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※애기 들어서는 법이, 짐승 사람 다 그래요. 흥분은 정신이 발동되는 거거든, 자연히 남녀 교접이 오기로 돼 있거든. 교접이 올 때 신(神)이 받아들일 땐 신(神)으로 피가 살을 이루고 신국(神國)세계가 이뤄지고 령(靈)으로 피가 살을 이루게 되니 영전(靈殿) 세계에 살게 되거든. 보통사람은 자궁에 살고. 선지식에 가차운 사람은 신국(神國)에 살고, 신부나 목사 그 중의 인간 속에는 신의 힘으로 어머니의 피가 살을 이루는 사람도 있어요, 그 사람은 신국에 살다 오는 거고. 지혜가 대선사쯤 되는 영력(靈力) 있는 사람은 영력(靈力)으로 모(母)의 혈(血)이 살을 이루니 영물(靈物)이라, 대선사 아니면 각자(覺者)라 영전(靈殿)에 살다와요. 천지간(天地間) 광명은, 영(靈)은 ···속하고 24개월, 태공 같은 이. 고다음의 지혜는 신(神)에 속하고 열달, 요님금도. 단군 할아버지··· 신궁(神宮)에서 살던 사람, 목사 신부 중에 영특한 사람 있다면 그런 사람이고 영궁(靈宮)에서 살던 사람에는 대선사 각자(覺者)가 있고 그러고 자궁에서 사는 사람 속엔 상지(上智)는 학자, 하(下)는 우자(愚者)라. 태(胎)는 삼태(三胎)니까 삼태궁(三胎宮), 태궁(胎宮) 하나에 둘씩은 드물고, 영전(靈殿)에서 나오지 신궁(神宮)에는 없어요. 성자(聖者)라도 인덕이 있고 재주가 초월해도, 공자(孔子)같이, 각자(覺者)는 아니거든. 천당(天堂)은 신국(神國)이고 극락(極樂)은 영전(靈殿)이고 고해(苦海)는 지옥이라. 내가 처음 밝히는 거요. 광자(狂者)는 종교.  

천당(天堂)은 신국(神國)이고 극락(極樂)은 영전(靈殿)이고 고해(苦海)는 지옥이라. 내가 처음 밝히는 거요. 광자(狂者)는 종교.

천당(天堂)은 신국(神國)이고 극락(極樂)은 영전(靈殿)이고 고해(苦海)는 지옥이라. 내가 처음 밝히는 거요. 광자(狂者)는 종교.

※애기 들어서는 법이, 짐승 사람 다 그래요. 흥분은 정신이 발동되는 거거든, 자연히 남녀 교접이 오기로 돼 있거든. 교접이 올 때 신(神)이 받아들일 땐 신(神)으로 피가 살을 이루고 신국(神國)세계가 이뤄지고 령(靈)으로 피가 살을 이루게 되니 영전(靈殿) 세계에 살게 되거든. 보통사람은 자궁에 살고. 선지식에 가차운 사람은 신국(神國)에 살고, 신부나 목사 그 중의 인간 속에는 신의 힘으로 어머니의 피가 살을 이루는 사람도 있어요, 그 사람은 신국에 살다 오는 거고. 지혜가 대선사쯤 되는 영력(靈力) 있는 사람은 영력(靈力)으로 모(母)의 혈(血)이 살을 이루니 영물(靈物)이라, 대선사 아니면 각자(覺者)라 영전(靈殿)에 살다와요. 천지간(天地間) 광명은, 영(靈)은 ···속하고 24개월, 태공 같은 이. 고다음의 지혜는 신(神)에 속하고 열달, 요님금도. 단군 할아버지··· 신궁(神宮)에서 살던 사람, 목사 신부 중에 영특한 사람 있다면 그런 사람이고 영궁(靈宮)에서 살던 사람에는 대선사 각자(覺者)가 있고 그러고 자궁에서 사는 사람 속엔 상지(上智)는 학자, 하(下)는 우자(愚者)라. 태(胎)는 삼태(三胎)니까 삼태궁(三胎宮), 태궁(胎宮) 하나에 둘씩은 드물고, 영전(靈殿)에서 나오지 신궁(神宮)에는 없어요. 성자(聖者)라도 인덕이 있고 재주가 초월해도, 공자(孔子)같이, 각자(覺者)는 아니거든. 천당(天堂)은 신국(神國)이고 극락(極樂)은 영전(靈殿)이고 고해(苦海)는 지옥이라. 내가 처음 밝히는 거요. 광자(狂者)는 종교.