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18. 잉어가 천년후에 신룡(神龍)이 되는 원리  우주간(宇宙間)의 미물가운데서도 잉어는 천년을 묵으면 신룡(神龍)이 되어 순양전극물(純陽電劇物)이 된다.  이 신룡은 영력(靈力)이 극강하여 전지 전능한 지혜로서 활동하게 된다.  잉어는 천년을 묵어서 신룡이 되고 미꾸라지는 천년을 묵어서 이무기가 되고 여우, 지네, 독사, 구렁이들의 미물은 정신이 통일되어 호흡법에 전능하여 병이없고 천년을 살면서 둔갑(遁甲)에도 전능하게 되는데 하물며 만물의 영장(靈長)인 인간들이야 두말할 것도 없는 것이다.  미물들도 출중하지 못한 미물은 비명 횡사하고 특출한 미물은 도태(道胎)인 유랑대(乳?袋)를 이루어 천년을 살면서 전능하지만 만일 그의 짐승의 본심이 다시 나타나면 장생술도 도리어 천벌로서 벼락에 맞아 죽는 법이다.  그러므로 미물도 하늘의 이치를 순종하면 하늘과 땅과 함께 영원토록 장생하게 된다.   인간은 오욕(五慾), 육탐(六貪), 십계(十戒)를 범하게 되는데 그 이유는 번뇌망상과 사심(邪心), 사욕(邪慾), 사험(邪驗)을 버리지 못했기 때문이다.  따라서 정신통일도 이루어질수 없게 된다.

18. 잉어가 천년후에 신룡(神龍)이 되는 원리  우주간(宇宙間)의 미물가운데서도 잉어는 천년을 묵으면 신룡(神龍)이 되어 순양전극물(純陽電劇物)이 된다.  이 신룡은 영력(靈力)이 극강하여 전지 전능한 지혜로서 활동하게 된다.  잉어는 천년을 묵어서 신룡이 되고 미꾸라지는 천년을 묵어서 이무기가 되고 여우, 지네, 독사, 구렁이들의 미물은 정신이 통일되어 호흡법에 전능하여 병이없고 천년을 살면서 둔갑(遁甲)에도 전능하게 되는데 하물며 만물의 영장(靈長)인 인간들이야 두말할 것도 없는 것이다.  미물들도 출중하지 못한 미물은 비명 횡사하고 특출한 미물은 도태(道胎)인 유랑대(乳?袋)를 이루어 천년을 살면서 전능하지만 만일 그의 짐승의 본심이 다시 나타나면 장생술도 도리어 천벌로서 벼락에 맞아 죽는 법이다.  그러므로 미물도 하늘의 이치를 순종하면 하늘과 땅과 함께 영원토록 장생하게 된다.   인간은 오욕(五慾), 육탐(六貪), 십계(十戒)를 범하게 되는데 그 이유는 번뇌망상과 사심(邪心), 사욕(邪慾), 사험(邪驗)을 버리지 못했기 때문이다.  따라서 정신통일도 이루어질수 없게 된다.