 비신법이니라.   육무축지(六戊縮地)는 호흡으로 조식법과 육무(六戊)로 운동을 계속하면 일거양득(一擧兩得)하리라.   백색소 흡수법의 비밀  상편(上篇)에 설명한 색소흡수법에 의하여 호흡으로 백색소(白色素)를 흡수할 적에 비금(飛禽)의 나는 자세를 갖추고 정신은 맹수의 먹이를 쫓는 자세를 갖추라.   전신(全身)의 자세와 힘은 새가 나는 시(時)와 같이 하고 정신과 용기는 맹수가 먹이를 발견하는 순간같이 하라. 일초(一秒)라도 정신힘과 전신의 힘을 게을리 하지 않으면 무병장수하고 그중에서 불로장생술도 이루어지나니라.    정신차력법(精神借力法)과 축지법(縮地法)을 이룰 수 있나니라. 황하수대차력(黃河水大借力)은 어렵거니와 육무축지(六戊縮地)는 사람마다 되나 나이에 따라 차등이 있고 정신자세 결심에 따라 차등이 있다.    사람은 남녀노소 누구나가 앉아도 정신과 마음이 나는 새와 같다고 생각하며 전신의 힘을 극에 달하게 쓰고, 서서도 그렇게 하고 다닐 적에는 새가 나는 듯이 하고 가라.   어려서부터 그렇게 하면 결심여하에 따라 이루어지나니 시속(時速) 팔십킬로가 시초요 시속 백이십 킬로에서부터 비신법(飛神法)이니 삼용차력(三龍借力)이오   시속(時速) 천리가 최고신차력이니 황하대차력이라. 주문(呪文)도 있으나 십세전부터 십년에 전심(專心)하면 되나 후중(厚重)하지 않으면 가르쳐서 안되나니라. 약차력은 태을정기단(太乙精氣丹)과 유격장군음(遊擊將軍飮)이니라.

주현호7살,주수현4살  입니다. 현호는 다음주 부터 \"육무\" 운동에 들어 갑니다.^^ 그동안 현호가 먹은 \"사리장\"이 2천cc,\"홍화씨\" 20 kg 정도 수현이는 사리장 500cc 정도 입니당...피부가 옥(玉) 같아요.^^

사랑하는 아들  

현호(개미) 참잘했어요...^^"

사랑하는 주현호,주수현 사랑해요.^_^

사랑하는 주현호,주수현 사랑해요.^_^

5월5일 어린이날.^^"

일요일 날 오후 현호와 함께..^^현호가 5살 ㅎㅎㅎ..

난반만들기에도 관심이 많은 현호입니다. 수정같이 깨끗함이 현호랑도 잘 어울리죠^^ 멋진현호예요.

드디어 24개월..미운 3살^^아이구 머리야.

아이구 시원해..^,,^"

※사람이 어머니의 태중에서 생기는 원리※ 세상 사람들의 피속에는 전생의 영이 삼신의 힘으로 윤회하다가 모혈중에 모전생과 나의 영 사이에 깊은 인연이 맺어지면 삼신의 인도를 받아서 모 태중으로 들어간다. 그러면 어머니의 호흡 속으로 왕래하는 오색소를 흡수하여 자신의 형태를 조성할 적에, 전생에서 고행으로 작복한 자와 인욕으로 수덕한 자는 황색소 위주로 후덕한 대성과 호부한 장자로 환도하며, 전생에 총명하여 학업을 대성한 자는 녹색소 위주로 금생에 대학자, 대성자, 인인군자로 환도하며, 전생에 수도수덕, 명지 영예한 자는 흑색소 위주로 금생에 수심 견성할 자로 환도하며, 전생에 신술에 능한자는 적색소 위주로 금생에 신통 영통할 자로 환도하며, 전생에 대의대도로 종신한 자는 백색소 위주로 금생에 천하영웅호걸 될 자로 환도한다. 석가세존은 위타 천존의 힘으로 마야부인 자궁으로, 노자는 보화 천존의 힘으로 이씨 부인 자궁으로, 일반인은 삼신의 힘으로 모의 태중으로 인도되, 자궁은 천자, 국왕 그리고 신성대현이 신궁 대광전에 신상보호로 편안히 머물던 곳이요, 태는 범부 중생이 살던 곳이다. 전능한 신의 힘이라도 삼신의 엄한 감시로 전생의 숙연과 업보에 따르는 과보는 좋건 싫건 어쩔 수 없으며 조상음덕도 전생에 자신의 음덕에 의하므로 그 보응법은 추호도 어긋남이 없다. 위대한 자손은  첫째 전생에 수도한 영, 둘째 조상의 음덕이 쌓인 영혼, 셋째 산천의 명당기운, 넷째 태어난 집터, 다섯째 대해, 대강, 대야로 된 명승지의 다섯 가지가 갖추어져야 하므로 인걸은 지령이라 함은 바로 여기에 뜻을 둔 것이다. 지구 생물은 정기가 쇠퇴하면 허화가 실화보다 강해져 화기 36도를 초과하니 열병이 생겨 46도 이상이면 사망하게 된다. 신기는 화기 1백에 수기 36도면 공간은 전류세계라 수정은 자연히 쇠약해지니, 신은 108년이 경과하면 전류의 힘에 수기가 쇠하여져 자손의 향화를 흠향하러 다니는 힘마저 쇠하니 5대 이후의 자손은 묘소에 찾아가서 향화를 받들면 된다. 생전에 음덕을 쌓으면 그 영혼은, 첫째 환도인생하고 둘째 후손에 발복을 일으켜 만대영화를 누리게 하며, 삼생동안 영력을 키우면 그 다음은 성불할 때까지 중도에 타락은 없다. ※태교..태중 氣線 ※   胎中에서 태아가 장부를 조성해 갈 적에 가장 나중에 이루어지는 장부가 폐,대장이라고 인체장부 생성론에서 밝힌바 있다. 폐{肺}가 완전히 이루어지고 나면, 폐가 기운을 전신에 배분하는 과정에서 白金에 대한 선{線}이 이루어 지는데 이것을 가르케 기선이라고 한다. 이 백금기선은 신경으로서 모든 인체의. 전류{電流},기류{氣流},수정{水精},화신{火神}등의 통로가 된다. 인체에는 좌선우선{左旋右旋}하는 기류{氣流}도 두선이다. 이런 大기류와 大전류가 백금기선인 신경을 통하여 전신 구석구석에 흐르게 된다. " 인체에 미량의 전류가 흐른다는 것은 이미 오래전에 과학적으로 증명이 된것이고, 신경:{서양의학에서 말하는 신경 } + : - 전위차에 의해 움직이는 것도 이미 밝혀진 사실이다. 그러므로 이 백금기선이 없다면 전류니 기류니 하는 것도 흐를수가 없는 것이다. ※우리 인간의 신혼 부부들 에게, ※ (이것은 미신이 아니다. 절대로 믿고 행하라! 세상에는 우리가 이해하지 못할 갖가지 기이한 일들이 천지조화로 일어나고 있음을 우리는 종종 접하고 있지 않은가!) * 임신은 인생일대의 가장 중요한 신성한 행위다.   반드시 택일하여 성스러히 정성을 쏟아야 한다. 1. 매년 음력 5월16일을 피하라,(3~5년 이내 사망,) 가장 나쁜날(천지 간음하는날) 2. 매월 1회(백귀가 활개 치는날) 기피하라,(기형아,정신착란증등 예방)           1월1일(음력),2월9일,3월7일,4월5일,5월3일,6월1일,7월25일,8월22일,9월20일,           10월18일,11월15일,12월3일......모두 음력. 3. 기타 기피할 조건들. *천둥,번개,소나기 및 음산한 날씨 *폭음,소란한 음악,기차 경종,비행기 돌발소음등. (예)천둥 소리에 사람이 놀라듯이 사정시 홀몬이 그 영향을 받아 출산아가 기형 또는 정신착란등 신체장애자가 된다. **임신부의 위생법** 부부교합시 남자는 7일, 여자는 3일....기운이 다시 차는 기간. 마음을 항상 편안하게 가져야 한다. ㄱ,술과 비늘없는 생선을 금한다, ㄴ,개고기를 먹으면 어린아이 말소리가 弱 하다. ㄷ,닭고기와 달걀,찹쌀밥을 합해 먹으면 어린 아이가 蟲이 많다. ㄹ,생마늘을 많이 먹으면 태기가 弱해진다. ㅁ,모든 버섯을 먹으면 유산이 되거나,어린아이가 輕風이 많고 오래 살지 못한다. ㅂ,태중에는 달여 먹는 藥이 좋으나,가루약과 환약은 좋지않다. 또한 평소 竹鹽을 항시 상시  복용한다. ㅅ,제철에 맞는 과일을 많이 먹을 것. ㅈ,특별히 금하지 않은 음식은 자유로이 먹어도 되며 김을 가끔 먹고, 특히 7,8,9월에는 오이지를 식단에 넣어 자주 먹을 것. ㅊ,감자,고구마를 한달에 2~3번정도 먹을 것. 콧구멍이 왜 2개인지 고민해보라....   인간의 수명과 정신통일   사람은 태중에서 포태시에 인체조직의 한세상 연한이 삼갑자(三甲子) 180년이 정명(定命)이나, 태 모의 태교가 부족하고 태중에 부주의로 태아가 감수(減壽)하고 생후에도 성장후에도 부주의로 감 수(減壽)하여 인간은 칠십고래희(七十古來稀)라 하니라.   인간은 화생시에 전생의 영력이 조상의 영력과 산천영력(山川靈力)을 따라 접하는데 삼령(三靈)의 힘을 토대로 하고 부모의 힘으로 시작하여 태모의 정신과 호흡으로 태아를 신조(神助)하고 삼령( 三靈)이 통일되지만 생후에는 성장하여 허욕과 망상으로 삼령(三靈)이 통일되지 않는다. 현재는 정신통일이라고 부른다.   인간은 생년, 생월, 생일, 생시가 삼갑(三甲)에 이르러 분초의 차이도 없이 정확하나 그간에 종명 (終命)은 자신의 부주의로 단명한 것이다.   인간의 두뇌는 정신배선조직(精神配線組織)이 평균 36도요 최고 대각자(大覺子)는 365도이다.   우주에 전능한 도신장(都神將)은 대각자의 광명(光明)과 동일하다. 나는 55년전 묘향산에서 영혼 (靈魂)과 신백(神魄)이 와래(往來)하는 조직배선이 36도인 평균두뇌의 사람이 둔갑신장을 공부하 여 신장을 부르다가 뇌혈관 파열로 사망한 것을 보았다.   그래서 내가 도신장출도경 주문을 시험하자 두뇌의 배선대로 신(神)이 통하였다. 신(神)은 무사 (無私)하다. 천하통일할 영재는 천우시조(天佑神助)하고 대각(大覺)한 신지(神智)는 천신호위(天 神護衛)한다.