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양진영님. 이정우님. 홍종해님. 2006년 가을 영구법 많은 회원님들 고생 했습니다.

혹시 올 가을에 회원님들이 모여서 쑥뜸을 뜨는 행사가 있는지요?  영구법을 시행해 보고 싶은데 혹시 여러 분들이 모여서 같이 뜨고 이런 자리가 있는지 궁금합니다.  전 쑥뜸은 한번도 떠본적이 없어서 경험자 분들이 있으시면 같이 떠 볼까 하고 생각중입니다.  건강상에는 문제가 없는것 같고(^^), 정신수련 차원에서 영구법을 시행해 볼까 합니다.  34세 A형입니다.  답변 부탁드리겠습니다.

2006년1월18일"납저유"오프라인모임과  "인산선생을 사랑하고 뜻을 같이하는 사람들"모임 회원님들!!! 안녕하세요. 병술년 새해 복 많이 받으세요.  2006년 1월 18일 납저유 오프라인 모임을 합니다.  저희 도해에서 납저유를 하오니 회원님들이나 그밖에 관심있는 분들은 많이 참석하시기  바랍니다.  일시: 2006년 1월 18일 수요일 오후 7~8시  장소: 도해(주) 본사 (충북 괴산군 청천면 청천리 전화: 043-832-7511) 회비: 10만원 (숙식 및 납저유기름과 고기포함)    인산선생을 사랑하는 님들!!! 안녕하세요. 그리고 병술년 새해 복 많이 받으세요.  제2차 인산선생님의 사랑하고 뜻을 같이 하고자 하는 모임은 도해 납저유모임과 같이 하기로 했습니다. 인산의학을 실제로  보고 체험하면서 서로의 의견을 나누어 가질수 있는 장이 되시길 바랍니다.  회원님들 많이 참여해주시고 그밖에 관심있는 분들도 많이 참석하시기 바랍니다.  일시: 2006년 1월 18일 수요일 오후 7~8시  장소: 도해(주) 본사 (충북 괴산군 청천면 청천리 전화: 043-832-7511)  회비:  10만원 (숙식 및 납저유기름과 고기포함)                 

                           <2005년 부산경남 송년회모임>                  2005 한해도 저물어 아쉬움과 미련속에 일년을 마무리해야 할 12월입니다.                  2005년 송년회겸 모임을 가지니 뜻있고 관심있는 도해가족들은 누구나 모임에 오셔서 좋은자리 함께 하시길 바랍니다.                  도해선생도 참석하시니 많은 이야기도 나누시고 맛난 저녁도 함께 드시고 더불어 술한잔 나누면서 저물어가는 한해 보내시길 바랍니다.                  도해가족여러분 모두모두 환영입니다.                  많이 많이 참석하세요...                          모임 장소  :  부산직영대리점                       시간   :  2005년 12월 11일 일요일 오후 3시 30분                       전화번호:051-245-0072                       회비   :  3만원  딩딩당(징글벨)/The Color       

도해닷컴 복어알 오프라인 모임을 가져보려합니다. 도해닷컴 회원분들이나, 그 밖에 모임에 관심이 있으신 분은 참석하시기 바랍니다. 장소 : 충북 괴산군 청천면 청천리 38-2번지 (주) 도해 시간 : 11월20일 일요일: 오후2시 연락처 : 011-870-8747 (주경섭)                        043-832-7511 (도해 죽염 공장)   내약은 내손으로

이번 모임은 건강 수련회랑은 다른 것인가요? 그렇다면 11월 인산가에서 열리는 건강수련회는 언제하는지요? 그리고 11/19 모임을 참석할려면 서울사는 사람의 경우 함께 갈 수 있는 교통편이 있는지요? 또 이번 모임의 성격은 어떤 것인가요? 인산선생님에 대해 최근에 알게 되어 알고 있는게 전혀 없어 죄송합니다.

인산을 사랑하시는 분들의 모임이 있습니다.  날짜 : 11월 19일--토요일--  시간 : 오후4시  장소 : 인산가 농장 상죽림(인산 동천)     연락처 : 011-870-8747 (道海-주경섭)  * 모임 관련 궁금점은 전화주십시오!

모두 화이팅.^^"   ※영력이 복구되는 거, 개발이 아니라 복구지. 개발이라는 건 없던 걸 만들어 내는 거이 개발이고 한 푼 짜리가? 글쎄 복구된다? 내생 영력 개발이라면 그건 말이 돼.   너는 30%쯤 미쳤고 강증산 20%쯤 미쳤고 예수는 % 미친 거고. 그건 형편 없어요. 올 때 가지고 온 걸 복구 시키는 거지. 개구리 뜬다고 고래 되겠니? ==인산==

부산에서 영구법 준비모임을 할려고 합니다. 전부터 만나는 사람마다 영구법에 대해서 극찬을 했는데, 제가 바뀌는 것을 보고 친한 지인이 뜨시겠다고 하네요.(10명정도) 그래서 처음 영구법을 하시거나 도움이 필요하신 분은 오시면 좋겠네요. 간단한 영구법 설명과 실제로 토스법으로 뜸장을 만드는 법을 할려고 합니다. 일시 및 장소 : 2005. 9. 25(일) 16:00 2005년 가을영구법에 참석하실분들은 서울 도해한의원으로 문의해주세요.

완성, 석수어염반산(石首魚鹽礬散)   비.위암(脾.胃癌) 및 식도암(食道癌)에 신약.   천년 묵은 와송의 신비 “그러고 여기 개왓장에 와송(瓦松)이 있어요. 와송세계가 뭐이냐? 와송세계가 그 개왓장은 불에다 구워 낸 황토질인데, 진땅의 진흙인데.   이 속엔 상당히 비밀이 많아요. 비밀이 많은데. 비가 오게 되면 거기에 빗속에 좋은 우주진(宇宙塵)이 누적돼 가요. 거기에서 생장한 놈은 좋은 약초가 와송이라고 있어요. 와용인데, 와송이라고 하는데....  그것이 왜 지금은 나쁘냐? 이 공해가 증발돼서 그래. 그런데 절에서는 거 약수다,   또 약초다, 약목이다, 이런 증발물이 많아요. 샘이 원래 산천 그 도랑물도 시냇물이 원래 맑고 광석물 속에서 좋은 약수도 나오는데, 그놈들이 전부 증발돼서 비오면 바람 불어 서 들에 나가지 않으면 그 개와에 떨어지게 돼 있어요. 그거이 천년이라면 그 속에 부처님 힘이  있어요. 그런 와송은 상당히 좋은 약이 되게 돼 있어요. 그래서 천년 묵은 개와 위에 와송은 약이다. 건 사실이지요. 옛날 양반이 알기 때문에 사실인데.   지금은 사실이 아니오. 지금은 절 개와도 바람부는 날 비오게 되면 그름 속에서 여기에 있는 공해물이 있게 매련이오. 그래서 그걸 싹 제대로 할라면 지금 알래스카 같은 데 가서 약초를 심으면 비슷할 거요.   농약을 안 치고도 키울 거요.” 인산 할아버님의 말씀중에 천년 묵은 절 기와 속에는 부처님 힘이 있다고 하시었는데 기와 속에 있는 약성과 참조기의 약성,백반의 약성이 소나무 장작의 불을 이용하여 약성이 오행의 원리로 독성은 날라가고 약성은  자죽염 속에 합성이 되는 것이 아닌가 생각됩니다.   즉 소회존성(燒灰存性)이 아닌가 싶네요. 천년묵은 기와의 신묘함이 스민 石首魚鹽礬丸 천년 묵은 기와의 약성 인산 선생이 제시한 신약 가운데 '석수어염반환'이란 것이 있다. 비위 계통 질병에 좋은, 천년 이상 묵은 기와와 조기의 약성을 이용한 것인데 , 인산선생이 신약에서 밝힌 그 '석수어염반환'의 내용은 다음과 같다. 오랜 세월 비바람을 겪는 과정에서 공간과 수중의 약분자 중 종창의 최고약이 기와에 쌓이고 모이게 된다. 기와가 비를 맞으면 핵낙진을 비롯 빗물 속에 함유된 이물질과 여타 성분들은 무게가 가벼워 씻겨 내려가고 무게가 무거운 중요 약분자들만 남는다.   이 약분자를 편의상 잠복초(潛伏草)라 부른다 세월이 지나면 지날수록 잠복초의 잠복량은 늘어가고 천년이 넘으면 이들 약분자의 신화(神化)는 완성되므로 이를 제반 난치병 치료에 활용하는 것이다. '천년기와'는 여러 가지 약의 제조에 쓰이는데 특히 위궤양 ․ 위암 ․ 폐결핵 ․ 폐암등에 탁효가 있는 다음의 약을 만드는데 필수적이다. 백매육(白梅肉:없으면 烏梅肉 代用)1돈(3.75g)과 인중백(人中白)5푼(1.9g), 고백반5푼의 비율로 천년기와에 구워 이를 식사하기 전에 1숟갈씩 생강차에 복용한다.   이 가루약은 앞의 병들은 물론 각종종창과 치근암(齒根癌) ․ 구창(口瘡) ․ 식도암의 치료에까지 두루 쓰인다. 비 ․ 위약(脾胃藥)와 그 활용 참조기(黃石首魚)는 비위(脾胃)를 보(補)하여 입맛을 돋우는 등 약성이 풍부하여 여러 가지 약으로 응용한다. 특히 비위가 차서 죽염을 복용시 울렁거리는 사람은 조기 뱃속에 죽염을 넣고 구워 만든 석수어염반환(石首魚鹽礬丸)을 쓰면 약효가 월등해진다. 참조기는 민어과에 속하는 바닷물고기로 몸길이는 30cm가량이며 꼬리자루는 가늘고 길다.   몸빛은 회색을 띤 황금색이며 입술은 불그스름하다. 우리 나라의 서 ․ 남해 일대 특히 전남 위도, 황해도 연평도, 평북대화도 근해의 간석지에서 많이 살며, 발해만 ․ 대만 근해에도 분포되어 있다. 황석어(黃石魚)라고도 한다. 뭇별 가운데 토성(土星)의 별정기를 응하여 화성된 물체이므로 맛이 고소하고(甘=土味)각종 암약이 다량 함유되어 있는 서해 바다 속에서 생장하므로 체내에 영약(靈藥)을 함유하게 된다. 참조기의 머리에는 딱딱한 흰뼈가 있는데 그것은 신장결석(腎臟結石) ․ 담낭결석(膽囊結石)의 치료제가 된다.   이 뼈를 살짝 구워 빻아서 그 가루와 석위초(石葦草)를 달여 만든 엿으로 알약을 만들어 쓴다. 석수어염반환을 만들 때 참조기 대신 붕어를 쓸 경우 조기 크기 만한 30cm가량의 것을 써야한다. 작은 붕어는 체내에 흙의 정기가 부족하므로 비린 맛이 앞서고 따라서 약효가 덜 난다. 백반 역시 각종 종처의 양약(良藥)이나 독성이 잔류되어 있어 참조기 등으로 제독되지 않으면 안 된다.   백반을 참조기 뱃속에 넣고 구워내면 위궤양, 십이지궤양, 대 ․ 소장궤양, 위암 등의 치료에 적지 않은 역할을 한다.   석수어염반환의 제조방법은 다음과 같다. 우선 조기의 배를 가르고 그 속에 죽염 10숟갈, 백반 5숟갈을 넣은 다음 가느다란 쇠실로 동여맨 뒤 고찰(古刹)의 오래 묵은 기와를 이용해 굽는다. 기와 2장을 구하여 그 위에 닥나무 황지(黃紙)를 3장씩 펴되 약물이 흘러내리지 않도록 종이 양쪽 끝을 접은 뒤 조기6~8마리를 얹고 숯불로 기와를 달궈 완전히 타도록 구워낸다.   다 타고난 재를 긁어모아 분말하고 꿀을 오래 끓여 수분을 증발시킨 다음 그 꿀에 참조기의 잿가루를 반죽하여 알약을 빚는다. 이를 석수어염반환(石首魚鹽礬丸)이라 한다.   무좀 ․ 종창에는 석수어염반의 잿가루를 그대로 당처에 뿌려준다.

좋은 神藥으로 탄생 하길..^^ 천년묵은 기와의 신묘함이 스민 石首魚鹽礬丸 천년 묵은 기와의 약성   인산 선생이 제시한 신약 가운데 '석수어염반환'이란 것이 있다. 비위 계통 질병에 좋은, 천년 이상 묵은 기와와 조기의 약성을 이용한 것인데 , 인산선생이 신약에서 밝힌 그 '석수어염반환'의 내용은 다음과 같다. 오랜 세월 비바람을 겪는 과정에서 공간과 수중의 약분자 중 종창의 최고약이 기와에 쌓이고 모이게 된다.   기와가 비를 맞으면 핵낙진을 비롯 빗물 속에 함유된 이물질과 여타 성분들은 무게가 가벼워 씻겨 내려가고 무게가 무거운 중요 약분자들만 남는다. 이 약분자를 편의상 잠복초(潛伏草)라 부른다   세월이 지나면 지날수록 잠복초의 잠복량은 늘어가고 천년이 넘으면 이들 약분자의 신화(神化)는 완성되므로 이를 제반 난치병 치료에 활용하는 것이다.   '천년기와'는 여러 가지 약의 제조에 쓰이는데 특히 위궤양 ․ 위암 ․ 폐결핵 ․ 폐암등에 탁효가 있는 다음의 약을 만드는데 필수적이다.      백매육(白梅肉:없으면 烏梅肉 代用)1돈(3.75g)과 인중백(人中白)5푼(1.9g), 고백반5푼의 비율로 천년 기와에 구워 이를 식사하기 전에 1숟갈씩 생강차에 복용한다. 이 가루약은 앞의 병들은 물론 각종종창과 치근암(齒根癌) ․ 구창(口瘡) ․ 식도암의 치료에까지 두루 쓰인다.   비 ․ 위약(脾胃藥)와 그 활용   참조기(黃石首魚)는 비위(脾胃)를 보(補)하여 입맛을 돋우는 등 약성이 풍부하여 여러 가지 약으로 응용한다. 특히 비위가 차서 죽염을 복용시 울렁거리는 사람은 조기 뱃속에 죽염을 넣고 구워 만든 석수어염반환(石首魚鹽礬丸)을 쓰면 약효가 월등해진다.   참조기는 민어과에 속하는 바닷물고기로 몸길이는 30cm가량이며 꼬리자루는 가늘고 길다.   몸빛은 회색을 띤 황금색이며 입술은 불그스름하다. 우리 나라의 서 ․ 남해 일대 특히 전남 위도, 황해도 연평도, 평북대화도 근해의 간석지에서 많이 살며, 발해만 ․ 대만 근해에도 분포되어 있다. 황석어(黃石魚)라고도 한다.   뭇별 가운데 토성(土星)의 별정기를 응하여 화성된 물체이므로 맛이 고소하고(甘=土味)각종 암약이 다량 함유되어 있는 서해 바다 속에서 생장하므로 체내에 영약(靈藥)을 함유하게 된다.      참조기의 머리에는 딱딱한 흰뼈가 있는데 그것은 신장결석(腎臟結石) ․ 담낭결석(膽囊結石)의 치료제가 된다. 이 뼈를 살짝 구워 빻아서 그 가루와 석위초(石葦草)를 달여 만든 엿으로 알약을 만들어 쓴다.   석수어염반환을 만들 때 참조기 대신 붕어를 쓸 경우 조기 크기 만한 30cm가량의 것을 써야한다. 작은 붕어는 체내에 흙의 정기가 부족하므로 비린 맛이 앞서고 따라서 약효가 덜 난다.      백반 역시 각종 종처의 양약(良藥)이나 독성이 잔류되어 있어 참조기 등으로 제독되지 않으면 안 된다.   백반을 참조기 뱃속에 넣고 구워내면 위궤양, 십이지궤양, 대 ․ 소장궤양, 위암 등의 치료에 적지 않은 역할을 한다.   석수어염반환의 제조방법은 다음과 같다.      우선 조기의 배를 가르고 그 속에 죽염 10숟갈, 백반 5숟갈을 넣은 다음 가느다란 쇠실로 동여맨 뒤 고찰(古刹)의 오래 묵은 기와를 이용해 굽는다. 기와 2장을 구하여 그 위에 닥나무 황지(黃紙)를 3장씩 펴되 약물이 흘러내리지 않도록 종이 양쪽 끝을 접은 뒤 조기6~8마리를 얹고 숯불로 기와를 달궈 완전히 타도록 구워낸다.   다 타고난 재를 긁어모아 분말하고 꿀을 오래 끓여 수분을 증발시킨 다음 그 꿀에 참조기의 잿가루를 반죽하여 알약을 빚는다. 이를 석수어염반환(石首魚鹽礬丸)이라 한다.   무좀 ․ 종창에는 석수어염반의 잿가루를 그대로 당처에 뿌려준다.

다들  열심히..^^ ♠오래된 기와를 쓰는 이유♠ 오랜 세월 비바람을 겪는 과정에서 공간과 수중의 약분자중 종창의 최고약이 기와에 쌓이고 모이게 된다.   기와가 비를 맞으면 핵낙진을 비롯 빗물 속에 함유된 이물질과 여타 성분들은 무게가 가벼워 씻겨 내려가고 무게가 무거운 중요 약분자들만 남는다.   이를 제반 나치병 치료에 활용하는 것이다.

닥나무 창오지에..^^ 천년묵은 기와의 신묘함이 스민 石首魚鹽礬丸 천년 묵은 기와의 약성   인산 선생이 제시한 신약 가운데 '석수어염반환'이란 것이 있다. 비위 계통 질병에 좋은, 천년 이상 묵은 기와와 조기의 약성을 이용한 것인데 , 인산선생이 신약에서 밝힌 그 '석수어염반환'의 내용은 다음과 같다.   오랜 세월 비바람을 겪는 과정에서 공간과 수중의 약분자 중 종창의 최고약이 기와에 쌓이고 모이게 된다. 기와가 비를 맞으면 핵낙진을 비롯 빗물 속에 함유된 이물질과 여타 성분들은 무게가 가벼워 씻겨 내려가고 무게가 무거운 중요 약분자들만 남는다. 이 약분자를 편의상 잠복초(潛伏草)라 부른다   세월이 지나면 지날수록 잠복초의 잠복량은 늘어가고 천년이 넘으면 이들 약분자의 신화(神化)는 완성되므로 이를 제반 난치병 치료에 활용하는 것이다.      '천년기와'는 여러 가지 약의 제조에 쓰이는데 특히 위궤양 ․ 위암 ․ 폐결핵 ․ 폐암등에 탁효가 있는 다음의 약을 만드는데 필수적이다.   백매육(白梅肉:없으면 烏梅肉 代用)1돈(3.75g)과 인중백(人中白)5푼(1.9g), 고백반5푼의 비율로 천년 기와에 구워 이를 식사하기 전에 1숟갈씩 생강차에 복용한다. 이 가루약은 앞의 병들은 물론 각종종창과 치근암(齒根癌) ․ 구창(口瘡) ․ 식도암의 치료에까지 두루 쓰인다.    비 ․ 위약(脾胃藥)와 그 활용   참조기(黃石首魚)는 비위(脾胃)를 보(補)하여 입맛을 돋우는 등 약성이 풍부하여 여러 가지 약으로 응용한다. 특히 비위가 차서 죽염을 복용시 울렁거리는 사람은 조기 뱃속에 죽염을 넣고 구워 만든 석수어염반환(石首魚鹽礬丸)을 쓰면 약효가 월등해진다.   참조기는 민어과에 속하는 바닷물고기로 몸길이는 30cm가량이며 꼬리자루는 가늘고 길다. 몸빛은 회색을 띤 황금색이며 입술은 불그스름하다. 우리 나라의 서 ․ 남해 일대 특히 전남 위도, 황해도 연평도, 평북대화도 근해의 간석지에서 많이 살며, 발해만 ․ 대만 근해에도 분포되어 있다. 황석어(黃石魚)라고도 한다.      뭇별 가운데 토성(土星)의 별정기를 응하여 화성된 물체이므로 맛이 고소하고(甘=土味)각종 암약이 다량 함유되어 있는 서해 바다 속에서 생장하므로 체내에 영약(靈藥)을 함유하게 된다.   참조기의 머리에는 딱딱한 흰뼈가 있는데 그것은 신장결석(腎臟結石) ․ 담낭결석(膽囊結石)의 치료제가 된다. 이 뼈를 살짝 구워 빻아서 그 가루와 석위초(石葦草)를 달여 만든 엿으로 알약을 만들어 쓴다.      석수어염반환을 만들 때 참조기 대신 붕어를 쓸 경우 조기 크기 만한 30cm가량의 것을 써야한다. 작은 붕어는 체내에 흙의 정기가 부족하므로 비린 맛이 앞서고 따라서 약효가 덜 난다.   백반 역시 각종 종처의 양약(良藥)이나 독성이 잔류되어 있어 참조기 등으로 제독되지 않으면 안 된다.      백반을 참조기 뱃속에 넣고 구워내면 위궤양, 십이지궤양, 대 ․ 소장궤양, 위암 등의 치료에 적지 않은 역할을 한다.      석수어염반환의 제조방법은 다음과 같다.   우선 조기의 배를 가르고 그 속에 죽염 10숟갈, 백반 5숟갈을 넣은 다음 가느다란 쇠실로 동여맨 뒤 고찰(古刹)의 오래 묵은 기와를 이용해 굽는다. 기와 2장을 구하여 그 위에 닥나무 황지(黃紙)를 3장씩 펴되 약물이 흘러내리지 않도록 종이 양쪽 끝을 접은 뒤 조기6~8마리를 얹고 숯불로 기와를 달궈 완전히 타도록 구워낸다.   다 타고난 재를 긁어모아 분말하고 꿀을 오래 끓여 수분을 증발시킨 다음 그 꿀에 참조기의 잿가루를 반죽하여 알약을 빚는다. 이를 석수어염반환(石首魚鹽礬丸)이라 한다.   무좀 ․ 종창에는 석수어염반의 잿가루를 그대로 당처에 뿌려준다.

ㅎㅎㅎㅎㅎ...^^자죽염 3냥.자연산 백반 5돈. 천년묵은 기와의 신묘함이 스민 石首魚鹽礬丸 천년 묵은 기와의 약성   인산 선생이 제시한 신약 가운데 '석수어염반환'이란 것이 있다. 비위 계통 질병에 좋은, 천년 이상 묵은 기와와 조기의 약성을 이용한 것인데 , 인산선생이 신약에서 밝힌 그 '석수어염반환'의 내용은 다음과 같다.   오랜 세월 비바람을 겪는 과정에서 공간과 수중의 약분자 중 종창의 최고약이 기와에 쌓이고 모이게 된다. 기와가 비를 맞으면 핵낙진을 비롯 빗물 속에 함유된 이물질과 여타 성분들은 무게가 가벼워 씻겨 내려가고 무게가 무거운 중요 약분자들만 남는다. 이 약분자를 편의상 잠복초(潛伏草)라 부른다      세월이 지나면 지날수록 잠복초의 잠복량은 늘어가고 천년이 넘으면 이들 약분자의 신화(神化)는 완성되므로 이를 제반 난치병 치료에 활용하는 것이다.   '천년기와'는 여러 가지 약의 제조에 쓰이는데 특히 위궤양 ․ 위암 ․ 폐결핵 ․ 폐암등에 탁효가 있는 다음의 약을 만드는데 필수적이다.      백매육(白梅肉:없으면 烏梅肉 代用)1돈(3.75g)과 인중백(人中白)5푼(1.9g), 고백반5푼의 비율로 천년 기와에 구워 이를 식사하기 전에 1숟갈씩 생강차에 복용한다. 이 가루약은 앞의 병들은 물론 각종종창과 치근암(齒根癌) ․ 구창(口瘡) ․ 식도암의 치료에까지 두루 쓰인다. 비 ․ 위약(脾胃藥)와 그 활용   참조기(黃石首魚)는 비위(脾胃)를 보(補)하여 입맛을 돋우는 등 약성이 풍부하여 여러 가지 약으로 응용한다. 특히 비위가 차서 죽염을 복용시 울렁거리는 사람은 조기 뱃속에 죽염을 넣고 구워 만든 석수어염반환(石首魚鹽礬丸)을 쓰면 약효가 월등해진다.      참조기는 민어과에 속하는 바닷물고기로 몸길이는 30cm가량이며 꼬리자루는 가늘고 길다. 몸빛은 회색을 띤 황금색이며 입술은 불그스름하다. 우리 나라의 서 ․ 남해 일대 특히 전남 위도, 황해도 연평도, 평북대화도 근해의 간석지에서 많이 살며, 발해만 ․ 대만 근해에도 분포되어 있다. 황석어(黃石魚)라고도 한다.      뭇별 가운데 토성(土星)의 별정기를 응하여 화성된 물체이므로 맛이 고소하고(甘=土味)각종 암약이 다량 함유되어 있는 서해 바다 속에서 생장하므로 체내에 영약(靈藥)을 함유하게 된다.   참조기의 머리에는 딱딱한 흰뼈가 있는데 그것은 신장결석(腎臟結石) ․ 담낭결석(膽囊結石)의 치료제가 된다. 이 뼈를 살짝 구워 빻아서 그 가루와 석위초(石葦草)를 달여 만든 엿으로 알약을 만들어 쓴다.   석수어염반환을 만들 때 참조기 대신 붕어를 쓸 경우 조기 크기 만한 30cm가량의 것을 써야한다.   작은 붕어는 체내에 흙의 정기가 부족하므로 비린 맛이 앞서고 따라서 약효가 덜 난다.   백반 역시 각종 종처의 양약(良藥)이나 독성이 잔류되어 있어 참조기 등으로 제독되지 않으면 안 된다.   백반을 참조기 뱃속에 넣고 구워내면 위궤양, 십이지궤양, 대 ․ 소장궤양, 위암 등의 치료에 적지 않은 역할을 한다.      석수어염반환의 제조방법은 다음과 같다.   우선 조기의 배를 가르고 그 속에 죽염 10숟갈, 백반 5숟갈을 넣은 다음 가느다란 쇠실로 동여맨 뒤 고찰(古刹)의 오래 묵은 기와를 이용해 굽는다. 기와 2장을 구하여 그 위에 닥나무 황지(黃紙)를 3장씩 펴되 약물이 흘러내리지 않도록 종이 양쪽 끝을 접은 뒤 조기6~8마리를 얹고 숯불로 기와를 달궈 완전히 타도록 구워낸다.    다 타고난 재를 긁어모아 분말하고 꿀을 오래 끓여 수분을 증발시킨 다음 그 꿀에 참조기의 잿가루를 반죽하여 알약을 빚는다. 이를 석수어염반환(石首魚鹽礬丸)이라 한다.   무좀 ․ 종창에는 석수어염반의 잿가루를 그대로 당처에 뿌려준다.

ㅎㅎㅎㅎ..다들 열심히 천년묵은 기와의 신묘함이 스민 石首魚鹽礬丸 천년 묵은 기와의 약성   인산 선생이 제시한 신약 가운데 '석수어염반환'이란 것이 있다. 비위 계통 질병에 좋은, 천년 이상 묵은 기와와 조기의 약성을 이용한 것인데 , 인산선생이 신약에서 밝힌 그 '석수어염반환'의 내용은 다음과 같다. 오랜 세월 비바람을 겪는 과정에서 공간과 수중의 약분자 중 종창의 최고약이 기와에 쌓이고 모이게 된다.    기와가 비를 맞으면 핵낙진을 비롯 빗물 속에 함유된 이물질과 여타 성분들은 무게가 가벼워 씻겨 내려가고 무게가 무거운 중요 약분자들만 남는다. 이 약분자를 편의상 잠복초(潛伏草)라 부른다   세월이 지나면 지날수록 잠복초의 잠복량은 늘어가고 천년이 넘으면 이들 약분자의 신화(神化)는 완성되므로 이를 제반 난치병 치료에 활용하는 것이다.      '천년기와'는 여러 가지 약의 제조에 쓰이는데 특히 위궤양 ․ 위암 ․ 폐결핵 ․ 폐암등에 탁효가 있는 다음의 약을 만드는데 필수적이다.   백매육(白梅肉:없으면 烏梅肉 代用)1돈(3.75g)과 인중백(人中白)5푼(1.9g), 고백반5푼의 비율로 천년 기와에 구워 이를 식사하기 전에 1숟갈씩 생강차에 복용한다.   이 가루약은 앞의 병들은 물론 각종종창과 치근암(齒根癌) ․ 구창(口瘡) ․ 식도암의 치료에까지 두루 쓰인다. 비 ․ 위약(脾胃藥)와 그 활용   참조기(黃石首魚)는 비위(脾胃)를 보(補)하여 입맛을 돋우는 등 약성이 풍부하여 여러 가지 약으로 응용한다. 특히 비위가 차서 죽염을 복용시 울렁거리는 사람은 조기 뱃속에 죽염을 넣고 구워 만든 석수어염반환(石首魚鹽礬丸)을 쓰면 약효가 월등해진다.   참조기는 민어과에 속하는 바닷물고기로 몸길이는 30cm가량이며 꼬리자루는 가늘고 길다. 몸빛은 회색을 띤 황금색이며 입술은 불그스름하다. 우리 나라의 서 ․ 남해 일대 특히 전남 위도, 황해도 연평도, 평북대화도 근해의 간석지에서 많이 살며, 발해만 ․ 대만 근해에도 분포되어 있다. 황석어(黃石魚)라고도 한다.      뭇별 가운데 토성(土星)의 별정기를 응하여 화성된 물체이므로 맛이 고소하고(甘=土味)각종 암약이 다량 함유되어 있는 서해 바다 속에서 생장하므로 체내에 영약(靈藥)을 함유하게 된다.   참조기의 머리에는 딱딱한 흰뼈가 있는데 그것은 신장결석(腎臟結石) ․ 담낭결석(膽囊結石)의 치료제가 된다. 이 뼈를 살짝 구워 빻아서 그 가루와 석위초(石葦草)를 달여 만든 엿으로 알약을 만들어 쓴다.      석수어염반환을 만들 때 참조기 대신 붕어를 쓸 경우 조기 크기 만한 30cm가량의 것을 써야한다. 작은 붕어는 체내에 흙의 정기가 부족하므로 비린 맛이 앞서고 따라서 약효가 덜 난다.   백반 역시 각종 종처의 양약(良藥)이나 독성이 잔류되어 있어 참조기 등으로 제독되지 않으면 안 된다.   백반을 참조기 뱃속에 넣고 구워내면 위궤양, 십이지궤양, 대 ․ 소장궤양, 위암 등의 치료에 적지 않은 역할을 한다.   석수어염반환의 제조방법은 다음과 같다.     우선 조기의 배를 가르고 그 속에 죽염 10숟갈, 백반 5숟갈을 넣은 다음 가느다란 쇠실로 동여맨 뒤 고찰(古刹)의 오래 묵은 기와를 이용해 굽는다. 기와 2장을 구하여 그 위에 닥나무 황지(黃紙)를 3장씩 펴되 약물이 흘러내리지 않도록 종이 양쪽 끝을 접은 뒤 조기6~8마리를 얹고 숯불로 기와를 달궈 완전히 타도록 구워낸다.   다 타고난 재를 긁어모아 분말하고 꿀을 오래 끓여 수분을 증발시킨 다음 그 꿀에 참조기의 잿가루를 반죽하여 알약을 빚는다. 이를 석수어염반환(石首魚鹽礬丸)이라 한다.   무좀 ․ 종창에는 석수어염반의 잿가루를 그대로 당처에 뿌려준다.