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※보통 인간도 약쑥으로 오래 뜨면 종내는 영력이 강해져요. 석가모니도 과거의 오랜 시간 동안 쌓은 것이 있으니 그렇게 된 거야.  나도 전생에 몇겁을 거쳐 이룬 것이라.   금생에 내 힘으로 이렇게 될 수는 없거든. 보통 인간도 약쑥으로 밤낮 떠서 육신의 온도가 최상에 달하면 그렇게 될 수 있어요. 영력을 가진 영초인 약쑥은 그렇게 할 수 있는거야.  

  <b>~道海 ~</b>    토끼면{부처가 돌아앉는다.}   --------------------------------------------------------------------------------     나무꾼이 나무짐을 지고 가다가 굉장히 큰 금 덩어리를 보았다. 나무꾼은 나무를 지고 갈것인가, 금 덩어리를 지고 갈 것인가 고민하였다. 그 나무꾼은 나무를 지고 오는 것이 습{習}이 되어 집에 가 나뭇짐을 부려놓고 나서 금 덩어리를 지러 왔다. 나무꾼이 집에 갔다 온 사이에 금 덩어리가 있겠는가,없겠는가.(화두) 그래서야 되겠는가. 뜸뜰 기회를 놓치지 마라. 지금이 바로 기회다. 영구법은 다음으로 미루는 문제가 아니다. 지금 당장이고 제1차적인 것이다. 우선 순위 1위가 되어야 한다. 진리는 99%가 없다. 100%이다. 1%라도 부족하면 그것은 진리가 아니다. 참으로 영물(부처) 되는 길은 멀고 험하고 ??같다. 뱀 같은 마음으로 미륵(할아버님)가르침을 찾으면 되나? 뒤를 돌아보지 말자...영구법은 믿음이 없으면 안 된다.도중에 토끼면 안된다. 허나 10명 이면 7명은 토낀다... 요번 영구법 모임 끝까지 함께 가자... 중간에 토끼면 안된다. ~~~학송~~~ --------------------------------------------------------------------------------     변화와 어려움이 다가올수록 언제나 그러했듯이, 믿음직한 버팀목은 正道에 따라 탄탄한 기초를 다지는 끈기와 슬기라고 믿어진다. 靈灸法이 其中 必要不可缺하고 아울러 充分完結的이라는 것은 인연이 있는 사람들 사이에서는 수십년간 公知의 사실이었고,지금도 앞으로도 秋毫의 변함이 없다. 연륜이 깊어질 수록 灸法에 대한 재미(?)와 실력이 깊어지고 넓어지는 것을 보면 왜 그것이 오랜세월 동안 妙法의 寶典으로서 追尊되고 있는지를 道伴 여러분들은 알게된다. 물경 ,현 세태의 취향이 비교적 急하고 縮小指向的이고, 語錄과 실천의 유기적이지도, 實事를 믿음을 가지고 求是하지도 못하는 염려와 灸法이 진훍속의 진주로 남을 염려가 없지는 아니하다. 더구나 孤軍奮鬪(?)로 할아버님의 정신을 傳하시면서 그 중의 要訣과 인생의 전환에서의 임박함을 모른체하기가 어려우신 관리자님께서, 그 하소연의 빗발침을 오늘 글로써 올리셨네요. 그러나 이 글을 보면서도 염려되는 것은 주객이 顚倒가 되어 단지 이 훌륭한 전달이道伴님들의 衒學의 書架에 분장되는 所藏用 '크라운판'이 아니었으면 하는 바램이고,기본기를 대신하는' sub-note'가 아니되었으면 좋겠다는 바램이다. '믿음'에는 어디까지 믿어야 한다는 말이 없다.. 믿음의 가장 확실한 실천으로서의 자기 반성그리고 모든 고통은 환희의 ㅡ일시적인 모습이라는 命題를, 그래서 쉽사리 자신의 고통의 껍질을 벗겨 환희를 찾으려 하는 그런 이상이 止揚되어지는 이번 추안거(秋安居)가 되었으면 합니다. **앙명인중천지일(昻明人中天地一)**

참선이란, 참선법은 여러 가지, 내가 아까 마음 비운다고 했잖아? 영물이 돼 가는 거이 참선법인데 영력을 키우는 거. 영물이라는 거, 말하면 알아듣기 힘들어. 자세 가지고는 안돼. 자세 가지고 하면 누구나 다 성불하지. 자세는 건강을 위해서는 필요하지. ....굴하는 마음이 없고 겁이 없다?....그러니 사람이고 짐승이고 영물이 하는 게 참선..... 부처님이 설한 거이, 참선하라고 한 건, 그게 아니고, 영물이 가만히 앉아서, 누워도 돼, 가만이 앉아서 부처님 같은 대지혜가 일러준 걸 네 영 속에 합성하라는 거야. 땡중이 앉아서 망상 속에 잠기는 건 참선 아니고 말할 짓이고. 부처가 가르친 건 지금 엉뚱하게 돼 가잖아? 지금 선사라고 하는 녀석들 노는 꼴 봐라, 성철이랑 다 너으가, 선사라고 대우하잖아? 그런 철부지가 어디 있니? 내가 볼 적에 알아 들었어? 알아 들었으면 단전에 떠. 떠 가지고, 독종이 아니면 안된다, 독한 데서 이뤄지는 게 영력이지, 영력이란 맹물 단지 가지고는 안된다. 독사 같은 거 천년이면 이무기 되지? 그런 놈이 환도인생, 그놈이 나오면 생이지지야. 그거, 노자나 부처님의 법문은, 독종이라고 해서 영력하고 상극이 되는 법은 없다. 아무데 가도 다 합성이 돼. 독한 데도 합성이 돼, 자연은 하나니까. 합성이 되는 이유가 그게 음파 분자 세계에서 이뤄지는 거야. 그럼 고런 걸 명심하고 단전에 떠. 떠봐! 얼마나 좋은가! 사람은,  힘든 일은 끝장이 다 좋아요. 힘이 안드는 일은 끝장이 안 좋아. ............. 가만히 누어서 뜸뜰 적에 지혜가 비춰 오니까.  노자님이 말씀한 거, 또 부처님이 82살되도록 돌아댕기며 설법한 거이 전부 네 영속으로 다 와서 네 영속에서 합성되는데 부처님 설법한 거 다 합성되면 네가 부처야, 성불이지!  단전에 뜨면 다 조명 돼 오니까. 성인의 말씀은 영력이니까, 건 1000년 가도 없어지지 않아. 성자의 말씀 음파는 없어지지 않으니까, 언제고 공부하는 사람 영력 속에 합성돼 와요.  여게 지금 사람들이 시공을 초월한다고 말하잖아? 걸 어떻게 초월해? 그게 아니고, 이제 여게 무전은 공간으로 전파가 나가잖아? 전깃줄 전봇대 없어도 바로 가거든.  수신기만 있으면 그걸 받고. 대성자의 말씀 음파 거 전하는 지혜니까 식파(識波)라 해도 되겠지, 건,  단전 뜨는 사람한테 합성되거든! 그래서 영력이 자꾸 커지는 거지!  그냥 가만 앉아 참선하는 속에는 그런 거 없어.

  뜸을 뜨면 제일 먼저 그 화기는 충수라는 기관으로 간다. 충수는 우리몸에서 크게 필요 없다. 고민해 보지만 사실은 중요한기관.. 할아버님 말씀에 일명{맹장수술}, 사실은 충수염 수술을 한사람은 치매가 빨리 온다고 말씀하셨다. 또한 정신 공부하는 사람이 충수염 수술하면 안된다고 말씀 하셨다. 충수염 수술을 하면 근기가 소실되고 기력이다운...많은 환자분들을 본경험...  뜸뜰때 그부위가 수술부위 빨게지는 것을 볼수있다.. 우리는 절대로 충수염 수술은 하지말자....뜸을 뜨면 만사 OK!