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  무절임은 위궤양 · 폐암 · 늑막염에 신비   무우를 절구는데 여기 무우도 마찬가질 거요. 무우를 죽염으로 절궈 가지고 좀 짜게 절구는데, 그 채 쳐[가늘게 썰어] 가지고 하루 저녁을 죽염에 절구면 그 무우를 기계에다 꼭 짜니까 물이 많아요.   그 물을 가지고 죽염 · 난반 배합해 가지고 그 물을 조금씩 먹는데 위궤양은 그렇게 신비해요, 식도궤양도 그렇고. 암에는 조금 강하게 먹으면 다 돼요.   암약을 뭐 특별히 애쓸 것도 없고 무우 절인 물에 무우라는 건 소화제는 틀림없는데 소화제만 아니고 해독제, 또 대소변이 잘 나오는 약, 죽염은 상당히 좋은 약인데 그걸 절궈 가지고 기계에다 꼭 짜 가지고 그 물에다가 죽염 난반을 배합해서 먹는 사람 위암 시초에 해보라고 하니 누구도 나아요. 그런데 폐암엔 좀 더디 나아요.     그럼 폐암은 어떻게 하느냐? 백개자(白芥子) · 행인(杏仁)을 곱게 초(炒)해 가지고 분말해서 그걸 무우 절굴 때 그 분말을 같이 넣고 무우를 절궈 가지고 기계에 짜 가지고 그 물에 죽염을 먹으면, 죽염 · 난반을 먹으면 폐암에 잘 나아요.     그런데 폐에서 물이 고이는 때 있어요. 늑막염 말고, 폐가 완전히 상해 들어오는 폐에 물이 고이는 때가 있어요.   그런 폐암이 있는데 거기에는 금은화 · 포공영 · 유근피를 달인 물에다가 같이 멕이는 것이 제일 좋아요.   그렇게 해본 일이 있는데 그건 오리에다가 고아서 먹는 거이 월등 유리한 걸 내가 지금까지도 경험으로 일러주는데 많은 사람이 거기에 도움을 받아요. 그래서 그런 건 상식상 꼭 필요해요.     무우는 미국에도 무우는 같을 거요. 조금 성분이 한국 성분과 조금 다르겠지.   왜 다르냐? 일일이 댕겨보니 화산이 화구 분출한 지 오래지 않은 곳이야.   수천억을 가던지 그런 게 아니야. 수십 만 년 전에 대화구가 분출해 가지고 태평양에서 올라오는 화구에서, 여기가 화산이야. 화산이고 돌은 석회석이야.   그러고 흙도 석회고 백두산 석회석하곤 틀려요. 백두산 석회석은 연조(年條)가 오란[오래된] 석회석이고 여기 석회석은 연조가 오라지 않아요.     그래서 이건 연조가 오라지 않기 때문에 아직도 화구가 조금씩이 남아 있을 거라. 그러면 혹 흔들릴 수도 있어요.   그건 땅속에는 유황 성분이 오라면 자꾸 생겨요.   그래 생기는 건 화구에서 모든 광석물이 유황이 화하는 법은 그건 정확한 거고[것이고], 물속에서 석유가 화하는 것도 정확한 거니 여기는 흔들릴 수 있는 지역이라고 봐야 될 겁니다.

위암(胃癌,stomach cancer) [ 위암, 위궤양, 위하수, 만성위염, 식도암, 소화불량, 신경성 위기능 장애, 입맛이 없다, 밥먹으면 토한다, 췌장암, 동맥류, 정맥류, 복통, 구토증, 복강내 장부의 암, 식도에서 췌장까지의 모든암, 신경성 위장염, 위암본방, 생식할 때 먹는 위장약 ]   1. 인산선생 강의 내용   만종(萬鐘)의 불순물이 침해하면 병이요, 만종독기(晩鐘毒氣)가 합성하면 암이다. 위궤양암은 식후에 음식물이 위벽에서 중화(中和)하니 통증이 없고 소화( 消化)되어 음식물과 위벽의 간격이 생기면 통증이 시작하니 시초에 궤양은 쓰리고 아프고, 심하면 뻐근하고 아프니 병이 심한 때이다.    그 시기가 넘어서 등도 바르고 결리고 옆구리도 바르고 결리며 답답한 생각이 심하면 위암이 전신에 퍼지는 때이라 궤양암이요, 위한담성(胃寒痰成)하여 위신경(胃神經)이 둔화되고 마비돠어 위하수(胃下垂)요, 위하수가 심하면 담성(痰成)하여 가슴이 묵직하고 소화력이 부진하고 극심하면 먹은 후에 얼마 지나면 음식물은 토한다.   위하수로 오는 위암이요 위확(胃擴)으로 오는 위암은 음식물을 시장할 적에 과식하여 위가 가로퍼지면 위산이 과다하여 신물이 오르고, 소화불량 증상으로 오는 위암은 중노동 하는 사람들이 흔히 걸린다.   위옹(胃癰)으로 오는 위암은 위벽에, 음식물로 오는 식중독은 위혈(胃血)이 사혈(死血)로 변하여 혈고증(血枯症)으로 오는 위옹(胃癰)과 혈체증(血滯症)으로 오는 위옹(胃癰)등 이종(二種)이 있다.   증산은 식욕이 없고 먹어도 이상이 없고 아픈 통증도 없고 심하면 안색이 노랗고 기진맥진하여 명진(命盡)하는 시간까지 모르고 병고(病苦)에도 시달리지 않고 살다 가게 된다. 이것이 위암 식별법이다.     [ 위암일 때 위를 제거하면 ] 5장부가 상생(相生)으로 金 → 수 → 목 → 화 → 토이렇게 오장부가 상생으로 서로 도와야 하는데 위를 제거하면 폐(肺金)의 금산(金酸)과 간(肝木)의 목산(木酸)이 순행(順行)하여 토(土)장부인 위로 갈 수 없게 되면 역행(逆行)하여 금산(金酸)이 목산(木酸)을 공격한다.   폐의 금기(金氣)가 간을 공격하면 암이 생긴다. 의서에는 이것을 금극목(金克木)이라 하지만 사실은 그게 아니고 막혀서 유통(流通)을 못하니까 역류(逆流)해서 그렇게 되는 것이다.   그래서 위암에 황달이 생기는 것은 나쁜 조짐으로 보는 것이다. 위암이 간담(肝膽)에 전이 된건 최악의 상태이다.   위를 제거하면 반드시 이렇게 되고 만다. 위를 제거하면 위산(胃酸)이 갈 곳이 없으니 과일을 먹으면 간산(肝酸)이 곧 범한다. 위가 없어 산 (酸)이 통할 곳이 없으니 그렇게 될 수 밖에 없다. 자연은 거짓이 없다.       [ 증상에 따른 설명 ] ※ 위가 쳐지면 구토를 하는 경우가 많고 위가 쓰린 것은 위궤양이다. 밥 먹으면 토하는 건 한기(寒氣)가 범한 것이다. 항상 아프면 식중독이다.   ※위암을 수술하면 보통 8～9개월 후에 악화되는데 담(痰)이 전부 거품으로 되어 기도를 막으면 얼마 안 가서 죽는다.   ※ 위속에 거품이 많으면 음식 먹은 후에 자구 토하는 데 좋지 않은 징조다. ※ 혈액형이 O형인 사람은 돼지고기 먹고 체해서 오래 되면 위암이 된다. 일반적으로 O형과 AB형은 식중독과 체하는 것이 자주 일어난다.   ※ 쓰리고 아픈 것은 궤양에서 오는 암이다. ※ 식도암 그대로 두면 식도가 막혀서 물이 한 방울도 안 넘어가는 시간이 오는데 오리와 마늘이 이 약에 들어가니까 식도를 막는 암 덩어리를 뚫는다.   ※ 각종 육류에 체하여 조속히 치료하지 않으며 구체(久滯)가 되어 자연히 위를 손상하여 위장병으로부터 위암으로 악화되는 수가 있다.     註1)위(胃)는 씹어서 삼킨 음식물을 상당 기간동안 저장하고 위산이나 소화액과 잘 섞이도록 분쇄하면서 점차적으로 소장내로 배출하는 소화기관의 시발부(始發部)이다.   위벽은 안쪽으로부터 점막층, 점막하층, 근육층, 장막층의 4층으로 되어 있는데 위암은 이중 점막층에서 발생하는 악성종양으로서 일단 점막에서 암이 생기면 점차 증식하여 옆으로 확대되는 동시에 점차 아래로 위벽을 뚫고 침윤하여 위벽에 있는 임파관이나 혈관내로 암세포가 침입하여 주위 임파절이나 다른 장기에 전이를 일으키는 병이다.   위는 음식에 있는 발암물질과 가장 최초로, 쉽게, 오랫동안 접촉할 수 있는 곳이기 때문에 암이 자주 발생한다.     註2) 식이요인중에서 화학물질에 함유된 음식의 섭취가 미치는 영향 우리들은 주위의 음식물들을 이상 섭취함으로서 생존하고 있지만 그 음식물들이 각종 화학약품(농약)들에 오염되어 있어 우리도 모르는 사이 더불어 먹게 되고, 식품 첨가제 및 방부제가 가열처리되는 과정에서 변질되어가고 있는데도 알지 못하고 먹게 된다.   이러한 화학약품, 식품첨가제등은 제대로 해독되지 못하고 위벽이나 혈액을 타고 세포에 침착하여 암세포를 만들어 내는 것이다.   한때 사하라 사막 주변의 주민들에게 간암이 집단으로 발생되어 학계의 관심을 끈 적이 있는데, 이것은 아조색소와 섞여있는 음식물이 부식되었거나 독성이 있는 알칼로이드의 물질이 함유된 음식을 오랫동안 먹어왔기 때문인 것이었다.   음식과 더불어 대기오염으로 흡수되는 화학물질들이 체내에 흡수되면 대사작용을 거쳐 분해되고 이 분해산물이 세포핵을 이루고 있는 핵산의 구성에 이상을 일으켜 마침내 병적인 증식을 하는 암세포를 발생시킬 확률이 가속도로 높아진다는데 문제가 심각한 것이다.     2. 인산선생의 위암 처방     1) 제 1처방, 위하수 및 위암 시초   혈액형 B형에 향사육군자탕(香砂六君子湯)을 쓴다. 향부자․백출․백복령․반하(생강법제)․진피․백두구(초)․후박 각 1돈, 공사인(초)․ 인삼 각 1전반, 당목향 5푼․익지인(초) 1돈반, 원감초 8푼, 생강 5쪽, 대추 4개, 경포부자 1전을 달여서 아침 저녁으로 2번 복용하라.   ※ B형은 인삼을 5전으로 하고 경포부자를 1전반～2전을 가미하라. ※ A형과 AB형은 인삼과 경포부자를 1전으로 줄이고 상녹용 3전, 애엽을 5전으로 늘인다. ※ O형은 경포부자를 빼고, 인삼이 맞는 사람은 상녹용 3전, 석고 2전을 가미하고, 인삼이 안맞는 사람은 생강차를 조석으로 복용하라.   ※이 약은 위궤양, 위확장, 번위(위가 뒤집히는 것), 오적육취(五積六聚), 위옹(위옹), 구체(久滯)에 모두 좋다. 위장병 통치(通治) 약이다. 음료는 원감초 2냥, 황기 1냥, 생강 5전을 달인 물에 죽염난반환을 수시로 복용한다.     2) 제 2처방, 위암과 위장의 질환   아래의 약재를 토종 누렁개나 검은 염소중 하나와 한데넣고 오래달인 뒤 엿기름을 넣고 삭여서 엿처럼 만들어 수시로 복용하라.   마른 옻나무 껍질 5근, 맥아(초)․신곡(초) 각 3근, 공사인(초)․백출(법제)․금은화․당산사․인삼 각 2근, 계내금(초) 1근, 원감초(초흑). 건강(초흑) 각 반근, 경포부자 5냥 ※이 처방은 B형을 기준으로 한것이며 A형은 인삼과 부자를 빼고 상녹용(上鹿茸) 3냥을 가미하고, O형은 인삼과 부자를 빼고 익모초 5냥, 석고․원감초 각 반근을 가미하며, AB 형은 A형의 기준으로 한다.   ※ 백출: 백출은 쌀뜨물에 하루저녁 담가서 기름을 뺀 뒤 살짝 볶아서 쓴다. 이 약재를 토종 누런개(黃狗)나 검은 염소 가운데 어느 하나와 함께 오래 달여서 엿기름으로 삭여서 조청을 만든다.   ※ 복용할 때는 원감초 3전, 백단향 1냥, 자단향, 생강 각5전을 달인 물에 조청을 타서 죽염난반환과 같이 복용한다. 가미삼출건비탕에 조청을 타서 복용하면 좋다.     ◎가미삼출건비탕 : 인삼․백출(토초, 土炒:황토물에 적셔서 초한 것)․길경․정향․백복령․후박․진피․산사육(山査肉) 각 1전, 지실․백작약․백두구(초) 각 8푼, 공사인(초)․신곡(초)․맥아(초)․원감초 각 5푼 ※혈액형에 따른 가감요령은 B형은 경포부자 2돈을 가미하되 손발이 아주 찬사람은 5돈을 가미한다. A형과 AB형은 약쑥 5돈을 가미하고, O형은 익모초 5돈, 석고 3돈을 가미하여 쓴다.   3) 제 3처방, 석수어염반환(石首魚鹽礬丸)= 도해 몰 에서(참조기 죽염 가루)   석수어염반환은 식도암, 위암, 비암, 비선암(脾腺癌), 십이지장암, 폐암, 소장암, 대장암, 직장암에 보조약으로 사용한다.   길이 30cm 가량 되는 참조기(黃石首魚)를 꼬리부터 머리까지 가르고 그 속에 백반(白礬) 5숟갈, 죽염 10숟갈을 넣은 다음 가느다란 쇠실로 단단히 동여맨다. 그리고 역사깊은 고찰(古刹)의 천년묵은 암키와 2장을 깨끗이 씻어 그위에 닥나무 황지 세장씩 펴되 약물이 흘러내리지 않도록 종이 양쪽 끝을 접는다.   종이위에 조기 6～8마리를 얹고 숯불을 피워 기와를 달궈 조기가 완전히 재가 되도록 굽는다. 이 잿가루를 석수어염반산이라고하며 토종꿀에 반죽하여 알약을 만드는데 이를 석수어염반환이라 한다. 이 알약을 오리탕이나 가스명수에 복용하면 된다.   참조기는 비위(脾胃)를 보하며 입맛을 돋구는 등 맛이 고소하고 각종 암약이 다량 함유되어있는 서해안 바닷속에서 생장(生長)하므로 체내에 영약(靈藥)을 함유하게 되는 것이다. 참조기가 없으면 참붕어로 대용한다.   3. 식이요법 가. 무김치 수시로 늘 먹을 수 있는 간편한 위장약이면서 효과가 좋다. 무를 가늘게 썰은 뒤 죽염으로 24시간 절이면 우수한 소화제가 되며 위장 등 여러 장(腸)의 상처를 신속히 회복시켜주는 좋은 식품이 된다.   나. 죽염김치 무 10근을 깨끗이 씻어 물기를 없애고 썰은 뒤 죽염가루를 뿌려 절여 놓는다. 약 24시간 가량 지난 다음, 여기에 생강, 대추 1근, 대원감초 5냥을 푹 삶은 물에 죽염을 타서 조금 짜게 간을 맞춰 부으면 된다. 여기에 배추와 오이 등 여러 가지 채소를 취향대로 넣어 김치를 만들어도 된다.   특히 오이를 죽염에 절이면 해독제가 되고 수분을 잘 통하게 하며 무와 합세하여 소화력을 증강시키는 작용을 하다.   다. 죽염간장, 고추장, 된장 등을 반찬으로 사용한다.     4. 기타질병과 처방원리 ◉ 위암 [A형 40세 남자, 위수술 2번후 가스가 안 빠지고 대소변 보기가 힘들고 아랫배가 팽팽하여 아프다 ]   ※직장암의 증후이다. 우선 무엿과 죽염을 수시로 먹어서 숨을 돌리라. 처방 : 공통약, 별갑(초)․백개자(초)․행인(초)․공산인(초)․익지인(초) 각 3.5근, 백두구(초)․육두구(초)․초두구(초) 각 1.5근, 신곡(초)․맥아(초) 각 3.5근, 당산사․당목향 각 1.5근, 금은화․포공영 3.5근, 하고초․생강․대추․원감초 각 1.5근, 유근피 3.5근   ※ 모든암에 원감초 2냥, 생강 5전을 달여서 죽염 3전을 타서 수시로 복용하라. 완쾌될때까지 생강감초차를 복용하라.   ◉ 소화불량 설사 아니면 변비가 있다. 풍치를 앓고 있다. 눈에 늘 핏발이 선다. 눈 흰자위가 붉다. 처방 : 무(가을에 서리맞은 무) 28근, 마늘 14근, 원감초․행인(초)․백개자(초)․공사인(초)․신곡(초)․맥아(초) 각 3.5근을 고아서 엿기름으로 삭인다음 엿을 만들어 먹어라     ◉ 입맛이 하나도 없다. [ AB형 여자 ] 공통약, 당목향․당산사․백개자(초)․행인(초)․맥아(초) 각 3.5근, 신곡 2근, 공사인(초)․익지인(초)․백두구(초)․생강․대추․감초 각 1근   ※ 가벼운 위장병에는 밭마늘을 구워서 죽염에 찍어 먹어도 된다. ※ 악성 위궤양을 수술하면 암으로 변한다. 일반 위궤양은 치료가 쉽다.     ◉ 입맛이 전혀 없다. [ 6세 여아 ] 처방 : 공통약에 가미 귀룡탕 3첩 홍화씨 분말 2g씩 하루 2회 먹어라.   ※ 이것은 비장기능이 약하여 먹지도 않고 먹어도 소화 안된다. 공해독에서 온 것으로 수분이 제대로 기름과 분리되지 않는다. 비장이 녹았다. 기관지만 온전하다.     ◉ 밥 먹으면 토한다. [ B형 남자 ] ※ 위한담성(胃寒膽盛)으로 그렇다. 거품같은 담이 위에 꽉 차있다. 처방 : 공통약에 익모초를 넣어서 달여 먹어라.     ◉ 소화불량 [ O형 40세 남자, 하복부에 불쾌감이 있다. 직업은 사무직이고 폐결핵도 있다. ] ※ 공해 독혈(毒血)이 폐와 간을 거쳐 위로 가 있다. 처방 : 위암 처방을 사용하라. 註)환자 자신은 소화불량이라고 하지마 소화불량이 오래되면 암이되니 선생은 암전단계 조짐이 소화불량이라고보고 암처방을 했다. 암예방약이면서 소화불량을 치료하는 약이다.     ◉ 배가 아프다 안 아프다 한다. 설사를 잘한다. [B형 10세 어린이 ] ※ 우유와 모유를 함께 먹이면 뱃속에서 이상한 충(虫)이 생긴다. 그래서 살충약을 써야 한다. 처방 : 위염 처방에 금은화, 포공영, 하고초, 백개자(초), 행인(초)을 적당량 가미하라.     ◉ 소화불량. 콧속에 창(瘡)이 있다. 처방 : 공통약, 백개자(초)․행인(초)․공사인(초)․신곡(초)․맥아(초)․금은화․포공영 각 3.5근, 하고초 2근, 원방풍․강활 3.5근, 생강․대추․감초 각 1근 ※ 위액은 간산(木酸)과 폐액(金酸)이 합해서 이루어지는데 여기에 이상이 있다.     ◉ 소화가 안되고 두통, 견비통, 무력감 [ B형 59세 여자 ] 강활․원방풍 3.5근, 익모초․백출 각 2근, 애엽 1근, 신곡(초) 2.5근, 맥아(초) 3.5근, 생강․대추․원감초 각 1근, 공사인 3.5근 ※ 강활과 원방풍은 견비통과 신경통의 약이다. ※ 익모초와 백출, 애엽은 보혈, 생혈하는 보약이다. ※ 신곡, 맥아, 생강, 대추, 공사인은 소화를 돕고 해독역할을 한다.     ◉ 소화불량 설사, 심장아래가 결린다(心下痞痛) 위한담성 처방에다 애엽 2.5근, 백개자(초)․행인(초)․당산사 각 3.5근, 다른 것은 모두 1.5근으로 바뀌서 써라     ◉ 위하수에서 위암으로 발병하였다. 처방 : 묵은 암탉 1마리에 생강, 금은화, 건칠피 각 1근, 인삼 1근, 경포부자 5냥을 넣어서 완쾌될 때까지 달여서 복용하라. 이 처방은 B형의 처방이다. 죽염마늘을 겸복하라.     ◉ 췌장암 췌장암에는 위암 처방을 쓴다. 황달이 왔을 때는 간 처방을 쓴다.   ※ 오른쪽 수족이 저리면 폐에 이상이 있고 왼쪽 수족이 저리면 간에 이상이 있는 것이다.   ◉ 온 얼굴이 가렵고 터져 나갈 것 같고 자고 일어나면 목에서 쓴 물이 나온다.   ※ 위암 초기다. 그건 위가 없어지려고 한다. 위암 처방을 써라.   ◉ 동맥류(動脈瘤) [ O형 남자, 위벽의 내부에 동맥류가 있고 소화불량이 있다. ]   처방 : 익모초를 고아서 엿처럼 만들어 두고 수시로 복용하라. 익모초는 죽은피를 파혈하고 어혈을 살리고 새 피를 만든다. ※ 익모초가 피를 맑히면 살아난다.     註)동맥류(動脈瘤, aneurysm) 동맥내강(動脈內腔)이 국소적으로 확장된 상태이며 동맥벽의 부분적인 취약(脆弱)과 내압의 증가로 인하여 생긴다.   선천적인 동맥벽의 결손이나 취약성에 의해서 생기는 동맥류를 선천성 동맥류라고 한다. 두개내(頭蓋內)의 동맥에 많고 지주막하출혈(蜘蛛膜下出血)의 원인이 된다. 이 밖에 동맥벽의 병변(病變)에 의해서 생기는 병적인 동맥류가 있는데, 그 원인으로는 매독성 병변, 동맥경화증, 세균감염, 반복되는 외부로부터의 힘 등을 들 수 있다.     ◉ 정맥류(靜脈瘤) [AB형 45세 여자 ] 공통약, 맥아(초)․신곡(초) 각 3.5근, 익모초․당귀․천궁 각 3.5근, 강활․원방풍 각 3.5근, 건강(초흑) 1.5근, 금은화․포공영 각 1.5근, 생강․대추․원감초 각 1.5근, 애엽 1.5근, 유근피 3.5근   註) 정맥류(靜脈瘤, varix)   정맥의 압박 폐쇄 등으로 정맥의 혈류가 저해된 경우에 정맥 내강(內腔)의 일부가 비정상으로 확장된 것이다. 서서 일하는 사람의 하퇴에 발생하는 정맥류를 비롯하여 변비상습자에게 발생하는 치핵(痔核), 간경변환자에게 발생하는 위나 식도벽의 정맥류, 또는 그 하복부에 발생하는 이른바 󰡐메두사의 머리󰡑 등의 예가 있다. 간경변증의 경우에는 문맥계통(門脈系統)의 혈행 장애를 대상하기 위한 것으로서 특히 대상성 정맥류라고 부른다.     ◉ 만성위염 [ A형 남자 ] 처방 : 애엽 3근, 익모초 2근, 백출․백개자(초)․행인(초)․신곡(초)․맥아(초)․백두구(초)․익지인 각 3근, 생강․대추 각 1근, 원감초 2근     ◉ 만성위염, 배에 복사가 찬다. [ A형 38세 남자] 처방 : 쑥, 백두구(초), 공사인(초)을 동량으로 진하게 고아서 복용한다. ※ 혈액형에 따른 애엽의 가감요령 A형은 5근 이내, O형은 1.5근 이내를 사용하라. 이때 O형은 반드시 석고를 가미해야 한다. ※ 두통에 쓰는 천궁도 3.5근 이내로 사용하라.     ◉만성위염 [ A형 30세 남자 ] 공통약, 별갑(초)․백개자(초)․행인(초)․공사인(초)․익지인(초) 각 3.5근, 신곡(초)․맥아(초) 각 3.5근, 당산사․당목향 1.5근, 금은화․포공영 0.5근, 생강․대추․원감초 각 1.5근, 애엽 0.5근, 유근피 3.5근   ◉애기가 밥을 안 먹는다. [ 4세 남아 ] ※죽염을 혓바닥에 발라준다. 침을 자주 넘기면 위의 독을 풀어 위가 좋아진다.   ◉ 속이 갑갑하고 구역질이 난다. [ O형 26세 남자 ] 처방 : 익모초․생강․대추 각 3.5근을 진하게 달여서 수시로 복용하라.   ◉ 위암 AB형이나 B형에게는 위암에 가미삼출건비탕을 쓰고 죽염이나 석수어염반산을 겸복하라. 죽염에 난반을 5:1내지 10:1로 섞어서 복용하면 석수어염반산을 먹는 것과 비슷해진다. 밥반찬으로 참조기를 먹으면 아주 좋다. 뱀장어 같은 것은 참조기에 비교도 안된다.   ◉ 위암 [ AB형 33세 남자, 먹지를 못하고 먹기만 하면 토한다. ]   ※ 그건 배 속 전체가 경결(硬結)되어 그렇다 뭘 먹으면 먹은 것보다 토하는 것이 더 많다. 처방(1) 죽염과 난반을 1:1로 섞어서 생강차 한 대접에 넣고 잘 저은 후에 마시면 토한다. 이렇게 하기를 3회 한다. 처음 할 때는 담이 목까지 차 있으니 바로 토하고 이틀 후에 두 번째 할 때는 조금 오래 있다가 토한다. 이틀 후에 세 번째 할 때는 오래 있다 토한다. 이 치료는 전신의 거품을 제거하는 수술이다. 특히 위의 담은 다 녹아서 토할 때 섞여 나온다. 처방(2) 가미귀룡탕 1첩씩 달여서 수시로 복용한다. ※ 가미귀룡탕 건강과 익모초 등의 약재는 보혈, 생혈하여 어려운 시기를 넘긴다. 처방(3) 죽염과 난반을 5:1로 섞어서 캡슐에 넣은 후 생강차로 수시로 복용하라. 하루 5～10g정도 복용할 것. 처방(4) 향사육군자탕과 삼출건비탕 합방하여 30첩을 집오리 1마리에 넣고 고아서 수시로 복용하라. ※ 급할 때 응급조치 A형 : 가미귀룡탕 B형 : 인삼과 부자가 들어가는 가미향사육군자탕 O형 : 녹용이 잘 맞는 사람은 녹용을 쓰고, 안 맞는 사람은 건강(초흑), 생강, 대추, 감초를 달여서 녹용 대용으로 쓴다.   ◉ 복통(腹痛) [ A형 6세 남아 ] 횡격막 천공으로 인해 탈장이 되었고 심한 복통으로 12시간 정도 고생한다. ※ 병리 및 원인 : 격막이 파손되는 경우 그 원인은 태아 때 횡격막 조직이 생길 때 태모(胎母)가 공해독이 있는 음식물을 먹고, 공해독이 있는 공기를 숨쉰다. 일부는 간에서 정화가 이루어지지만 남은 독이 태아의 조직을 만드는데 들어가서 생기는 것이다. 공해독 있는 재료를 가지고 그 공해독 있는 물과 공기로 반죽해서 애기를 만드니까 그 독이 격막에 들어가서 그 피로 격막이 이뤄질 때 격막 어느 부위에 손상이 이루어지게 되어 있어서 그렇다. 독으로 조직이 된 것은 조직체가 약화되니까 애기가 크다가 그런 약화시기, 약화시점에 와서 애기가 먹는 음식의 공해독과 합성하면 그땐 조직이 녹아버린다. 방법은 공해독 모으지 않는 방법이면 된다. 오리피에 설탕 조금 넣으면 먹을 수 있는데…. 요즘에는 이 모든 농약에 피해 입어서 나이 얼마 되지 않는데도 암으로 죽는 수가 많다. 원래 체질이 강한 사람은 빨리 죽지 않고 약하게 낳으면 좀 일찍 죽고 그렇다. 지금 간암이 전체적으로 어린아이들에게 많다. 어린것들이 간이 왜 나쁠 리가 있나. 그 인은 모두 화공약독 때문이다.   ◉ 소화불량, 단백뇨, 배가 늘 아프다 [ 60세 남자 ] 처방 : 공통약, 마늘 1접, 백개자(초)․행인(초)․공사인(초)․신곡(초)․맥아(초)․백출․생강․대추․감초 각 1근   ◉ 설사, 해수(咳嗽) 감기 잘 걸리고 구토증이 있고, 신경쇠약 [ O형 남자 ] 일반 위장약에 구토를 다스리는 공사인과 익지인을 4.5근씩하고 애엽, 익모초, 백출을 적량 가미하라.   ◉ 걸핏하면 설사하고 손가락에 통증 [ O형 59세 남자 ] 첩약처방 : 맥아(초)․익모초․황기 각 5전, 백작약 2.5전, 당귀․천궁 각 1전, 계지․감초 각 7푼, 생강 3전, 대추 2전을 가미 쌍화탕에 넣어서 복용하라. *가미쌍화탕   ◉ 아랫배 아프고 오른쪽 어깨가 뻣뻣하다. 무릎에 통증 [ O형 ] 위장처방에 건강(초흑)․산조인․육계 각 1.5근, 우슬․강활 각 3.5근, 원방풍 2.5근, 속단 2근, 솔뿌리 4.5근을 가미하라.   ◉ 소화불량, 설사. 심장아래 통증 [ AB형, 50세 여자 ] 위한담성(胃寒痰盛) 처방에 애엽 2.5근, 백개자(초)․행인(초)․당산사 각 3.5근을 가미하고 다른 약재의 무게는 모두 1.5근으로 한다.   ◉ 피검사 결과 간이 좋지 않다. [ O형 55세 남자, 현재 피부가 가렵고 버섯균 처럼 생긴다. ] 처방 : 위장처방을 쓰고 당처에는 죽염을 바르고 마늘죽염을 겸복하라.   ◉ 나이에 비해 키가 작고 굉장히 약한 편이다. 머리가 맑아지고 건강한 체질을 원한다. [ A형 20세 남자 ] 처방 : 위장처방에 마늘죽염을 겸복하라.   ◉ 위궤양, 위염 처방 : 시금치 달인 물에 마늘죽염을 수시로 복용하라.   ◉ 췌장암 [ AB형, 사방으로 전이되어 수술할 수 없다고 한다. ] 처방 : 위암 처방에 노나무 0.5근, 유근피 2.5근을 가미하라.   ◉ 위암인데 황달이 있고 구토를 한다. 수술했다. [ B형 남자 ] ※ 위암 최악의 상태다. 처방 : 향사육군자탕에 경포부자 3전, 인삼 5전, 건강(초흑) 2전, 육계 2전 가미하여 수시 복용하라.   ◉ 위암 [ AB형 56세 여자 ] 처방 : 죽염과 난반을 5:1로 혼합해서 캡슐에 넣어 복용하라. 마늘죽염을 겸복하라.   ◉ 식도에서 췌장까지의 모든 암 공통약, 별갑(초)․백개자(초)․행인(초)․과루인(초)․당산사․당목향 각 3.5근, 호황련․은행(초)․도인(초) 각 2근, 금은화․포공영 각 3.5근, 하고초 2.5근, 공사인(초)․익지인(초)․백두구(초)․유근피 각 3.5근, 맥아(초) 2.5근, 신곡(초) 3.5근, 생강․대추․감초 각 1근 ※ AB형에는 백두구 2.5근을 가미하라. ※ 췌장암, 간암에는 호황련 2.5근을 가미하라. ※ 음식에 있는 공해독이 비장으로 가서 췌장을 통해 간으로 가면 간에서 독을 제대로 다 정화 못시키니까 그 독이 전신으로 가서 암이 된다.   ◉ 복강내 장부의 암 [ O형 남자 ] 공통약, 별갑(초)․백개자(초)․행인(초)․당산사․당목향 각 3.5근, 원시호․인진 각 3.5근, 호황련 2.5근, 금은화․포공영․하고초 3.5근, 공사인(초)․익지인(초)․백두구(초) 각 3.5근, 신곡(초)․맥아(초) 각 3.5근, 생강․대추․감초 각 1근, 석고 2.5근   ◉ 식도암 공통약,별갑(초)․백개자(초)․행인(초)․신곡(초)․맥아(초)․유근피․금은화․포공영 각 3.5근, 하고초․공사인(초)․익지인(초)․백두구(초)․당산사․당목향․생강․대추․감초 각 1.5근 ※ O형은 석고를 3.5근을 꼭 가미해야 한다.   ◉ 위암 [ A형 ] 공통약, 별갑(초)․백개자(초)․행인(초)․신곡(초)․맥아(초)․유근피․금은화․포공영 각 3.5근, 하고초․공사인(초)․익지인(초)․백두구(초)․당산사․당목향․생강․대추․감초 각 1.5근   ◉ 위암 [ 위분문(胃噴門)부위의 위암인데 수술하려고 열었다가 다시 닫았다 ] ※ 위암 처방대로 쓰고, 밭마늘 구워서 죽염에 찍어 먹어라.   ◉ 신경성 위장염 [ B형 53세 남자 ] ※ 이것은 양담(陽痰)이다. 걱정 많은 후에 오는 것인데, 신경을 많이 쓰는 데서 오는 것이다. 보기에는 병같지 않은 데 오래는 못 산다. 위장 처방   ◉ 위암 [ A형 43세 남자, 위암 수술 받았다 ] 처방 : 밭마늘 잘 구워서 부지런히 먹고, 족염과 난반을 10:1 비율로 섞어서 캡슐에 넣어 먹어라. 탕약은 위암처방 그대로 달여서 복용하라.   ◉ 위암 [ 65세, 수술하고 지금은 건강하다] ※건강하면 중완을 뜰 수 있다. 1500장 이상뜨라. 3년후에는 위가 다시 생긴다. 중완은 상반신을 전부 다스리는 데 죽염에 난반을 혼합하여 캡슐에 넣은 후 한달에 300g 복용하라. 그리고 죽염과 난반으로 무김치를 담아서 복용하라. 죽염과 난반을 한달에 1Kg정도 복용하라. 이 외에는 방법이 없다. 뜨는 것은 틀림없다. 기운 없는 사람이 뜨는 것은 생명을 재촉하는 것이다.   ◉ 식도암 [ O형 62세 남자, 진막암 ] ※ 식도암은 밭마늘을 구워서 죽염에 찍어 먹는 것이 힘드니까 마늘을 구워서 믹서기에 곱게 갈아서 물처럼 만들어 놓고 죽염과 청반을 30:1 비율로 섞어서 조금씩 넘겨야 한다. ※ 죽염을 쉬지 않고 삼켜야 되는데 처음에는 쌀알 크기로 먹다가 3배, 5배, 10배 자꾸 늘여 먹어라.   ◉ 위가 약해서 소화가 잘 안되고 늘 피로하다. [ O형 46세 남자 ] 공통약, 익모초․백출․생강․대추․감초 각 3.5근   ◉ 장수술을 했다. 양약을 복용하면 장경련이 일어난다. [B형 48세 여자] 주된 증상 : 변비가 있고, 소장(小腸)이 무력(無力). 손발이 붓는다. 공통약, 익모초 3.5근, 애엽 1.5근, 백출․산약․구기자 각 3.5근, 오미자 1.5근, 생강․대추․원감초 각 3.5근   ◉ 소화가 안되고 머리가 아프다. [ O형 33세 여자 ] 공통약, 익모초 2근, 백출 1근, 백개자(초)․행인(초)․당산사․당목향 각 3.5근, 신곡(초)1근, 맥아․공사인(초) 각 3.5근, 당귀 2근, 천궁 3.5근, 천마 2근, 생강․대추 각 1근, 감초 2근, 석고 2근   ◉ 어려서 밀가루 먹고 심한 설사를 했는데 그후에는 자주 설사 하면서 알레르기가 생겼다. [ A형 31세 ] ※ 태음인(A형)의 밀가루 식중독이다. O형은 돼지고기 먹고 체해서 오래 되면 위암이 된다. 일반적으로 O형과 AB형은 체하는 것이 흔히 일어나 식중독에 걸리지만 A형은 밀가루 이외에는 식중독이 잘 일어나지 않는다. 공통약,별갑(초)․백개자(초)․행인(초)․당산사․당목향․하고초․금은화․포공영각 3.5근, 공사인(초)․익지인(초)․백두구(초)․육두구․초두구․신곡(초) 각 1.5근, 맥아 3.5근, 생강․대추․감초 각 1근 ※ 가슴이 쓰리고 창자 쓰린데는 밤을 깍아 가루로 만들고 꿀하고 합하여 먹으면 신효하다.   ◉ 위암 본방 처방 : 공통약, 별갑(초) 2.5근, 백개자(초)․행인(초)․당산사․당목향 각 3.5근, 적하수오․백하수오 각 0.5～1근, 금은화․포공영각 3.5근, 공사인(초)․익지인(초) 각 2.5～3.5근, 백두구(초) 1～2근, 육두구․초두구 1～2근, 신곡(초) 2근, 맥아 3.5근, 생강․대추․감초 각 1근   ◉ 췌장암은 위 기본 처방에다 하고초 2근, 백두구 2～3.5근으로 한다. ※ 식도암은 위 기본 처방에 산길경을 가미하라.   ◉ 속이 답답하고 두근거리며 꽉 막힌 것 같고 음식 생각이 없다. ※ 위가 차서 그렇다. 이것을 다스리는 약 : 백출 1전, 공사인(초)․창출․후박․진피․길경․백복령 각 8푼, 백두구 7푼, 인삼․묵향․감초 각 3푼, 대추 2개, 생강 3쪽   ◉ 항상 배가 차고 어깨 허리 다리가 아프고 불편하다. [ 47세 남자 ] ※ 그건 양기가 줄어들어 가는 병이다. 처방 : 마늘죽염(청반 1/30 가미하라)  

  농약 解毒을 위한 酒精의 역할     그건 내가 "돼지"에 대해서 생겨 나오는 원리를 분명히 알기 때문에 이 농약독으로 죽을 때엔 그거 없이 살린다는 건 있을 수 없어. 병원에 가서 심하면 짤라 버려야 살지 못해. 피하고 살하고 뼈, 심줄[힘줄]이 모두 농약독인데 그걸 짤라 버렸다고 살까? 그러고 수술이라는 건 그거이 염증 같은 데나 궤양증 같은 데 이런 덴 수술하는 걸 나쁘다고 할 수는 없는데, 암(癌)이라면 힘든다. 왜 그러냐? 거 수술하는 가위나 칼이 강철이야. 강철은 속에 불(火)이 있어야 강철이야. 속에 불이 없는 납 같은 거 보라고, 강철이 되나? 납 같은 건 강철이 될 수 없어요.   그러니 납은 아무리 암에 대해도 전기가 통하질 않아. 칼하고 가위가, "암"에 수술하는 가위는 거 순 강철이라.   그놈을 가지고 부싯돌에 치게 되면 불이 원래 많이 나와. 그 속에 있는 전기는, 암이라는 건 기운이 가는 신경합선(神經合線)되면 "암"이고 그러면 핏줄이 못 가고 멎어 있어 가지고 그 피가 상하는 것이 "암"인데.   그래 전신이 다 상해 들어가기로 되어 있는데 그게 지금 전기가 이는 건 "신경합선" 되면 거기서 전기가 일어.   그 전기가 뭐이냐? 암이라. 암이라는 건 암세포가 신경합선 돼 가지고 전기가 사방으로 뻗는 걸 암이라고 그러는데 거기에 대해서는 죽염보다 더 좋은 약 있지만 그건 제조법이 어렵고(오핵단). 거 앞으론 다 제조해야 되겠지. 지금은 죽염만 가지고도 고칠 수 있는 사람이 전반이니까. 그러면 돼지창자국 하고 죽염하고, 막걸리 없이 먹으면 더 좋지만 일하다가 나는 술을 잘하니까 목마를 때 창자국보다 우선 급한 건 막걸리야.   그걸 한 사발 먹어 놓고 창자국을 먹으면 잘돼요. 그래서 막걸리 안 먹고 먹으면 더 좋겠지, 주정(酒精) 없이 해도 좋은데. 주정을 왜 필요로 하느냐? 술이라는 건 주정이 있기 때문에 주정.   막걸리는 약해도 간(肝)으로 넘어가고 핏줄로 들어가는 힘이 있어서 모든 약물을 핏줄로 끌고 댕기는 일을 시키기 위해서는 "막걸리" 먹어라.   그 일꾼이라는 건 구비해야 돼. 약도 병 고치는 일꾼이야. 병 고치는 일꾼이 병 고치는 데 힘이 다 열리는 거야.   그럼 웅담을 왜 좋은 술에 타 멕이느냐? 웅담은 술을 따라가니까 주정을 따라서 간으로 들어간다? 주정은 간에서 심장으로 직통해 버린다. 그럼 웅담이 주정을 따라댕기다가 보니까 결국에 좋은 약이 될 수 있고 좋은 치료 할 수 있는 것처럼 이 막걸리도 주정이 적지만 그런 주정의 힘이면 돼지창자에서 나오는 약성을 능히 핏줄로 끌고 가게 돼 있어요. 그러면 거기에 따라댕기지 않는 놈이 있다는 건 죽염인데 죽염은 따라가지 않으니까 위장에 있어 가지고 위가 좋아져. 그러니 그 사람이 농약독으로 위가 다 녹아 빠지더래도 죽염은 거기 남아 있어.   그놈 하나는 거기 남겨 두고 위를 튼튼하게 하면 그것도 좋은 거야. 또 주정은 "돼지창자" 속에 있는 신비한 해독성을 달고 댕기니 그것이 뼛속까지 깊이 들어갈 수 있는 힘이 있는 이유가 그거라. 그 주정 때문에 돼.  

  짜고 매운 것 기피하면 위험     그래서 나는 제일 중한 것은 생명이다. 가장 귀중한 생명을 우선 살려 놓고 볼 거다. 그래 이제 그 황토에선 소나무뿌리, 그런 건 중병을 고치는데 아주 신비고. 암에 들어선 죽염이 없인 안되고 아무리 좋은 약이래도 그래요. 죽염하고 모두 합류해 가지고 쓰는데.   내가 어려서 우리나라 마늘을 많이 이용했는데, 그 마늘이란 건 옛날 양반도 창(瘡)에도 쓰는 거고, 거악생신(去惡生新)하는 데도 쓰는 거고. 옹(癰)이라는 거이 지금 암(癌)도 옹의 하난데, 옹 중의 하난데 그 옹 중에 좋은 약이라. 그래서 나는 일생에 마늘을 많이 이용하는데, 그 마늘이 나쁘지 않고. 그런데 왜놈들은 매운 거 먹으면 안된다고, 아주 그만 마늘 이런 거 아주 싫어해. 절에 들어가서 신성(神聖)한 데 사는 사람들은 오신초[五辛菜]를 금해도 좋겠지마는, 우리 밤낮 땀을 흘리고 벌어먹는 인간들은 오신초를 멀리하면 절대 안되게 돼 있어요.   땀구멍이 완전히 열리면 그 사람은 흑사병(黑死病)이 오고야 말아. 탈수(脫水) 현상의 종말이 흑사병인데, 그 일본 때 싱가포르에 가서 사단이 눈 깜빡 새에 다 죽어 없어지는 게 흑사병인데. 우린 그런 세상은 없어야 돼.   그래서 너무 매운 걸 먹는 건 못쓴다. 그것도 어느 정도까진 먹어야 되고 너무 짜게 먹어선 못쓴다.   애기가 생길 적엔 뼈 나는 건 소금이 없이는 생기지 않아. 그래서 이 짐승들이 새끼 낳을 적에 풀 속에 상당히 짠 풀이 많고 매운 풀이 많아. 그런 걸 뜯어먹고 살기 때문에 그 핏속에는 뼈가 될 수 있고 심줄이 될 수 있어요. 그런데 왜 인간은 자연(自然)을 그렇게 도외시하느냐? 그래 모든 황토의 비밀은 그건 토성분자야. 황토의 비밀을 절대 이용하는 게 가치가 있다 이거요. 사람이 왜 몰라서 고집부리는 거 그거이 어떻게 잘하는 걸까? 몰라서 고집부리는 건 망국지본(亡國之本)이요, 망가지본(亡家之本)이라. 생명을 버리는 근본이 또 된다. 그래서 너무 모르고 고집부리고 너무 좋은 걸 불신하는 풍조, 그런 풍조가 계속한다, 있을 수 있어요?   내가 지금 여기 와 이런 소리 하는 건 죽염을 한 통을 팔아먹는데 저 고생한다. 그것도 돼요. 죽염 먹으면 좋다. 그 죽염 팔아먹는 데 협조하는 거지. 그런 정신 가진 사람은 죽염 안 먹어도 좋아. 또 소나무뿌리가 좋다는 걸 반대하는 사람은 그런 걸 안 써도 좋고. 난 부처님의 말씀이 절로 된다고 했다. 그래서 나는 선배 양반들 말씀을 다 따르는데, 공자님의 천동지정설(天動地靜說)이나 천원지방설(天圓地方說)은 절대 반대해요.   《주역》계사에 동정유상강유단(動靜有償剛柔斷) 그런 거 오늘까지 반대하는데. 자연에 들어 가지고 성자(聖者)는 자연인데, 자연에 따르지 못하면 자연 불급은 성자가 될 수 없어. 태양이 돈다는 말을 해 가지고 많은 생명에 피해를 주는 거, 그건 자연을 따르지 못한 양반 말씀이라.   그런 세상에 내가 소련에 가보고서 천주교 기독교 믿는 종말을 알고. 이북엔 가보지 않았어요. 문익환인 목사로서 기독교인이나 천주교인, 목사 신부를 많이 죽여 없앤 김일성일 가서 축하하는 걸 나는 그거 감사드리는 거 옳다고 안 봐요. 다 옳다고 보나 그런 건 옳다고 안 봐요. 천주교 신부나 기독교 목사나 또 천주교인 민의원이나 그들이 다 가도 난 그게 잘 한다는 생각이 털끝만치도 없어요. 만일 그 사람들이 날 나쁘다 해도 좋아요.   난 나쁘다 하는 걸 무서워서 옳은 걸 그르다고 하지 않아요. 지금 대통령이 정신이 조금 모자라, 내가 볼 적엔. 그런다고 해서 거 잡아다 두드려 팰 순 없잖아. 내가 볼 적에는 완전히 모자라고. 사실 다 공개할 힘이 내겐 있어. 그렇다고 해서 그거 아까 말한 대로 날 따르는 사람이, 우리 회[건강문제연구시민모임]의 회원이 많으면 많을수록 그 힘에 눌려 살아서는 안될 거 아니오? 자유에서 억압으로 들어갈 순 없는 거. 아무리 나빠도 상전은 상전으로 모시면 편해. 노태우도 대통령이니까 나도 그거 철부지 대통령이라고 하면서도 대통령으로 모시는 거라. 그러면 우리 회원들도 절대 대통령으로 숭배하는 덴 하자가 없어요. 그 약간 불미하다는 거 그런 점만 가지고 생각할 건 아니고 공통점을 찾는 게 좋아요.   그러고 내가 그 황토의 비밀이 소나무 같은 신비의 약물이 있고, 또 죽염 같은 신비의 약물이 있는데 그 이상도 많이 있어요. 많이 있지만 그 많이 있는 걸 세밀한 이야길 다 할 순 없는 거 아니겠어요? 앞으로 모자리에 대해서 가장 세밀한 설명을 해야 되는데 것도 내 힘으로선, 이 더울 적엔 그거 안되지요. 앉아서 땀 흘리는 것도 골병이 들고 있는데. 골병들어 가면서 이야기한다? 나도 날 내가 웃어요. 애들 생각은 저 마음에 흡족한 게 좋지, 늙은이가 골병들어서 뻐드러지는 [뻗는]걸 좋아하지 않으면서도 저 마음에 흡족한 걸 좋아해요. 우린 멀리서 오고 아프니까 우리부터 빨리 좀 봐줘야 하오. 괴로워서 정신 못 차리고 숨결이 급해 가지고 살까 죽을까 하는 사람을, 젊은 사람들이 저 비위를 맞추라. 젊은 새댁들은 저한테 불친절하다고, 저는 늙은이한테 불친절하고, 늙은이 저한테 불친절한 걸 가지고 화를 벌컥 내는데 이것이 현실이라. 이런 현실 속의 늙은인 불쌍해. 늙은이처럼 불쌍하고 비참한 거 어디 있소? 늙은인 먹지 않고 밤낮 지게질 하면 젊은 놈들이 좋아할 거 아니오. 그럴 힘이 어디 있나?    

  위암의 妙方-玉池生津法 질문자 : 제가 제 주변에 인척관계로 계신 분이 위암(胃癌)으로 편찮으시다가 3개월 동안 병원에 있다가 사형선고를 받았습니다.   선생님 : 혈액형, 무슨 형이야?   질문자 : 혈액형을 제가 확인을 안했습니다. 그래서 죽염하고 죽염 김치를 우선 복용시키게 했습니다. 제가 한 지는 이틀밖에 안됐는데, 더 좋은 방법이 있으면 하교(下敎)해 주시면 대단히 감사하겠습니다.   선생님 : 혈액형은 왜 묻느냐? 가상 O형에다가 B형 약을 써서는 절대 안되니까 하는 말이고, B형에다가 O형 약을 쓰게 되면 또 안되고. 그러니 아까 오리 가지고 먹어라, 오린 B형이나 O형이나 먹고 해롭지 않아요.   죽염도 해롭지 않고. 그 오리국물을 먹으면, 죽염 먹으며, 부작용이 별로 없어요. 이런데 위암(胃癌)은 또 달라. 위암은 또 다른데.     위에 대해서 위벽이 상해 들어가는 위암, 또 위의 산성으로 위가 차 가지고, 담(痰)이 성(盛)하다 보니까 위가 무력해 가지고, 무력증으로 위가 쳐져서 위하수(胃下垂)라 한다.   위가 무력하게 되면 위 신경마비라. 그래서 위하수로 오는 암이 있고 또 음식물을 부주의해서 위확장(胃擴張)으로 오는 암이 있고, 또 술이나 이런 걸 과히 먹다가 상처가 심해서 위궤양(胃潰瘍)으로 오는 사람, 또 위가 완전히 상해서 위염(胃炎)으로 앓는 암이 있어요.     그런 암 중에 혈액형을 모르곤 얘기가 어려우니, 그 혈액형 모르는 데는 간단하게 석고(石膏)를 안 넣고 일반이 통할 수 있는 약을 일러줘도 됩니다. 오리를 내가 말하는데 집오리 두 마리를 터러구[털]만 뽑구, 창자의 똥을 깨끗이 씻구 그러구서는 쓸개도 버리지 말구 오리 발톱에 있는 비밀이 상당히 커요. 오리란 놈이 물에서 살기 위해서 발톱에 정신과 힘을 모아. 또 무얼 먹기 위해서 머리에 힘을 모을 적에 그 오리 주둥이에 가. 그 오리 끝, 부리  그 끝이 아주 묘한 약이 돼요.     내가 고것만 따로 실험한 적이 있어요. 그러니 다 버리지 말고 터러구하고 똥만 싹 씻고서, 그러구 그걸 두 마리를 흠씬 고아서 기름은 짜 버리고. 저 기름은 식혀서 걷어 버리고. 그러고는 거기에다가 금은화(金銀花) 서 근반을 넣고 포공영(蒲公英)을 너 근 반을 넣어요. 하고초(夏枯草) 두 근 반을 넣고, 그러고 백개자(白芥子) 서 근 반에, 행인(杏仁) 서 근 반, 그렇게 넣구서 그걸 흠씬 고아 가지고 짜질 말아요.     왜 짜질 말아야 되느냐? 금은화 같은 건 산천에서 채취하니까 화공약 피해가 없지만 하고초 같은 것도 산천에서 키우는 게 있구. 대싸리 하고초는 집에서 키우는 거 있어요. 그런 건, 농약을 일년 내 치고 키운 걸 어떻게 짜 먹겠어요.   그러면 포공영도 지금 원래 귀하니까, 재배하는 거 있어요. 그러나 포공영은 버럭지 덜 먹어요. 화공약을 덜 치는데, 이 하고초만 주의해야 되고 또 백개자 같은 것도 겨자인데 그건 농약이 심하게 가요.   행인은 살구씨인데 그것도 나무에 농약을 안 치고 키우긴 어려울 거요. 지금엔. 난 그거 키우지 않아서 모르거니와 다른 건 키워 보니 농약 안 치곤 다 먹어 버려요. 버럭지가.     그러니 그 농약이란 파라티온 독이 원래 강하기 때문에 끓는데 얼른 녹아 나오지 않아요. 그러니까 그걸 끓이되 오래 두고 끓여요. 오래 두고 끓이면서 짜진 말아요. 짜게 되면 찧어 가지고 그 파라티온 독이 나와요. 그건 수은이라. 수은을 짜 먹을 거까진 없어요. 인체에 원래 해로우니까.     그래서 내가 일러주는 건 이 많은 약을 왜 합성시키느냐? 이 물도 얼마를 두게 되면, 물도 오래 끓여야 되는데 오래 끓이면 물속에서 이는 정기(精氣), 불속에서 오는 정기, 수화(水火)의 정기를 모아 가지고 그 약물의 힘을 보조하고 인간의 모자라는 생명을 구해요.     모르고 듣는 사람들은 오해도 많아. 그러나 난 그 오해와 욕을 평생에 우습게 알아. 내가 아는 대로 가르쳐서 안되면 말구, 욕하면 욕하고. 그건 왜 그러냐? 여기 모든 비밀을 동원해도 생명을 구하기 힘든데 막연하게 책을 보고 그대로 할 수 없으니.   막 짜 먹어라? 그 속에서 생명을 구한다는 건 난 안 믿어. 그러기 때문에 내가 아는 방식대로만 하니까 자연히 인간에 이해 안가요. 일반은 아무리 오해해도 난 그걸 무관심하게 생각해.     그러니 그렇게 알고서 위암에 대해서 그렇게 약을 쓰되 거기에 죽염을, 반드시 죽염은 조금씩 조금씩 실험해 가지고 침이 모든 액물로 변해서 그게 옛날에 옥지생진법(玉池生津法)이 있어요.   구슬 ‘옥’(玉)자 못 ‘지’(池)자. 침을 옥지(玉池)라고 해요. 또 입에 오래 물고 있으면 호흡을 하게 되면 그 침이 진액으로 변해. 좋은 진액이 돼. 이를 ‘성’(成)자 성진(成津)도 있고, 옥지생진도 있어요.     옛날에 신선들이 쓴 책엔 여러 가지로 말씀했는데. 그래서 옥지생진법(玉池生津法)이 거기서 쉽게 화(化)해요. 호흡을 가지고 이뤄지기 전의 타액(唾液)이 옥지생진이라. 그런 묘한 약물로 변하니까.   그걸 약물을 마시고 난 뒤에 죽염을 조금씩 물고 그 침을 무시(無時)로 멕여요. 그래서 하루 천 번이고 만 번이고 생명을 구할 수 있다면 구할 수 있도록 노력해요.     그 약을 실험하면 실험 도중에 죽은 뒤엔 실험 못해요. 살도록만 노력하라, 이겁니다. 나는 단순하게 말해요. 말 안 들으면 죽어라 이것뿐이야. 그러니 누구도 약물이라는 건 실험하지 말구 악착같이 멕여야 돼. 조금씩 조금씩 자주 침으로 화(化)해서 신비한 약물을 먹으면 나아요. 그러고도 신비한 약물을 계속 먹으면 오리 고은 물이겠다? 그렇게 하면 돼요.     그 위암에 가장 비법이나 그건 형을 따라서 일러주는 게 월등 신비한데, 형을 따르지 않으면 그렇게 대체로 일러주는 거요. 그건 부작용이 별로 없어요.

  어린 세대와 수행자를 위한 건강법   그래서 어린 세대에는 무엇을 필요로 하느냐? 어린 세대엔 약물을 좋은걸 가끔 멕이도록 해라 이건데, 그게 뭐이냐? 약분자다 이거야. 약분자가 어디 가 있느냐? 찾을 수 없는 거 아니다. 좋은 오리가 있다 이거야.   그래서 그 오릴 내가 지금두 실험해 봐요. 외래종이 들어온 게 있는데 재래종하고 외래종하고 한데 두고 며칠 굶겼다가 보리밥을 식혀서 유황가루를 많이 섞어 가지고 주면, 재래종은 피를 싸지 않는데 외래종은 피를 싸면서 뼈밖엔 남질 않아요.   근데 재래종은 잘 마르질 않구 피도 싸질 않는데, 그러면 인간에 해독성은 이렇게 강한 놈이 있는데, 이것은 약분자라고 보는 이유가 뭐이냐?   오리뼈를 고아 놓고 먹어 봐요, 상당히 짭니다. 그러면 공간에 있는 염분, 그런 자연의 염분을 가지고 합성물이라. 그래서 모든 병고에 단련도 안 받구 수명은 제한이 없어요.   그놈은 죽이지 않고 가만히 잘 키워 두면 천년 살아두 끄떡없는 놈이라, 이런데. 환경만 적응되면 천년 이상을 사는 놈이다. 그래서 그런 놈의 모든 조직 방법이 우리가 이용가치 있다 이거야.   그러면 어린 세대에 화공약 속에서 태어나고 화공약 속에서 살아가니 이 애기들 수명이 단축되는 걸 어떻게 하면 이거이 막느냐? "오리"에서 첫째 얻어내지 않으면 안된다.   또 "염소"에다가 약을 멕여서 길르면 그 염소고기는 확실히 좋다는 건 사실이니, 그건 당뇨병에 신약(神藥)보다 그 지금 애기들을 병 없이 키우는 데 그거 없어서는 안됩니다.   그 모든 공해독을 제거하는 데는 오리가 첫가락이구, 마른 명태는 모든 독성을 푸는데 응급치료는 되나, 그렇게 모르게 모르게 보양(補陽) 하면서, 보음보양(補陰補陽) 하면서 해독시키는 건 오리 하나가 제일이다.     나는 모든 실험을 왜 하느냐? 오늘날에 핵가족 제도에는 삼팔선이 열리고 만다 이거라. 그때 여기 사는 늙은이는 어디 가 죽느냐 이거야.   그때 오기 전에 일러주지 않으면 안된다는 것이 내가 생각하고 생각한 바인데, 아무리 생각해도 나도 손(孫)이 없으면 어디 가서 죽느냐 이거야. 그리고 그놈들이 나를 양로원에 모시느냐 이거야.     그렇다면 우리는 차력(借力)의 힘을 얻어야 된다 이거야. 어린 세대를 잘 키워 가지고 어린 세대의 능력을 의지할 수밖에 없다. 그러고 젊은 사람들이 모든 구법(灸法)을 실행해 가지구 그 구법에서 정신력이 강해지구 마음이 튼튼해지구 백절불굴(百折不屈)하는 인간이 된 연후에는 우리는 외국에 굴(屈)하고 살지 않을 날이 올 거다, 이거라.     그리고 공부하는데, 산간에 있는 승려는 참선(參禪)은 해두 참선을 할 수 있는 여건이 갖춰져야 한다 이거라.   몸이 튼튼하고 밥을 잘먹고 참선해서 성불(成佛)할 때까지 2백이고 3백년을 살아야 된다 이거야. 그러면 수한(壽限)을 연장 시키구 건강을 확실하게 해 논 연후에 공부도 있다 이거고.  

  일반화된 "당뇨병" 식이요법의 위험성    내가 해방 후에 어떤 친구가 아주 거부(巨富)인데 당뇨를 20년 앓는데 식이요법(食餌療法)을 한다 이거라. 식이요법 뭐이냐? 박사한테 치료를 받는데 땅콩을 즙을 내어 먹는다. 어 그거 소경되라.   거 왜 그러냐? 땅콩은 비상(砒霜) 기운이 얼마 들어 있느니라, 비상 기운이 있어서 시신경(視神經)을 전부 녹여 주니 소경될 밖에 있느냐?   소경 당뇨를 앓고 있으면 어찌 되느냐? 그거 난 권하지 않는다. 아, 그래도 다 그렇게 하고 있는데요? 아, 글쎄 난 그걸 권하지 않아.     또 “순두부를 먹고 있습니다.” “어, 두부 속의 간수가 핏속에서 어떤 역할을 하느냐? 동맥을 경화시키지 않으면 그 말하는 성대신경(聲帶神經)을 마비시키니, 넌 벙어리 되면 좋을 거구나” 난 이런 말해요.   벙어리 되고 싶어 하는 사람, 벙어리 되라! 소경되고 싶어 하는 사람, 소경되라! 그러고 음식을 너무 가리지 말아라. 영양실조에서 오는 건 도대체 뭐냐? 그것도 병이다. 수명을 단축시키는 영양실조를 그거이 식이요법이라 하느냐? 나 그런 거 원치 않는다 이거고.     또 채식이 좋다? 거 화공약 많이 치고 먹으니 그 빨리 죽어야 되지 않겠느냐 이거고, 또 무에 있느냐? 채식이 좋다 하고 현미(玄米)쌀을 가지고 먹는다? “어, 그거 좋다? 현미쌀은 현미 중에, 그 겉에 고운 겨가 있는데 그것 살인약이느니라! 그것 먹고 빨리 죽어야지, 그거 아픈데 괴로울 게 뭐냐? 안정사(安靜死 : 안락사)라고도 있는데 그 빨리 먹고 죽는 거 좋지. 오래 앓고 고생할 거 있니?” 내가 친구들보고 그러며, 농담하며 욕 반 농담 반말을 해요.   건 뭐이냐? 난 아무것도 아닌 사람이라.   아는 건 다 알아도 세상에선 나를 알 필요 없어. 그래서 땅콩 먹고 죽는 당뇨, 또 순두부 먹고 간수의 해(害)를 보는 당뇨, 또 채식을 하다가 해를 보는 당뇨, 또 현미밥을 먹고 현미쌀을 가지고 먹는 당뇨, 그건 난 “전부 일찍 죽으면 좋느니라, 고생 하루 더 할 게 뭐냐” 이러니, 그 사람들이 내 말을 듣고 그 현미를 다시 갈아 가지고 고운 겨를 기름 짜보면 그 기름, 사람 못 먹어요.     거기다 양잿물 넣게 되면 중화(中和)되는 걸 눈으로 보고 난 후에 그래 대전(大田)서 그 전에 그 기름 짜 가지고 양잿물로 중화시키는 걸 여러 사람이 해보구 그게 지금 식용유(食用油)로 나와요. 그 겨의 독이 양잿물하고 함유해서? 가라앉은 후에, 위에서 건져서 그것을 식용유로 먹는데.     그러면 그 사람들이 내 말을 들어 보구 난 후에 날 믿는 사람이 상당수가 있어요. 안해 보고는 믿지 않아요?. 땅콩 속의 비상(砒霜)을 완전히 알아낸 후에 내 말을 믿을 거구.   이 간수에, 두부에 간수 기운이 있는 건 사람마다 아는 거고. 그래서 내가 음식물에 말하면 안되는 음식물이 많아요. 그거 왜 그러냐? 논에 심은 고추, 시커멓게 독이 오를 때 짜서 누구도 마셔 봐요. 코에서 피가 터지고 직사(直死)해요.     그걸 김치를 담으던지 고추장을 담으던지 조금씩 먹어서는 좋으나, 거 한꺼번에 한사발 쭉 마시면 직사하는데, 이런 걸 내가 눈으로 보고도 왜 말을 못하느냐? 그건 많은 사람에 해 될 말이니까 안하는 건데,   지금에 와서는 앞으로 그런 걸 논에 심어 가지고 점점 무서운 죽엄[죽음]을 죽어야 되느냐? 그래 나도 이제는 참는 데도 한도가 있다고 했잖아요. 한도가 있어.    

위암 식도암 입속의 암 십이지장암 소장암 대장암 직장암 ;   앞에서 말한 붕어염반산을 꿀에다 오동나무씨만한 크기로 알약을 만들어 수시로 복용하라. 20~30알씩 가스명수에 먹는다.  내가 해 준 암약화제대로 약을 써도 잘 낫지 않을 때가 있는데 그것은 토종약재 대신에 값싼 중국산 약재를 쓰기 때문이다. 지금 중국산한약재로 암약을 지어먹느니 보다 붕어염반산이 소화기계통 암에는 훨씬 낫다. 죽염을 그대로 다량 복용하면 혹 해를 받는 사람도 있을 수 있지만 붕어염반산 잉어염반산 석수어염반산은 부작용이 적다. 가령 죽염을 하루 1냥씩 복용하는 것은 어려우나 붕어염반산 등은 별로 해가 없다.  이제 곧 토산약재는 자취를 감추고 중국산약재만 쓰는 날이 오니 그때는 그런 약재로 달인 탕약보다 붕어 잉어 조기를 구해 직접 염반산을 만들어 먹는 게 더 좋고 돈이 적게 든다.  옛날 의학자들은 자신이 직접 약초를 캐기 때문에 약을 채취하는 절후와 장소를 상세히 알아 그 약재의 성(性)과 체(體)를 알고 썼기 때문에 못 고치는 병이 없었다. 약초를 너무 일찍 캐면 약의 세력이 미약하고 너무 늦으면 약세는 성하지만 늙어서 힘이 빠져 약력(藥力)에 구멍이 생겨 효과가 적다.  같은 소나무뿌리도 동쪽으로 난 뿌리가 좋고 집의 흙벽도 동쪽 것이 좋은데 하물며 약초가 자라는 장소의 흙이 황토냐 백토냐 동쪽기슭이냐 서쪽비탈이냐 등등 이런저런 조건에 따라 약성이나 약기운이 다르지 않을 리가 없다. 그런데 지금 한의원은 약재의 약성 차이를 전혀 모르고 약을 쓰니 병이 나을 수 있겠는가?  작은 병은 약을 안 써도 낫는 것이니 낫겠지만 암이나 당뇨병 같은 난치병은 한의원에서 못 고친다. 그러면 양의원도 못 고치고 한의도 못 고친다면 누가 고쳐 주느냐? 아무도 고쳐 줄 사람이 없으니 스스로 다스리는 수밖에 없다.  약을 말리는 것도 방법에 따라 약성이 틀리고 효력이 다르다. 낮에는 햇빛에 말리고 밤에는 달빛과 별빛을 받고 이슬과 서리를 맞히느냐에 따라 일월성정(日月性精)의 합성여부가 결정되는데 지금 한의과대학에서는 약을 쓰는 법만 가르치지 채약 저장 법제하는 법은 가르치지도 않고 배울 생각도 않는다. 이는 내가 지어내는 말이 아니다.   

인산 할아버님 친필 처방☞  소황탕(消黃湯)과대(참외꼭지), 흑반, 인진, 제피, 서목태, 맥아, 영사, 건금, 各 등분(같은 양으로)

인산 선생님 친필☞ 생식 할때 먹는 藥.위장藥향부자, 공사인, 천문동, 백출, 백복령, 감초, 관중, 서목태.  各 1냥

  직장인들에게 가장 흔한 병이 위장병이라고 할 수 있습니다. 과도한 술자리나 직장 스트레스, 운동부족으로 인한 기혈(氣血)의 응체(凝滯)등으로 인하여 위장의 기능을 제대로 발휘하기가 어렵습니다. 그러나 그것을 치료하려고 해도 기존의 방법으로는 쉽게 낫지도 않을뿐더러 여러 가지 약을 먹게 되면 그 약독(藥毒)으로 인하여 자칫 위를 더욱 악화시키는 결과를 초래할 수도 있습니다. 시중에 좋다고 하는 대부분의 위장약들은 일시적으로 효과는 나타내지만 완전히 뿌리까지 뽑는 치료는 힘들다고 봅니다. 그래서 만성 위장병을 근원적으로 치료하는 방법과 원리에 대해서 설명하려 합니다. 위장병은 침과 뜸과 한약으로 다스리는 것이 제일 좋다고 봅니다. 간단한 위장병 즉, 일시적으로 먹은 것이 체한 정도는 침으로 충분히 치료가 됩니다. 저의 경험으로 보면은 양쪽 손가락이나 발가락 정도를 사혈 해 주면은 대번에 막힌 것이 뚫린다는 걸 환자분들이 얘기해 주시는데, 이것은 거의 확률이 100프로라고 보면 됩니다. 이것은 옛날 할머님 때부터 전래되어 오던 방식인데, 이것은 기와 혈이 막혀있던 곳에 일시적인 탈출구(숨통)를 터 주어 기와 혈이 정상적으로 순환할 수 있도록 해 주는 원리입니다. 이 외에도 식체에 부수적으로 따라오는 증상인 복통이나 가슴이 답답한 증상이나 목에 뭔가 갑갑하게 걸려 있는 증상은 침으로 치료가 다 됩니다. 저의 경우는 침을 유침(留針)시키는 시간인 15분 정도 안에 이 모든 증상이 없어집니다. 따라서 들어올 때는 어두웠던 환자들의 얼굴이 나갈 때는 환한 얼굴과 놀라운 눈빛으로 바뀌는 것을 볼 수 있습니다. 이렇게 일시적인 식체환자 외에 50대의 실직자이신 분이 계셨습니다. 이분은 실직을 한 이후로 몸이 너무나 야위셨고, 밤에는 하루도 잠을 주무시지 못하는 분이셨습니다. 물론 식욕도 없었고요. 그래서 식욕을 돋구는 침과 스트레스 해소 침을 합방을 하여 드렸는데, 그 다음날 오셔서, 어제는 밥도 잘 먹고, 밤에는 잠을 푹 잤다고 하셨습니다. 침을 맞으면 하루 종일 마음이 편안하다고 하셨습니다. 이렇듯 스트레스는 사람의 몸에 엄청난 영향을 미치는데, 그것이 사람의 마음이 조절할 수 있는 상태를 벗어난 상황이라도 침이나 한약으로 조절이 될 수 있습니다. 소화불량은 위장이 담당하는 기능이고, 식욕은 한의학적으로 비장이 담당하는 기능입니다. 소화가 안 되는 것은 위장에 문제가 있다는 것이고, 식욕이 당기지 않는 것은 한의학적으로 비장이 문제가 있다는 것입니다. 따라서 그 두 증상은 차이가 있고, 한의학적인 치료 방법도 차이가 납니다. 만성적으로 소화가 되지 않는 경우는 위장에 문제가 있다는 것입니다. 과도한 스트레스를 받거나, 차가운 음식, 탄산 음료, 설탕을 항상 먹거나, 과거에 심하게 체했는데 그 때 완전히 치료해 놓지 않으면, 그 때문에 위장에 기혈(氣血) 순환이 원활하게 되지 않게 되고, 그래서 위장이 차가와 지게 됩니다. 위장은 온도가 있어야 음식을 소화시킬 수 있습니다. 자연에 비유하자면, 온도가 높아지면 음식물이 빨리 부패되는 것과 같은 원리입니다. 위장이 소화시키는 작용은 음식물이 부패되는 작용과 유사합니다. 따라서 위장이 소화를 잘 시키기 위해서는 위장의 온도가 따뜻해야 하는데 위장의 온도가 낮으면 음식을 잘 소화시키지 못하게 되고, 또한 위벽에는 담(痰)이라는게 형성이 됩니다. 이 담은 또한 위장의 기혈(氣血) 순환을 막게 되어 위장의 온도를 더욱더 떨어뜨리는 악순환을 하게 됩니다. 이것이 장기화되면 만성 소화불량, 위산과다, 위하수증, 위경련, 등이 됩니다. 여기에다가 술의 독과 식중독이 가해져서 상처가 심해지면 위궤양이 됩니다. 따라서, 만성 위장병을 고치는 방법은 위장의 온도를 높여야 합니다. 위에 열거한 차가운 음식, 탄산 음료, 설탕을 먹지 말아야 하는 것은 말할 것도 없이, 위장을 주관하는 혈(穴)자리에, 뜸(간접구나 직접구)을 떠서 위장의 온도를 높이는 방법도 있고, 죽염을 복용하여 위장의 온도를 높이는 방법도 있습니다. 죽염은 죽염을 만드는 과정 중에 엄청난 불기운을 흡수합니다. 그 불기운이 위장에서 위장의 온도를 높이는데 쓰이게 되는 것입니다. 그 외에도 유황오리를 복용하는 방법도 있습니다. 유황은 그 자체가 불입니다. 그 유황의 불을 사람의 몸이 받아들여 사람의 차가워진 위장과 기타 장부를 데우는데 쓸 수 있게 하기 위하여 오리를 이용하는 것입니다. 유황오리는 몸에 안전하면서 사람 몸의 장부를 데우는 방법입니다. 이상과 같이 위장의 온도를 높이는 방식으로 접근하여, 치료를 하면 근원적인 치료가 됩니다. 여기에 곁들여 운동을 하여 위장에 음식이나 스트레스로 인한 기가 울체(鬱滯)되지 않게 하기만 하면 됩니다. 참고로 위궤양이나 위에 기타 출혈성 질환이 있으신 분은 옻을 드시면 안 됩니다. 물론 옻닭도 안됩니다. 또, 위장이 안 좋으신 분들은 생식(生食)을 하시는 것도 좋지 않습니다. 무엇이든 잘 삶아서 따뜻하게 해서, 소화가 잘 되게 해서 먹는 것이 위장을 돕는 것입니다. 그런데 소화가 되기 어려운 생것을 위장에 보내서, 그렇지 않아도 괴롭고 힘든 위장을 더욱더 혹사 시켜서, 위장이 결국은 일을 멈춰버리게 해서는 안됩니다. 이와 더불어 생각해 보면은 위장이 안 좋으신 분들에게는 과일이나 녹즙도 그냥 드시는 것은 좋지 않습니다. 과일이나 녹즙을 항상 차가운 상태에서 드시는 것이 아니라 좀 데워서, 아니면 푹 삶아서 따뜻하게 드시는 것이 좋습니다. 위장을 좋게 하기 위해서는 과일이던지, 녹즙이던지, 물이던지 모든 것을 따뜻하게 데워서 드시는 것이 제일 좋습니다. 건강식품이나 한가지 약재만을 복용하실 때는 이 약재의 약성이 따뜻한지 찬지를 따져서 만약 찬 성질을 가지고 있다면 위장이 안 좋으신 분들은 드시지 않는 것이 좋습니다. 임상사례로는 위장에 0.3mm 정도의 구멍(천공)이 뚫린 분이셨는데, 토할 때는 피가 나오신 분이셨습니다. 이분은 죽염과 유황오리와 기타 약재로 만들은 사리장을 하루에 50cc 정도씩 약 100일 동안 5000cc 정도를 복용하여 완치가 되셨습니다. 또 다른 예는 검찰청 계장님이신데, 엄청난 스트레스로 인해 궤양이 너무 심해서 공복시에는 속이 쓰려서 견딜 수가 없는 정도였습니다. 그래서 자다가도 새벽 1-2 시 정도면 깨서 뭐라도 먹어야 잠이 들 정도였습니다. 그러나 이분도 하루에 사리장을 50cc 정도씩 매일 드셔서 완치가 되셨습니다.

골수암(骨髓癌), 진행성 근 위축증 1. 골수암과 진행성 근 위축증의 원인 태중의 애기에게 어머니의 호흡으로 들어오는 금(金)성분이 들어가야 하는데 애기를 가지고 있을 때 무엇인가 속 상하는 일이 있으면, 금(金)이라는 것은 불하고 상극이기 때문에 속상할 때는 심장의 화기(火氣)가 강해지니까 폐에 들어오는 금성분을 자연히 소모시켜 버린다. 그러면 애기 뼈가 약해지고 금기(金氣)가 약해져, 금기(金氣)가 부족하니까 애기의 하얀 뼈에 백금성분(白金成分)이 들어와 합성되는, 그 양이 부족해서 이런 병이 오는 것이다. 근(筋 : 힘줄)위축증이라고 힘줄에 대한 약을 억만원어치 쓴다고 되나? 힘줄이 굳어 버렸는데. 백금성분 부족으로 잘못하면 뼈가 부러진다. 이 피가, 음식 먹어 된 기름이 피가 되었잖아? 그러면 음식 먹어 들어온 영양분이 기름이다. 이 기름이 피가 되었는데, 기름이 피가 되면 기름 속에 있는 것은 전부 색깔만 붉어진 것이지, 원료는 기름이 아닌가? 그래서 기름이 피로 넘어 갔고 또 기름의 원료는 음식물이다. 음식물에서 뽑아 낸 것이기 때문에. 따라서 먹은 음식이 피로 넘어 갔는데 이 피가, 숨쉬는 데서 들어오는 전분 속의 미세 분자가 다 합성된다. 그러니까 숨을 쉬는데, 우리가 여기 앉아서 숨을 쉴 때 공간에 있는 전분 속에는 백금이 있게 되어 있잖아? 그런데 지금 어린것들이 커 가는데, 태중에 있을 때에는 배꼽의 배꼽줄을 가지고 숨을 쉬는 거지만, 태어나서는 애들은 철분이 주장이다. 뼈가 생길라고. 그 석회, 석회질에서 철분이 주장인데, 음식물엔 석회질이 많고 이 호흡에는, 호흡으로 들어오는 것 속에는 철분이 많다. 그러니까 숨구멍을 막으면 바로 죽고 만다. 음식을 먹어야 되는 것은 음식 속에서 석회질이 나오고 또 호흡을 안 하면 백금이 합성되지 않는다는 것인데 음식 속에 있는 백금은 양이 미달되니까 숨쉬는 데서 얻은 것이라야 완전하게 합성이 이루어진다. 그렇기 때문에 여기 공해가 심한 곳에는 몹쓸 골수암이 오는 것이 바로 이것이다. 공해가 백금을 녹이니까 골수암이 올 수밖에 없다. 애들은 어른보다 약하니까, 공해에 백금이 녹으면 골수암으로 죽게 되는 것이다. 그래서 이 병 치료법은 그것을 고치는 반면에, 죽을 때까지 골수암이라는 병은 오지 않을 수가 있다. 완전하게 해주는 것이다. 근 무력증만 고치는 약이 아니라 백금성분이 부족해서 오는 골수암 같은 것도 완전 예방되는 것이다. 註)근위축증은 인체골격구조 변경에 따른 혈관내 혈액의 흐름 및 신경장애로 감각 신경과 운동신경에 이상을 일으켜 근육에 운동이 일어나지 않고 영양공급이 단절되어 근육이 감소하고 위축되는 근육계 질한이다. 근위축증 환자는 정상적으로 걷지 못하고 한쪽 다리를 절거나 양쪽 발끝으로 걷는 이른바 까치발 현상을 동반하기도 한다. 이같은 보행장애는 인체구조변형 악화와 내부 장기 이상을 불러 각종 골격질환이나 장기질환을 일으키고 어린이와 청소년들의 성장저해 요인이 된다. 2. 골수염, 골수암 및 속골(續骨)처방 1) 집오리 1마리에 금은화 1.5근, 건칠피 1근, 자오공(법제) 300마리를 넣고 달여서 완쾌될때까지 수시로 복용하라. 홍화씨와 겸복하라. 2) 석룡자환을 생강차나 위의 오리탕에 복용하라. 3) 절골(折骨), 골수염, 골수암 수술시 팔, 다리뼈를 절단하거나 구멍 뚫어 치료하고 고름을 뺏을 때와 폐암, 폐결핵으로 갈비뼈를 절단, 치료했을 경우 옻과 오리로서 뼈의 이음을 빠르게 하라. 빨리 치료하지 않으면 골수염에서 골수암으로 전변할 가능성이 있다. 위의 오리탕 처방을 15마리 정도 복용하라. 완치된 후 3년이 지나면 괜찮으나 3년 전후해서 재발할 겨우 고름을 뺀 상처에 마늘뜸을 떠야한다. 3. 골수암, 골육종, 근위축증 등의 처방 1) 결핵성 골수염[ O형 ] 공통약, 과루인 0.5근, 별갑(초)·백개자(초)·행인(초)·별갑(초)·백두구(초)·공사인(초)·익지인(초) 각 1근 당산사·당목향·적하수오·백하수오 각 1근, 금은화 4.5근, 포공영 3.5근, 하고초 2.5근, 석고 2근, 생강·대추·원감초 각 1근 2) 골수암 [ A형 남자 ] 처방 : 관절 처방에 홍화씨를 가미하라. ※ 골수염 상태에서 뼈가 파골(破骨)되면서 피부 표피를 다쳐서 파상풍의 독이 들어와 파상풍이 되어서 뼈의 바깥 부분은 어느정도 혈액이 통해서 석회질 남아 있지만 뼈 내부는 혈액이 잘 안 통하므로 다 녹아서 진물이 되고 파상독으로 살과 근육은 다 녹았다. 3) 골육종(骨肉腫) 처방 : 공통약, 금은화 5근, 포공영 4.5근, 하고초·백개자(초)·행인(초)·별갑(초) 각 3.5근, 은행(초) 2.5근, 도인(초) 2근, 적하수오·백하수오 각 0.5근, 신곡(초) 2근, 맥아(초) 3.5근, 생강·대추·원감초 각 1근 ※ 골종(骨腫) : 집오리, 포공영이 주장약이다. 즉 포공영의 함성(鹹性)이 주장이다. ※ 육종(肉腫) : 금은화가 주장약이다. 4) 골육종 [ A형 66세 남자, 골육종과 척추부분 종괴(腫塊)가 있어 척추 신경을 압박하여 하체가 무력하다. 밤이 되면 통증이 극심하다] 처방 : 공통약, 원백강잠(법제) 3.5근, 석룡자(법제) 1근, 과루인(초)·백개자(초)·행인(초)·금은화·포공영·하고초·생산약 각 3.5근, 구기자·산수유·오미자·청피·산길경 각 1.5근, 유근피 3.5근, 차전자(초)·지부자(초) 각 0.5근, 생강·대추·감초 각 1근 ※ 육종(肉腫)은 내피종(內皮腫)의 하나로, 내피종에는 수백의 종류가 있는 데, 뼈와 살 사이, 힘줄과 살 사이, 혈관과 살 사이 등의 이상을 전부 내피종(內皮腫)이라 한다. 즉 힘줄, 살, 근육, 혈관 등의 모든 이상을 내피종이라 하며 근육종도 내피종의 일부이다. 註) 골육종(osteosarcoma) : 간, 폐, 신장 등 우리가 흔히 아는 장부에 생기는 악성종양을 일반적으로 암이라고 하고 근육, 뼈, 물렁뼈, 지방등 주변 조직에 생기는 암이 육종(sarcoma)이다. 골육종은 무릎 근처의 뼈에 잘 생긴다. 넓적 다리뼈의 아래와 정강이뼈의 윗부분에 많이 생겨서 그 부위의 발병률이 60%를 차지하며 그밖에 골반주위, 어깨, 뼈 순으로 발병한다. 통증이 제일 흔한 증상으로 나타나는 병으로 20대 이하가 골육종환자의 75%를 차지한다. 5) 골수암 [ AB형 31세 남자, 무릎부위 골수염이 수년간 진행되어서 암이 되었다 ] 처방 : 공통약, 원백강잠(법제) 3.5근, 석룡자(법제) 1근, 우슬·강활·원방풍·속단 각 2.5근, 목과 0.5근, 송근·백개자·행인 각 3.5근, 애엽·익모초·당귀·천궁·백출·신곡(초) 각 1근, 맥아(초) 3.5근, 공사인 1근, 금은화·포공영·하고초 각 3.5근, 생강·대추·감초 각 1근 6) 골수암 [ O형 47세 여자, 유방암 수술후에 골수암이 되었다] ※ 유방암의 뿌리는 폐에 있으니 유방암 수술을 하게 되면 폐가 망가지든지 아니면 뼈 속을 돌아다니면서 고장을 낸다. 처방 : 폐처방 7) 골수암 [ A형 10세 남아, 닭싸움 놀이하다가 뼈 다친후 골수암이 생겼다.] 처방 : 관절 처방에 금은화 4.5근, 포공영 3.5근, 하고초 2.5근으로 가미하라. ※ 반드시 석룡자를 넣어야 하는 것은 아니지만 넣으면 더욱 좋다. B형은 노나무 2.5근을 가미하라. 8) 근 위축증 [ B형 13세 남자, 발육이 늦고 아직도 걷지 못한다] 처방 : 육미지황탕 1첩당 홍화씨 찻숟가락으로 1숟가락씩 함께 1일 2회 복용하라. 3년 정도 복용하면 차도가 있다. 육미지황탕은 하체의 약이다. 육미지황탕(20첩분량): 숙지황 8냥, 산약·산수유 각 4냥, 목단피·택사 각 3냥 9) 근 위축증 [ O형 15세 ] 처방 : 위 처방대로 육미지황탕과 홍화씨 겸복 10) 근 위축증 [ O형 20세 남자, 목뒤와 전신마비가 있다] 처방 : 관원, 족삼리에 쑥뜸을 떠라. 11) 심하게 매 맞아서 양쪽 팔을 못 쓰고 무력(無力)하다. [ 6세 남아, 변비가 있고 소변 실금(失禁)있다] ※ 이것은 애를 때려서 혈액이 안 돌아가니 간이 망가졌다. 또 신장에서 뇌로 가는 신경이 차단되었다 처방 : 공통약, 원백강잠(법제) 3.5근, 석룡자(법제)·우슬·강활·원방풍·속단·목과·백개자(초)·행인(초)·애엽·익모초·당귀·천궁·백출·신곡(초)·맥아(초)·공사인(초)·금은화·포공영·하고초 각 1.5근, 생강·대추·감초 각 1근, 송근 9근 ※ 팔 마비의 원인 : 어혈이 간에 가서 모아서 간에서 뇌로 가는 신경을 마비시켜 팔이 마비된다. 12) 진행성 근 위축증 [B형 10세 남아, AB형 9세 남아 형제간, 형제간인데 둘다 무릎이 경결(硬結)되었고 진행성 근 위축증이다] 처방 : 신장 처방을 써고 겸복은 홍화씨 5푼씩 탕약 먹을 때마다 먹어라. 하루에 7번 복용하라. ※ 해산시에 받은 상처로는 이렇게 안된다. 설사 그런 상처가 생겼다 하더라도 어린 아기는 금방 재생, 회복된다. 이 애기는 태모가 살아오면서 흡수한 화공약독이 초과하여 애기 육신 조직을 태중에서 이룰 때 그 조직 미달로 인한 병이다. 엄지손가락과 새끼손가락 움직이는 것은 폐와 신장인데 폐와 신장은 어느 정도 힘이 있다는 증거이다. 처방 : 신장처방과 홍화씨 복용하라. 13) 수전증(手전症) [ A형 여자, 왼쪽손이 떨린다. 다리는 좌우 모두 떨린다. 아래서 위로 전이되었다] 처방 : 공통약, 애엽·익모초 각 2근, 적하수오·백하수오 각 3.5근, 당귀·천궁·오가피·우슬·강활·원방풍·속단·송근 각 3.5근, 신곡(초) 1.5근, 맥아(초)·공사인 각 2근, 생강·대추·원감초 각 1근 ※ 이병의 진단법은 허(虛)로 오는 것은 힘주면 떨림이 멎고 마비나 신경이상으로 오는 것은 힘을 줘도 안되고 계속 떨린다. ※ 원인은 금극목(金克木)이다. 폐는 금(金)인데 금생수(金生水)못하니까 금생수(金生水)와 수생목(水生木)이 안되어서 물이 생(生)하지 못하니 바로 금극목(金克木)을 하게 되니까 이런 병이 생긴다. ※ 수전증은 손이 많이 떨리고 손이 찌리찌리하다. 이것은 중심을 잃어서 그렇다. 정신을 차리고 손끝에 기압을 넣는다. 아침저녁으로 손끝에 기압을 넣으면 낫는다. 註)손이 떨리는 것은 수전증(手전症)이고 손 흔드는 것은 수전풍(手전風)이다.

위암(胃癌,stomach cancer) 1. 위암의 병리(pathology) 만종(萬鐘)의 불순물이 침해하면 병이요, 만종독기(晩晝氣)가 합성하면 암이다. 위궤양암은 식후에 음식물이 위벽에서 중화(中和)하니 통증이 없고 소화( 消化)되어 음식물과 위벽의 간격이 생기면 통증이 시작하니 시초에 궤양은 쓰리고 아프고, 심하면 뻐근하고 아프니 병이 심한 때이다. 그 시기가 넘어서 등도 바르고 결리고 옆구리도 바르고 결리며 답답한 생각이 심하면 위암이 전신에 퍼지는 때이라 궤양암이요, 위한담성(胃寒痰成)하여 위신경(胃神經)이 둔화되고 마비돠어 위하수(胃下垂)요, 위하수가 심하면 담성(痰成)하여 가슴이 묵직하고 소화력이 부진하고 극심하면 먹은 후에 얼마 지나면 음식물은 토한다. 위하수로 오는 위암이요 위확(胃擴)으로 오는 위암은 음식물을 시장할 적에 과식하여 위가 가로퍼지면 위산이 과다하여 신물이 오르고, 소화불량 증상으로 오는 위암은 중노동 하는 사람들이 흔히 걸린다. 위옹(胃癰)으로 오는 위암은 위벽에, 음식물로 오는 식중독은 위혈(胃血)이 사혈(死血)로 변하여 혈고증(血枯症)으로 오는 위옹(胃癰)과 혈체증(血滯症)으로 오는 위옹(胃癰)등 이종(二種)이 있다. 증산은 식욕이 없고 먹어도 이상이 없고 아픈 통증도 없고 심하면 안색이 노랗고 기진맥진하여 명진(命盡)하는 시간까지 모르고 병고(病苦)에도 시달리지 않고 살다 가게 된다. 이것이 위암 식별법이다. 2. 위암일 때 위를 제거하면 5장부가 상생(相生)으로 金 → 水 → 木 → 火 → 土이렇게 오장부가 상생으로 서로 도와야 하는데 위를 제거하면 폐(肺金)의 금산(金酸)과 간(肝木)의 목산(木酸)이 순행(順行)하여 토(土)장부인 위로 갈 수 없게 되면 역행(逆行)하여 금산(金酸)이 목산(木酸)을 공격한다. 폐의 금기(金氣)가 간을 공격하면 암이 생긴다. 의서에는 이것을 금극목(金克木)이라 하지만 사실은 그게 아니고 막혀서 유통(流通)을 못하니까 역류(逆流)해서 그렇게 되는 것이다. 그래서 위암에 황달이 생기는 것은 나쁜 조짐으로 보는 것이다. 위암이 간담(肝膽)에 전이 된건 최악의 상태이다. 위를 제거하면 반드시 이렇게 되고 만다. 위를 제거하면 위산(胃酸)이 갈 곳이 없으니 과일을 먹으면 간산(肝酸)이 곧 범한다. 위가 없어 산 (酸)이 통할 곳이 없으니 그렇게 될 수 밖에 없다. 자연은 거짓이 없다. 3. 증상에 따른 설명 ※ 위가 쳐지면 구토를 하는 경우가 많고 위가 쓰린 것은 위궤양이다. 밥 먹으면 토하는 건 한기(寒氣)가 범한 것이다. 항상 아프면 식중독이다. ※위암을 수술하면 보통 8∼9개월 후에 악화되는데 담(痰)이 전부 거품으로 되어 기도를 막으면 얼마 안 가서 죽는다. ※ 위속에 거품이 많으면 음식 먹은 후에 자구 토하는 데 좋지 않은 징조다. ※ 혈액형이 O형인 사람은 돼지고기 먹고 체해서 오래 되면 위암이 된다. 일반적으로 O형과 AB형은 식중독과 체하는 것이 자주 일어난다. ※ 쓰리고 아픈 것은 궤양에서 오는 암이다. ※ 식도암 그대로 두면 식도가 막혀서 물이 한 방울도 안 넘어가는 시간이 오는데 오리와 마늘이 이 약에 들어가니까 식도를 막는 암 덩어리를 뚫는다. ※ 각종 육류에 체하여 조속히 치료하지 않으며 구체(久滯)가 되어 자연히 위를 손상하여 위장병으로부터 위암으로 악화되는 수가 있다. 4. 인산선생의 위암을 비롯한 위장질환 처방 1)위암 [A형 40세 남자, 위수술 2번후 가스가 안 빠지고 대소변 보기가 힘들고 아랫배가 팽팽하여 아프다 ] ※직장암의 증후이다. 우선 무엿과 죽염을 수시로 먹어서 숨을 돌리라. 처방 : 공통약(오리 2마리, 다슬기 5되, 밭마늘 큰 것 1접, 작은 것 1접, 대파 25뿌리) 별갑(초)·백개자(초)·행인(초)·공사인(초)·익지인(초) 각 3.5근, 백두구(초)·육두구(초)·초두구(초) 각 1.5근, 신곡(초)·맥아(초) 각 3.5근, 당산사·당목향 각 1.5근, 금은화·포공영 각 3.5근, 하고초·생강·대추·원감초 각 1.5근, 유근피 3.5근 ※ 모든암에 원감초 2냥, 생강 5전을 달여서 죽염 3전을 타서 수시로 복용하라. 완쾌될때까지 생강감초차를 복용하라. 2) 위궤양 [O형, 36세 여자] ※ 얼굴에 여드름 같은 돌기 돋아 나는 것은 음기나 양기의 편승으로 위장의 열이 성(盛)해서 그렇다. 담이 많다. 처방 : 공통약(오리 2마리, 다슬기 5되, 밭마늘 큰 것 1접, 작은 것 1접, 대파 25뿌리) 백개자(초)·행인(초) 각 3.5근, 금은화·포공영 각 3.5근, 하고초 3.5근, 석고 3근, 신곡(초) 2.5근, 맥아(초) ·공사인(초) 각 3 .5근, 백두구(초) 2.5, 당산사·당목향 각 3.5근, 적하수오·백하수오 각 0.5근, 생강·대추·원감초 각 1근 3) 위하수 [O형, 42세 남자 두통 있고 도한(盜汗)있다] ※ 이것은 위한담성(胃寒痰成)이다. 공통약, 백개자(초)·행인(초) 각 3.5근, 석고 2근, 신곡(초)·맥아(초) 각 3.5근, 공사인(초) 각 3 .5근·당목향 각 3.5근, 당귀·천궁·천마·세신·황기 각 3.5근, 계지 2근, 생강·대추·원감초 각 1근 4) 만성위염 [B형, 39세 여자, 여러번 자연 유산한 경험 있다] 공통약, 별갑(초)·백개자(초)·행인(초) 각 1.5근, 금은화·포공영 각 1.5근, 하고초 0.5근, 맥아(초) 3.5근, 공사인(초) ·익지인(초) ·백두구(초)·당산사·당목향 각 1.5근, 초두구(초)·육두구(초) 각 1근, 적하수오·백하수오 각 1.5근, 우슬·강활·원방풍·속단 각 3.5근, 생강·대추·원감초 각 1근 5) 식도암[O형, 65세 남자, 임파 편도에 전이되어 있다. 목 왼쪽 부위가 아프다] 공통약, 별갑(초)·백개자(초)·행인(초) 각 2.5근, 금은화·포공영·하고초 각 2.5근, 원백강잠(법제) 3.5근, 석룡자(법제) 1근, 과루인(초)·구기자·산수유·오미자·청피·산길경 각 2.5근, 생산약 0.5근, 생강·대추·원감초 각 1근 6) 소화불량[A형, 손발이 차다. 불면증으로 여러해 고생. 양치질 할 때 구토증 난다] 공통약, 공사인(초)·익지인(초)·백두구(초) ·백출 각 3.5근, 산조인(초흑)·애엽·익모초 각 3.5근, 생강·대추·원감초 각 3.5근 7) 입맛이 하나도 없다. [ AB형 여자 ] 공통약, 당목향·당산사·백개자(초)·행인(초)·맥아(초) 각 3.5근, 신곡 2근, 공사인(초)·익지인(초)·백두구(초)·생강·대추·감초 각 1근 ※ 가벼운 위장병에는 밭마늘을 구워서 죽염에 찍어 먹어도 된다. ※ 악성 위궤양을 수술하면 암으로 변한다. 일반 위궤양은 치료가 쉽다. 8) 소화불량 [ O형 40세 남자, 하복부에 불쾌감이 있다. 직업은 사무직이고 폐결핵도 있다. ] ※ 공해 독혈(毒血)이 폐와 간을 거쳐 위로 가 있다. 처방 : 위암 처방을 사용하라. 註)환자 자신은 소화불량이라고 하지마 소화불량이 오래되면 암이되니 선생은 암전단계 조짐이 소화불량이라고보고 암처방을 했다. 암예방약이면서 소화불량을 치료하는 약이다. 9) 소화가 안되고 두통, 견비통, 무력감 [ B형 59세 여자 ] 강활·원방풍 3.5근, 익모초·백출 각 2근, 애엽 1근, 신곡(초) 2.5근, 맥아(초) 3.5근, 생강·대추·원감초 각 1근, 공사인 3.5근 ※ 강활과 원방풍은 견비통과 신경통의 약이다. ※ 익모초와 백출, 애엽은 보혈, 생혈하는 보약이다. ※ 신곡, 맥아, 생강, 대추, 공사인은 소화를 돕고 해독역할을 한다. 10) 만성위염 [ A형 남자 ] 처방 : 애엽 3근, 익모초 2근, 백출·백개자(초)·행인(초)·신곡(초)·맥아(초)·백두구(초)·익지인 각 3근, 생강·대추 각 1근, 원감초 2근 11)애기가 밥을 안 먹는다. [ 4세 남아 ] ※죽염을 혓바닥에 발라준다. 침을 자주 넘기면 위의 독을 풀어 위가 좋아진다. 12) 속이 갑갑하고 구역질이 난다. [ O형 26세 남자 ] 처방 : 익모초·생강·대추 각 3.5근을 진하게 달여서 수시로 복용하라. 13) 복통(腹痛) [ A형 6세 남아 ] 횡격막 천공으로 인해 탈장이 되었고 심한 복통으로 12시간 정도 고생한다. ※ 병리 및 원인 : 격막이 파손되는 경우 그 원인은 태아 때 횡격막 조직이 생길 때 태모(胎母)가 공해독이 있는 음식물을 먹고, 공해독이 있는 공기를 숨쉰다. 일부는 간에서 정화가 이루어지지만 남은 독이 태아의 조직을 만드는데 들어가서 생기는 것이다. 공해독 있는 재료를 가지고 그 공해독 있는 물과 공기로 반죽해서 애기를 만드니까 그 독이 격막에 들어가서 그 피로 격막이 이뤄질 때 격막 어느 부위에 손상이 이루어지게 되어 있어서 그렇다. 독으로 조직이 된 것은 조직체가 약화되니까 애기가 크다가 그런 약화시기, 약화시점에 와서 애기가 먹는 음식의 공해독과 합성하면 그땐 조직이 녹아버린다. 방법은 공해독 모으지 않는 방법이면 된다. 오리피에 설탕 조금 넣으면 먹을 수 있는데…. 요즘에는 이 모든 농약에 피해 입어서 나이 얼마 되지 않는데도 암으로 죽는 수가 많다. 원래 체질이 강한 사람은 빨리 죽지 않고 약하게 낳으면 좀 일찍 죽고 그렇다. 지금 간암이 전체적으로 어린아이들에게 많다. 어린것들이 간이 왜 나쁠 리가 있나. 그 원인은 모두 화공약독 때문이다. 14) 식도에서 췌장까지의 모든 암 공통약, 별갑(초)·백개자(초)·행인(초)·과루인(초)·당산사·당목향 각 3.5근, 호황련·은행(초)·도인(초) 각 2근, 금은화·포공영 각 3.5근, 하고초 2.5근, 공사인(초)·익지인(초)·백두구(초)·유근피 각 3.5근, 맥아(초) 2.5근, 신곡(초) 3.5근, 생강·대추·감초 각 1근 ※ AB형에는 백두구 2.5근을 가미하라. ※ 췌장암, 간암에는 호황련 2.5근을 가미하라. ※ 음식에 있는 공해독이 비장으로 가서 췌장을 통해 간으로 가면 간에서 독을 제대로 다 정화 못시키니까 그 독이 전신으로 가서 암이 된다. 15) 어려서 밀가루 먹고 심한 설사를 했는데 그후에는 자주 설사 하면서 알레르기가 생겼다. [ A형 31세 ] ※ 태음인(A형)의 밀가루 식중독이다. O형은 돼지고기 먹고 체해서 오래 되면 위암이 된다. 일반적으로 O형과 AB형은 체하는 것이 흔히 일어나 식중독에 걸리지만 A형은 밀가루 이외에는 식중독이 잘 일어나지 않는다. 공통약,별갑(초)·백개자(초)·행인(초)·당산사·당목향·하고초·금은화·포공영각 3.5근, 공사인(초)·익지인(초)·백두구(초)·육두구·초두구·신곡(초) 각 1.5근, 맥아 3.5근, 생강·대추·감초 각 1근 ※ 가슴이 쓰리고 창자 쓰린데는 밤을 깍아 가루로 만들고 꿀하고 합하여 먹으면 신효하다. 5. 식이요법 1) 무김치 수시로 늘 먹을 수 있는 간편한 위장약이면서 효과가 좋다. 무를 가늘게 썰은 뒤 죽염으로 24시간 절이면 우수한 소화제가 되며 위장 등 여러 장(腸)의 상처를 신속히 회복시켜주는 좋은 식품이 된다. 2) 죽염김치 무 10근을 깨끗이 씻어 물기를 없애고 썰은 뒤 죽염가루를 뿌려 절여 놓는다. 약 24시간 가량 지난 다음, 여기에 생강, 대추 1근, 대원감초 5냥을 푹 삶은 물에 죽염을 타서 조금 짜게 간을 맞춰 부으면 된다. 여기에 배추와 오이 등 여러 가지 채소를 취향대로 넣어 김치를 만들어도 된다. 특히 오이를 죽염에 절이면 해독제가 되고 수분을 잘 통하게 하며 무와 합세하여 소화력을 증강시키는 작용을 한다. 3) 사리장(죽염간장), 고추장, 된장 등을 반찬으로 사용한다.

○지구상의 여성은 동일하게 자녀를 생육한다. 그러나 안정하고 광명(光明)한 마음과 청명(淸明)하고 통일된 정신으로 잉태하면 태아는 전생에 천년이나 이천 년이나 삼천 년이나 수도(修道)한 영물의 영혼이 천존(天尊)의 인도로 입태(入胎)한다. 순수하며 천진(天眞)하게 태모(胎母)는 조석(朝夕)으로 조식(調息)하여 천지정기(天地精氣)를 흡수하고 조석으로 참선하여 정신력을 극강하게 하며 마음을 밝게 하고 마음속으로 먼저 지구생물의 원리를 하나하나 경험한 바와 배운 바를 통하여 익혀서 사리(事理)와 물리(物理)가 자명(自明)하면 삼생수도(三生修道)에 혜명(慧命)하는 정진(精進)이요, 일상생활에 많은 도움이 되며 자녀의 후천교육(後天敎育)에도 큰 힘이 되고 사물에 달리(達理)하여 음도(陰道)가 먼저 통하면 오랜 후에 양도(陽道)가 통하고 또 오랜 후에 각도(覺道)가 시작하며 또 오래면 대각성불(大覺成佛)한다.

※지구상의 인간은 우주만물이 신화하여 화한 신비의 소생물이라. 그리하여 초목도 천년, 이천년 ,삼천년 후면 우주 삼라만상의 정기와 지구 오행 수화목금토의 정기를 흡수할 수 있다. 용왕영애성모(龍王令愛聖母)이신 신인(神人) 여성이 음정 음기 음신으로 화하여, 장성(長成)함에 이르러 신기영력(神氣靈力)과 정기성력(精氣性力)을 조식(調息)으로 흡기(吸氣)하여 태상(太上) 천존(天尊)의 인도(引導)로 화성영태(化成靈胎)하니 만고 대효 천성 복희씨를 탄생하니 그 모(母) 왈 화서(華胥)라. 천성(天聖)은 용신인수(龍身人首)요 서기만공(瑞氣滿空)하고 향문십리(香聞十里)하며 용성오채(龍成五彩)하여 유용서(有龍瑞)어늘 용으로(以龍) 관의 명칭을 쓰고(紀官) 감신(感神)하여 화피초목(化被草木)하며 부엌을 만들어서(以充庖廚) 백성들에게 화식법을 가르쳤고(敎民火食) 숭천경신지심(崇天敬神之心)으로 사모지효(事母至孝)하며 경장애유(敬長愛幼)하며 감천신(感天神)하여 감화만물(感化萬物)하였다. 생식인종(生食人種)과 식인종(食人種)도 감심열복(感心悅服)하니 충(忠)으로 나라를 다스리는 도(道)로 삼고(爲治國之道) 효로써 집안을 다스리고 백성을 교화시키는 도로 삼아(爲治家敎民之道) 백성을 다스리는 효법(治民之孝法)이 복희씨(伏羲氏)로부터 시작(始作)했다. 과두문자(蝌蚪文字)로 서계(造書契)를 만들어서 결승문자의 정치를 대신했다.(以代結繩之政) 시획팔괘(始劃八卦)하여 주역을 만들고 음양육효(陰陽六爻)로 교민신술(敎民神術)하며 생황(笙篁)을 만들어서 교민음악(敎民音樂)하며 석교(石橋)를 만들어서 강하를 통하게 하니 치민치적(治民治績)이 일백이십년(一百二十年)에 수(壽) 일백육십사세(一百六十四歲)에 붕(崩)하시니 장녀(長女) 여와씨(女媧氏) 입(立)하니라. 부인(婦人) 신와씨(神媧氏)의 선조(其先)는 알 수 없다.(無可考) 장자(長子) 공공씨(工貢氏) 이하 일천이백년을 계승하니 여와씨 재위(在位)는 팔십년이라.